還不瞭解：古代和尚的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~誰說和尚不能娶妻，這個朝代婦女爭着嫁給和尚?
就像我們都瞭解的那樣，和尚根據清規戒律是不能娶媳婦的，即使不娶妻，跟女子發生不正當關係，也犯了色戒，是要被逐出佛門的。
當然現代有些寺廟裏的職業和尚不算，他們當和尚純粹是爲了掙錢，白天穿上僧袍，晚上換上西裝，照樣老婆孩子熱炕頭。輕輕鬆鬆拿的工資比我們很多人都高。
我們說的是古代的和尚。
爲什麼古代不允許和尚結婚呢，我想，大概是和尚結婚有了孩子，就會被家務事纏住了，也就不會專心研究和弘揚佛法了，那怎麼能普度衆生呢?
衆所周知，佛教是東漢第二個皇帝漢明帝時期傳入我國的。
東漢光武帝劉秀去世後，皇太子劉莊即位，就是漢明帝。
沒過多久，明帝的母親陰麗華也去世了，明帝因此很難過，經常睡不好覺。
據說，有一天晚上，漢明帝做了一個夢，夢裏看見有個身長一丈六尺的金人，頭頂上放出一道白光，一閃一閃地在宮殿裏飛繞，轉眼功夫金人升到天空，朝西面飛走了。
第二天，在朝堂上他把這個夢講給大臣們聽。
大臣傅毅對明帝說：“皇上夢見的金人可能是天竺來的佛。佛是西方的神，那裏還有佛經。漢武帝派驃騎將軍霍去病攻打匈奴的時候，曾把休屠國王供奉的金人帶回長安，據說那個金人是從天竺國傳到休屠國去的。武帝把金人供奉在甘泉宮裏。西漢末年綠林赤眉起義時，那個金人不知落在誰的手裏了。昨天夜裏皇上夢見的金人，可能就是那個從天竺來的佛。”
漢明帝就派大臣蔡愔、秦景等十八人，出使天竺，尋求佛法。
幾年後，蔡愔和秦景朝不僅帶回了佛像和佛經，還請了兩個天竺高僧。
漢明帝對兩位天竺來的高僧非常尊敬。
他命令在洛陽城的西門外按照天竺的建築方式，建築了一座規模比較大的佛寺，把迎來的佛像供在裏面，把馱佛經的那匹白馬也供養在寺裏，請兩位天竺來的高僧在這座寺裏主持佛教的儀式。
爲了紀念白馬馱經的功勞，這座寺取名白馬寺。
從此，佛教開始在中國傳播開來，中間經歷了梁武帝尊崇佛教，唐僧取經、唐武宗滅佛等事件，佛教幾次興盛，幾次衰落，在宋代時佛教的地位還是比較穩固的。
佛教自從傳入我國以來，佛教教義雖然不斷變化，但不娶媳婦這一點一直沒變過。
可是這種情況到了宋代，卻發生了變化，一些地區有了和尚娶妻生子的奇怪現象。
在現在的廣東、廣西、江西、湖南一帶，有許多僧人開設的店鋪，因此僧人很有錢，有些和尚就開始娶媳婦。當地的很多女子看到和尚有錢，也都很願意嫁給他們。
廣南風俗，市井坐估，多僧人爲之，率皆致富。又例有家室，故其婦女多嫁於僧。《雞肋編》
宋代和尚能夠娶媳婦，並且很多女子願意嫁給和尚，是有着深層次的原因的。
首先在於佛教儀式的簡化。
爲了讓佛教能更發展得更快，吸引更多受衆。在唐代中期，六祖慧能強調頓悟，也就是說，只要你心中有佛，就可以成佛，不必非得到寺廟裏修行。
這樣，信佛的教徒就逐漸增多，在家裏也可以修行了，在家裏修行當然是可以有老婆的了。
佛教和世俗互相影響，有許多和尚也開始娶妻。
再有，唐代滅亡後，經歷了五十多年的戰亂，興起了五代十國不同的割據政權。
這些大大小小的國家互相爭戰，導致人口銳減，發展生產需要人口，因此國家對和尚娶妻睜一隻眼閉一隻眼。
另外，就像我們上面說的那樣，不僅是兩廣地區，其它地區也有類似情況。
宋代寺廟大都佔有許多田地，還能經商，放高利貸，再加上富裕信徒捐贈的不菲的香火錢。寺廟的一些高層就非常富裕了。
照現在的標準來看，當時的一些主持，一定是肥頭大耳、開着寶馬，打着手機，傍着美女的。
就像我們《水滸傳》裏看到的一樣，犯了罪的人當和尚可以免除一定罪過。
魯智深就因爲打死了鎮關西，在金翠蓮第二個老公的幫助下，進入寺廟當了和尚，躲過了處罰。
和尚這麼有錢，地位有高，當然有女子願意嫁給和尚了。
和尚娶妻在宋代出現過一段時間，不瞭解這種現象什麼時候消失的。明清兩朝都沒有這方面的記載。
到了現代就另當別論了。
總之，和尚娶媳婦，有它出現的特殊的歷史背景，不是個普遍現象，但也值得研究一下。
