今天小編就給大家帶來古代滅佛運動，希望能對大家有所幫助。歷史上一共先後出現四次滅佛運動，因此佛教備受打擊，和尚到底做了什麼事情，爲什麼會有這樣的下場?這四次滅佛運動又是哪四次?
第一次“滅佛運動”——北魏太武帝期間
北魏時期，太武帝崇兵尚武，恨不得全民皆兵，以達到長期控制中原地區的野心。但是，佛教講究只信奉佛祖，不願聽候皇帝的差遣。太武帝以爲全國百姓不論什麼身份，凡是50歲以下成人者都應該從軍效力國家。但是佛教衆僧，無一例外想要逃脫在世俗之外，不肯捲入戰爭，太武帝本就有意滅掉。
此時，道教在中國一直盛行，因爲佛教的傳入而備受衝擊。太武帝的宰相崔浩就是道教的信奉者，他本就痛恨佛教，源於信仰原因。加上，太武帝此時的徵兵受到了一定的壓力，於是，和尚們因此而被殘害頗深。
在崔浩的影響下，太武帝逐漸也信奉了道教，並且自稱“太平真君”。444年，太武帝利用王權身份，發佈聖旨昭告天下：凡是私自養沙門的或者跟沙門有任何瓜葛的人，不僅要處以死刑，還要獲罪全族。
太武帝的霸道行爲引起了蓋吳的不滿，因此發動了“陝西黃陵起義”，集結了兵士將領十幾萬人之多。太武帝聽後大怒不已，親自派兵前往鎮壓起義軍。途徑長安一個寺廟的時候看到竟然還有兵器在內(不過僧人們練武所用日常兵器而已)，於是直接殺光了整個寺廟的和尚。
崔浩趁機在太武帝的耳邊吹風，所以浩浩蕩蕩的“滅佛運動”就此展開。一時之間，人民談僧色變，甚至都不敢與和尚對眼。和尚們被帶上枷鎖上街遊行，有的被派做些苦力，全國上下，和尚猶如驚弓之鳥。
後來，在太子拓跋晃的努力下，祕密隱藏的經書和佛教經典才得以勉強保存了下來。太武帝死後，佛教再次開始盛行。
總之，這次“滅佛運動”，和尚們不肯聽從皇帝從軍入伍的行爲是首要原因，次要原因是崔浩等人信奉道教，引起的信仰的衝擊和戰爭。
第二次“滅佛運動”——北周武帝滅佛
北周武帝宇文邕繼位的時候才十七歲，在位時間十八年就薨逝了。北周武帝算得上一代明君，他致力於全國統一，不僅平定突厥，還想稱霸江南。他在位期間，迫於無奈發動了歷史上第二次“滅佛運動”。那麼，宇文邕被迫發動此次運動的原因到底是爲何呢?
原來，宇文邕繼位之前，真正當權的是父親宇文泰的侄子宇文護。宇文護掌權期間，宇文邕年紀還小，儘管父親宇文泰臨死之前一再叮囑宇文護一定要輔佐好幼主。但是，權利之下，人心不古。
宇文護成爲實際的掌權者之後，先後扶持了宇文邕的三個哥哥繼位。但是，三個哥哥都因爲不同的原因被宇文護殺死，最後，扶持了宇文邕繼位。
宇文邕心裏自然對於宇文護是有血海深仇的，但是小小年紀的他隱忍不發，等到自己上位以後，開始進行反擊。
宇文護平常最信奉佛教，並且大興土木，只爲推行佛教的發展。宇文邕憑着對宇文護的憎恨轉變爲對佛教的厭惡。“恨屋及烏”也是第二次“滅佛運動”發生的主要原因。
北魏末年，部分和尚們高達五萬人之多聚衆造反，鼓吹“新佛”出世，引起了當時的僧俗地主階級的不滿。於是，宇文邕趁機派兵進行鎮壓，殺了和尚無數。不僅僅是佛教，就連道教也遭受了連累，遭受了不小的衝擊。
拋卻個人的仇恨不說，宇文邕不得不鎮壓和尚的原因還有另外一個隱情。就是宇文護掌權期間給了和尚太多的福利待遇——不用繳納稅費。不少的民衆爲了躲避苛捐雜稅，都跑去當了和尚。這個風氣盛行之後，全國人口，高達十六分之一的人都是和尚，國家經濟遭受了不小的衝擊。
天河二年，衛元嵩上奏北周武帝建議進行“滅佛運動”。此舉正中用宇文邕的心事，他欣然答應。全國上下，不僅佛教，道教一起都遭受了巨大的打擊。
但是北周武帝之所以還能被稱之爲明君的原因在於，他滅佛滅的是佛經、寺廟，以及人們的思想。他意在恢復國家經濟和發展土地、耕種等事業，而並不屠殺和尚，而是規勸或者命令他們還俗。
總之，北周武帝宇文邕能在宇文護的強大勢力下獨當一面，又果斷進行的“滅佛運動”有着他個人的私心，更多的是爲了國家大義。他發動的這次活動，主要原因被迫無奈。
第三次“滅佛”運動——唐武宗滅佛
衆所周知，佛教真正的盛行就是唐代開始的，但是唐武宗爲何會發動“滅佛運動”呢?
唐武宗時期，以韓愈爲代表的的儒家學派盛行。韓愈以爲：佛教是從蠻夷狄族那裏傳過來的，本來和中原文化就有衝突，況且語言不通。再加上佛教講究出世，和統治階級想要治國的思想背道而馳，應該滅掉。
韓愈以爲“人其人，火其書，廬其居”，意在把僧人們都變爲普通老百姓纔是上乘治理國家的良策。韓愈爲第三次“滅佛運動”提供了思想依據。
會昌五年三月，唐武宗發動了“滅佛運動”。寺廟被搗毀，佛經被踐踏，僧人們沒有居住之地，紛紛被迫還俗。
總之，本次運動產生的原因，究其根本，還在於佛教影響了統治階級的利益。佛教的思想和儒家思想背道而馳。
第四次“滅佛運動”——後周世宗滅佛
後周世宗進行的滅佛運動並沒像之前三次那樣尖銳，而是採用了整頓的辦法進行大規模的“滅佛運動”，這一次，並沒有對佛教產生太大的打擊。因爲這個時候，道教、佛教、儒家思想的衝突已經不再尖銳並且開始融洽了起來。
經歷過大規模的滅佛後，佛教大乘之法十宗只剩下土宗和禪宗兩個。它們之所以能夠保存下來，在於它們講究自力更生，而不是化緣而食。
結語
宗教信仰更多的時候只是統治階級的工具而已，平常百姓更應該積極入世，講究生存之道，而不是整日誦經唸佛，不管不問時事風雲。多看看身邊人，多愛一點這樣的俗塵，多幫一幫苦命人。
