申不害在韓國實行以“術”爲主的法制，經過15年改革，加強了君主集權，使韓國“國治兵強”，政治局面比較穩定，國力也有所增強。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
但實行這種政策也產生了另一個後果，即“一言正而天下定，一言倚而天下靡。”“術”取決於君主本人的才能，君主本人比較正確，有能力，國家就會比較興旺;相反，國家就會陷入混亂，老百姓就會遭殃。
正因爲申不害與韓昭侯用“術”有餘，定法不足，“不擅其法，不一其憲令”，因此並沒有從根本上解決韓國的問題。韓昭侯一死，韓國很快又衰落了，因此申不害變法不能算是真正的成功。但申不害重“術”的法制思想卻爲歷代封建帝王加強君主集權提供了理論和經驗，也爲一些人搞陰謀詭計開了先河。
同一時期秦國(商鞅)變法和韓國(申不害)變法結果很不同在於，與其說是變法不徹底，不如說是變法的立足點不同：前者秦國立足的法，君子犯法與庶民同罪，爵位不得功不能世襲，奴隸可封將軍;而後者韓國也是法制，但是側重的不是法律條文，而是執法的國君。
君臣關係，秦國變法之後，司馬錯、甘茂、張儀、甚至水工鄭國都不是秦國人，秦國按法律按軍工或者政績封官，同時這些人可以在朝堂之上大膽諫言，比如司馬錯諫言取四川。而韓國呢，雖然也是按律按軍工或者政績封官，但是還得看看韓國國君的臉色，還得看看現在在位大臣的臉色。
公元前353年，魏國又起兵伐趙，包圍了趙國都城邯鄲。趙成侯派人向齊國和韓國求援。韓昭侯一時拿不定主意，就詢問申不害，應如何應對。“申不害始合於韓王，然未知王之所欲也。”擔心自己的意見萬一不合國君心意，不僅於事無補還可能惹火燒身，便回答說：“此安危之要,國家之大事也。臣請深惟而苦思之。”意爲“這是國家大事，讓我考慮成熟再答覆您吧”。
隨後，申不害不露聲色地遊說韓國能言善辯的名臣趙卓和韓晁，鼓動他們分別向韓昭侯進言，陳述是否出兵救趙的意見，自己則暗中觀察韓昭侯的態度，摸透了韓昭侯的心思。
於是便進諫說應當聯合齊國，伐魏救趙。韓昭侯果然“大悅”，即聽從申不害意見，與齊國一起發兵討魏，迫使魏軍回師自救，從而解了趙國之圍。這就是歷史上著名的“圍魏救趙”的故事。
韓昭侯從申不害處理外交事務的卓越表現及其獨到的見解，發現這位“鄭之賤臣”，原來是難得的治國人才，於是便力排衆議，於公元前351年，破格拜申不害爲相，以求變革圖強。同樣是懲罰，秦國太子犯法，太子傅秦孝公的兄弟被割去了鼻子。而韓國，同樣要看韓君和大臣的臉色。
韓國也是按能力用人，可申不害本人卻給別人走過“後門”總而言之，秦國變法雖然也看君王，也看秦孝公的支持，沒他的支持秦國成不了。但是秦國變法，立足於法，法不必權貴，猶如洪水猛烈沖刷革新，等秦孝公死後，雖然商鞅被車裂了，但是變法的成果卻深入人心，於是法令繼續執行。
而韓國，立足的是執法的君王，必不是完全的法制，多少帶一點人制，其結果猶如江河入海，遇大山要繞行，半天入不了海。結果等韓昭侯死後，法令也就容易被廢除，也就不夠徹底。
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