八旗制度是滿人發明的，且伴隨清朝幾百年，這也是滿人沒有被完全漢化的依據。可是，後人對清朝的這一重要特色沒有重視，在耗費巨大人力物力修撰的清朝歷史上，就沒有爲“八旗制度”留下位置。甚至，在修訂的所有著作中，也沒有針對“八旗制度”留下任何典籍。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
金代時期的女真族有“猛安謀克”制度，而後金時期的滿族有“八旗”這個制度。旗制度是努爾哈赤一手創立起來的，八旗源於牛錄額真，牛錄在滿語裏面是“大箭”的意思，即：持有大箭的幾個人的圍獵隊伍的意思。萬曆二十九年，努爾哈赤對牛錄額真進行改造，參照原先的“猛安謀剋制”，每三百人爲一個牛錄額真統管，各牛錄被分別授予黃、白、紅、藍四旗，各族人分屬不同顏色的旗下。
到了萬曆四十三年，努爾哈赤又對牛錄組織進行改造，增加了：鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合成“八旗”，這是滿族八旗制的來源。可以說，八旗制度是在原來的牛錄製度的基礎上壯大的，它自然有牛錄製度的特點：
其一、是“兵民合一”，即百姓既是兵勇，又是農民，在外能打仗，在內能種田;
其二、是“軍政一體”，有戰事的時候抽調出來，沒有戰事時候歸於對應旗下。
並且，打戰過程中，軍隊不需要準備器械，都是八旗兵甲自己準備好，這也是八旗兵馬行動迅速、作戰英勇的原因。
皇太極繼位後，在滿八旗的基礎上，又發展出了蒙古八旗和漢族八旗，這對他們的征服中原提供了很大的便利。擅長草原野戰的蒙古八旗和擅長使用重兵器的漢人八旗，無疑彌補了輕騎兵、輕火器的滿八旗。1644年，八旗兵勇入關，對於破舊的山河及頹廢的明軍，八旗將士以一敵百，攻城拔寨，硬生生將明朝滅亡了，這個時期可以說是八旗兵最鼎盛的時期。
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