鄂溫克，是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。歷史上，由於居住地域的關係，鄂溫克人對大興安嶺一帶的大山林，包括外興安嶺至阿瑪扎爾河、勒拿河上游等地域統稱“額格都烏日”或“額格登”(鄂溫克語意“大......

嶗山華嚴寺坐落在王哥莊鎮返嶺後村西那羅延山上，是嶗山中現存的唯一佛寺。明崇禎末年，84歲的慈沾住持圓寂，武僧善和上任，成爲華嚴寺第二代主持。僧人善和就是棲霞人於七，據說怕被人識破，改名王郎。道光年間有個叫樑學香的寫......

會街，阿昌話叫“熬露”，每年農曆八九月間舉行，是迎接佛祖返回人間的日子。傳說佛祖“個打馬”(釋迦牟會街節尼)爲母親上天唸經三日(相當於地上三月)返回人間時，佛光普照，青龍白象呈祥。阿昌會街必耍青龍白象，即源於此。會街......

建築是凝固的音樂，是造型藝術的一種。武陵山區最早居住形式爲穴居、巢居和窩棚。隨着生產力發展，“巢居”演變成爲“杆欄”建築。元明清時期，土司衙署雕樑畫棟，飛檐翹角。近現代以來，在土家族“轉角樓”基礎上，吸收漢族的馬......

出軌並非男人的專利，即便受“三從四德”緊錮的古代女子，有的甚至貴爲皇后、妃子、公主，也多有不滿婚姻現狀而追求“婚外情”的。有一句成語叫“徐娘半老”，亦作“半老徐娘”，它的典出便與古代女子出軌相關。這徐娘是指南朝......

楊寶森(1909年10月9日-1958年2月10日)，原籍安徽合肥，祖居北京，是著名京劇表演藝術家。其主要作品有《失街亭·空城計·斬馬謖》、《定軍山》、《四郎探母》等。其1958年逝世，享年49歲。藝術成就楊寶森一生執着於自己的審......

隨着城市的擴張，地鐵成爲了城市交通不可或缺的一部分，也成爲了許多城市的一張名片，地鐵在解決了城市居民的出行之後。許多新建成的地鐵也是越來越追求個性化，今天小編收集了世界上最有特色的十個地鐵，讓您走進這裏完全就感......

京族女服京族女子穿白色緊身短上衣，無領、對襟，內襯菱形抹胸，配寬鬆長褲，套兩側開高衩的外衣，一般赤腳比較多。髮式也很特別，她們將頭髮在頭頂正中平分，在腦後梳辮子，用黑布條或黑絲帶纏裹，再將辮子盤在頭頂，稱爲“砧板髻”。京......

普洱彝族歌舞“三跺腳”跳起黃灰做得藥“三跺腳”是彝族最具特色的歌舞藝術活動。雲南省普洱地區彝族聚居較多，一句“跳起黃灰做得藥”的唱詞，充分說明了這一歌舞形式在不同歷史時期的特定地位和文化內涵。三跺腳又叫“......

辛亥革命後建立起來的民國是一個“古典的氣質還未褪去，現代的風情已然演繹，一切都是經典而新鮮”的亂世歲月，也是兵燹、陰謀、死亡與浪漫、民主、傳奇並存的年代，那些在這個時代裏或叱吒風雲或隱遁江湖的名人志士，他們的風......

儺願戲又叫做土地戲，是土家族的人民祭祖還原的儀式衍生出來的一個戲種，具有三十多個曲牌，二百多個曲目，發展也比較成熟。那麼，在土家族文化中，儺願戲是如何發展的呢？土家族儺願戲的由來土家族儺願戲具體從哪年開始已經無從考......

達斡爾族傳統服飾由於寒冷，以穿皮服裝爲主。皮制服裝主要有：狍皮大衣，用秋末冬初獵獲的狍皮做的皮袍叫“布坤其·德力大衣”，用隆冬時獵獲的狍皮做的叫“往拉日斯·德力”，其特點是毛密而厚。狍皮大衣主要是男子穿用。袍長......

瑤族婚姻習俗獨具風情、妙趣橫生。茶山瑤年輕人“爬樓”聚居在廣西大瑤山的瑤族同胞，受居住地域的影響，在婚嫁上基本保持着傳統習俗。瑤族男女戀愛甚爲自由，父母不加干涉，通過“坐歌堂”等對歌的方式，互相瞭解對方情況，互訴......

滿清八大碗是怎麼流行起來的?八大碗的分類及特色!小編給大家提供詳細的相關內容。說到八大碗的時候，可能在前面再加上一個“滿清”，也就是滿清八大碗，這樣一說，八大碗的來源大家就都知道了，這就是清朝時期出現的一種菜品。......

錫克教徒的着裝和服飾一直以來都給人們留下了深刻印象，以至在許多國家的一些影視作品中，頭裹長巾、鬍子很長，一副英偉的男子氣概的錫克教徒打扮成了人們心中典型的“印度人”扮相。1699年，戈賓德·辛格制定了錫克教徒必須......

《請回答1988》是一部於2015年上映的韓國電視劇，是集合了青春、愛情、劇情等多種類型爲一體的電視劇。當時，該劇一經播出就引來無數好評，圈粉無數，也深深吸引了小編。小編看到這部劇時，就覺得心裏暖暖的。在這部劇中，大家可......

《水滸傳》裏的一大特色：人人有綽號!爲什麼宋江叫“呼保義”?下面小編就爲大家帶來詳細解答。說水滸，就不能不說好漢們的綽號。其實，水滸這本書，最大的特色之一，就是裏面幾乎人人都有綽號，再不濟也得來個“潑皮”“糞裏蛆”......

凝聚着古老悠久歷史和濃郁古樸民族文化風情的彝族“賽裝節”，起源於古老的祭祀和“伙頭”交接慶典活動，伴隨着滄海桑田的歷史變遷，已經走過了六百多年的歲月，是彝族文化的重要傳統習俗，具有獨特的文化氣息。賽裝節簡析賽裝......

普呂多姆同德·里斯勒一樣，從一開始就表明自己對哲學的關注。他畢生都希望能在生活中發現某種意義，使他得以擯棄自己的悲觀主義。普呂多姆與其他高蹈派詩人不同的另一點就是他對科學的偏好。普法戰爭給普呂多姆這樣的年......

服飾文化是民族文化的精粹和外在呈現，它所代表的，除了衣服的概念之外，更多的還是這個民族千百年來在文明進程中的歷史文化積澱、民族特性和人文氣息。在某種程度上，一個沒有自我服飾文化的民族，是一個沒有歷史積澱的民族。......