想知道北宋鹹平年間文化發展的怎麼樣嗎?鹹平是宋真宗統治的第一個年號，也是在鹹平年間宋真宗的統治出現盛世，史稱鹹平之治。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
作爲盛世自然是經濟發達政事清明，文化蓬勃發展。爲了慶祝，宋真宗趙恆還新制定了許多節日，與民同樂。
自創節日
大中祥符元年十一月，宋真宗下詔規定以正月初三(天書初降日)爲天慶節，休假五日，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。這一天建醮集會，真宗賜宴並饋送朝臣節物;第二年，即1009年，又下詔全國各地設置天慶觀，以便於天慶節的建醮集會，還令人修《天慶道場齋醮儀式》一書，頒發全國各地。
於是一千年前的正月初三，大宋官員幸福地過上了“天慶節”，而這種幸福竟紛至沓來：1009年五月，“詔兗州長吏以天書降泰山日詣天貺殿建道場設醮，以其日爲天貺節，令諸州皆設醮。”天貺節的慶祝活動已開，隨之大中祥符四年正式規定“以六月六日天書再降爲天貺節”;大中祥符五年閏十月，又新設了兩個節日—先天節和降聖節。
皇帝新創節日，並不始於宋真宗，而是在中唐以後。但就皇帝新創節日之多、調動參與節日活動的官員範圍之廣、並使之成爲國家政治生活中一件大事的，則起於宋真宗時期。宋真宗新設的五節中，均規定不得用刑，禁行死刑，到大中祥符五年又明確規定了節日禁行死刑的天數：天慶節七日，天貺節一日。
後又對大辟罪在節日期間的行刑問題進行了詳細規定，在前面禁刑七日的基礎上延長爲：天慶節、先天節、降聖節、承天節，前七日後三日，天貺節、天祺節仍一日。這對宋代死刑執行制度的完善起到了一定的作用，對老百姓來說，是件大好事。
真宗把國家政治生活中大事的日子新設爲節日，並制定詳細的活動內容，還由中央和地方財政劃撥大量經費以保證節日活動的開展，這對官員休假制度等都起過重要的作用，而且對後世乃至當代官方節日的建立產生了深遠的影響(現代的休假還是拜真宗之所賜)。宋真宗封禪及增設節日，以及他對傳統節日的重視，不能一以個“愚民政策”或“勞民傷財”就否定了，它在有着文化和政治意義的同時，客觀地推動了消費，增加了社會消費時間，促進了商業經濟的繁榮。
重視文教
1009年十一月，宋真宗作了一篇文章，膾炙人口的“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”就是出自他的名篇《勵學篇》。
河南虞城富人曹誠在商丘建學舍150間，聚書1500餘卷，“博延衆生，講習甚盛”，宋真宗賜名“應天府書院”，爲中國四大書院之一。
重視儒家
宋真宗追封孔子弟子顏回等十人公爵，曾參等62人侯爵，封先儒左丘明等19人伯爵。
