唐朝散、勳、爵制度下，官員等級怎麼劃分?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
唐代職官制度中，有具體職任的中央、地方文武官員等，自正一品至從九品下共分爲30個等次，他們因才能與品德突出而被授官，掌握大小不等的權力。同時，唐代有一套與職事官品相輔而行的散、勳、爵制度，表明包含職事官與非職事官在內的唐代各種官員等級身份的差異。這篇文章具體向大家介紹散、勳、爵制度的不同。
散官
散官，又稱散階、散品，沒有實際的職權，只是一種表示身份地位的榮譽稱號。早在漢代就已經產生散官現象，光祿大夫、太中大夫、議郎、中郎、侍郎、郎中、特進、奉朝請等都是當時的散官名號，大多並無實職。魏晉南北朝時期給官員於本官外另加儀同三司等名號，以示尊崇而無實際職務。
隋代對南北朝以來的官制加以總結歸納。首先，對職事官的品級做了規定。隋文帝時設置九等職事官，一品至三品分爲正、從兩等，四品至九品也分正、從兩等，並在此基礎上再分上、下階，這樣，就形成九品三十職事階。煬帝大業三年有所改易，規定自第一至第九品，只設置正、從之別，而不分上、下階，因此，隋煬帝時期有九品十八階職事官。
其次，隋王朝對前代的散官現象予以規範，提出明確的散官概念，並參照職事官品級設置，對散官的品級開始有所區別。隋文帝時，規定文武大臣中德高望重之人可獲得特進、左右光祿大夫、金紫光祿大夫、銀紫光祿大夫、朝議大夫、朝散大夫等散官名號;六品以下，又設十六等品級，共四十三散號將軍，主要授予有功武官。煬帝時，廢除四十三散號將軍。
唐承隋制，將文武散官分爲兩個系統，建立起更完備的散官制度。文散官包括開府儀同三司、特進至文林郎、將仕郎等二十九階，武散官則包括驃騎大將軍、輔國大將軍、鎮軍大將軍至陪戎校尉、陪戎副尉等共四十五名號三十一階，其中有16個散官名號是專門授給歸附的少數民族酋長的。
文散官爲二十九階，對應29個散官名號;武散官爲三十一階，卻有45個散官名號。文武散官官階出現差別是因爲文散官的三品只分正、從，武散官的三品在區分正、從的基礎上，還分出了上下階。
文散官名號與官階一一對應，武散官名號多於官階14個，原因在於：武散官在三品正、從上階和四至九品的正、從下階各增加了一個授予少數民族首領的官號，通常稱懷化、歸德。同等情況下，冠名懷化的散官品階高於以歸德冠名者，前者多爲正階，後者多爲從階。由三品正、從上階到四至九品正、從下階，懷化與歸德的稱號與大將軍、將軍、中郎將、郎將、司階、中侯、司戈、執戟長上連用，產生16個針對少數民族首領的武散官名號，因此武散官名號超出武散官品階，達到45個。
隋煬帝大業六年曾規定：五品以上官員一律着紫袍，六品以下官員兼用緋綠。唐的官員服色規定源於隋朝，又進一步細化，將五品以上官員分爲三品以上和四、五品兩類，前者着紫袍，後者服緋;同時將六品以下官員也分爲六、七品與八、九品兩類，前者服綠袍，後者着青服。這裏所說的品階都是指職事官所帶的散官品階。除了色彩的差異，職事官官服的面料質地、紋飾圖案等也依據其散階的差異而相應地發生變化。
勳官
勳官本來是北周與北齊交戰之際，賞給立功軍士的榮譽稱號，有品級而無職掌，後來漸漸擴展，一些文職官員也獲得勳官稱號。北周勳官級別的具體情況缺乏史料記載，不過膾炙人口的北朝敘事民歌《木蘭辭》中，有“策勳十二轉，賞賜百千強”的句子，或許當時已經有十二級勳官。
隋文帝是接受了北周靜帝的禪讓而登上帝位的，國家制度受北周傳統的影響，並有所損益，在勳官問題上也是如此。隋文帝定上柱國至都督共十一等勳級，皆無職掌，以酬軍功勤勞，維護關隴軍事集團的利益。唐武德、貞觀時有所改易。由於當時勳官與散官名稱相同，不易區分，所以高宗咸亨五年再加以改革，定爲十二轉，皆無職掌，分別對應視正、從二品到視正、從七品，轉數越多，則勳級越高。
凡以戰功授勳者，主要根據其殺獲敵人的多少來評定其戰功之大小，進而決定其勳轉的授予。軍方要覈實準確奏報中央，然後中央審覈授予。
勳級授予又分爲守城與攻城兩大類情況。第一類爲堅守城池頑強苦戰者。若立第一等功，可授勳三轉;若立第二、三等功，則依次遞減一轉。第二類爲攻破敵人城池、陣地者。在這一類中，首先根據敵我雙方力量對比確定戰役的難易程度，我方兵力少，敵方兵力多，取勝難度最大，稱爲上陣;若雙方勢均力敵，則稱爲中陣;若我方兵力強於對手，則爲下陣。在此基礎上，結合士兵斬獲敵人的數量分出三個等級，殺獲敵人十分之四者，稱爲上獲;殺敵十分之二者，稱爲中獲;殺敵十分之一者，稱爲下獲。
然後結合三等戰陣與三等戰爭成果來確定勳酬：上陣上獲第一等功，酬勳五轉;上陣中獲，中陣上獲第一等功酬勳四轉;上陣下獲，中陣中獲，下陣上獲第一等功，酬勳三轉;以上情況若立二、三等功，因難度降低，則依次遞減一轉。若中陣下獲，下陣中獲立一等功，則酬勳二轉，立二、三等功則酬勳一轉;若下陣下獲也酬勳一轉。
由於授勳太濫，勳官含金量日益降低。依令由政府授給勳官勳田，但實際上所授土地與白丁並無多大區別。若只是勳官而無實際職務，那就要在京師或州縣輪番值勤戍衛，在各級政府部門當值者則充當僮僕的角色。法令上規定勳官可按照品級與公卿列於同等班位，但實際上，他們的地位甚至還不如政府辦事的胥吏。
封爵
早在商周時期，根據血緣關係的親疏，統治者常常對其親族加以分封，賜予爵位。到了戰國時期，秦國商鞅變法，建立軍功爵制，分爲20個等級。這一時期，獲得封爵的途徑擴大爲兩種，或是依據血緣關係的親疏，或是依據功勞的大小。曹魏時又有改易，廢除了秦漢以來的二十等爵，實行公、侯、伯、子、男五等制度，以後爲歷朝所沿襲。
封爵的差異表示社會地位的高低和享有某種特權的多少。唐代的封爵，自親王至開國縣男共九等。唐建國之初，政權不穩，曾分封過投降唐朝的隋朝將領和農民起義軍將領爲王。如唐高祖武德二年，盤踞幽州的隋將羅藝歸唐後，賜姓李，封燕郡王;同年，佔據江淮廣大地區的農民起義軍將領杜伏威投降唐朝，被封吳王，賜姓李;另有隋將高開道封北平郡王;另一位降唐的農民起義軍將領朱粲則被封爲楚王。這些當然都是權宜之計。
武德四年，盤踞洛陽的王世充被打敗後，唐王朝基本執行的是“非李氏不王”的封爵政策，即不封異姓王，文武大臣有功者均可受封，但只能得到郡王以下的爵位，像唐初李靖曾封衛國公，李勣曾封英國公，尉遲敬德、秦叔寶等戰功顯赫的將領，也僅僅封公。個別異姓封王，只不過給了那些歸附的少數民族酋長，如突利可汗封北平郡王，阿史那思摩封懷化郡王。
但這種規定到了武則天時代開始發生變化，她當皇后時就請高宗追封她的父親武士彠爲魏王。天授元年，武則天建立武周政權，更是大肆封賜武氏宗族爲王。神龍元年，張柬之、桓彥範、敬暉、崔玄暐、袁恕己等五位大臣及禁軍將領李多祚以誅除張易之、張昌宗兄弟爲口號，策劃並發動了改周歸唐的政變。他們忠心於李唐政權，建立了豐功偉績，均被封王。
這一時期，中宗皇后韋氏外戚被追封王號者亦有五人。至此，唐初只封李姓宗室核心圈人物爲王的傳統被打破了，因此清人趙翼在《陔餘叢考》中談到唐時王爵之氾濫時總結說，自古以來，王爵之濫，未有比唐中葉以後更厲害的。開元以來，這種現象得到改觀。
直至天寶末，對一些重要將領封賞很重，安祿山封北平郡王，哥舒翰封西平郡王，火拔歸仁封燕山郡王，於是又有異姓王出現，但數量不多。肅宗起兵靈武時，府庫空虛，只能以官爵賞賜有功的將士，諸將出徵，政府都發給他們空白的任命狀，可根據戰事進展而當場任命開府、特進、諸大夫、大將軍等散官，甚至有到異姓王的。
到德宗因涇原兵變逃難到奉天時，危險窘迫到了極點，封爵賞賜尤其豐厚。德宗曾給將軍渾瑊御筆1支和1000多份空名告身狀，讓他根據將士們的功勞簽署，最高可授予御史大夫、實封500戶以下，通過這樣的方式招募勇士與叛軍作戰，空名告身狀不夠就寫在兵士的身上來授官。當時，王爵幾乎遍及天下，稍有貢獻者都被封王爵。
封爵往往規定有食邑若干戶，這種規定實際都是徒有虛名，屬於虛封性質，只有加上“食實封若干戶”之類的字樣，才能享有相對應的封戶租調的權利。《資治通鑑》記載唐中宗景龍三年時，食實封者有140餘家。食實封者，其封戶皆有三丁以上，租調一分入國庫，其餘皆歸食實封者所有。開元后定製，以三丁爲限，租賦全入封家。
