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孫武戰績寥寥無幾,爲什麼能被爲“兵聖”?

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今天小編爲大家帶來了一篇關於孫武的文章,歡迎閱讀哦~

“兵聖”孫武的生平帶有極其神祕的色彩,其直接相關的戰績僅僅在《史記·孫子吳起列傳》中有兩句話,“於是闔廬知孫子能用兵,卒以爲將。西破強楚,入郢,北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。”

從文中的用詞“卒以爲將”和“孫子與有力焉”不難看出,孫武在上述戰役中肯定不是統帥,而僅僅是個參與者,要麼是部將要麼是謀臣僚屬,如此一來,難免給人“盛名之下其實難副”的感覺。

筆者以爲,雖然孫武戰績寥寥無幾,但是憑藉《史記》中數百字的描述和流傳千古的《孫子兵法》,足以讓他配得上“兵聖”二字,究其原因,主要在以下兩點:

孫武戰績寥寥無幾,爲什麼能被爲“兵聖”?

第一,孫武對人性具有極其深刻的瞭解,並且能夠了無痕跡的利用人性的操控來達到目的。

孫武橫空出世的第一個場景,同時也是他流傳最廣的事蹟,乃是“吳宮教戰”,即用吳王闔閭王宮內的妃嬪、侍女來演練陣型,具體的故事情節筆者相信讀者都已經是耳熟能詳,不再贅述,把重點放在孫武的表現上。

吳宮教戰,表面上看是一次面試,而實際上則是孫武精心策劃的一場“戰役”:戰役地點,吳宮;戰役目的,讓吳王闔閭心悅誠服;戰役雙方,孫武和吳王。大家不難看出,吳王既擁有主場作戰的優勢,且位高權重,有居高臨下之勢,而闔閭本身更是雄才大略的一代梟雄,但是,在孫武輕描淡寫的佈置之下,一敗塗地。

首先,孫武把傾注了自己全部心血與智慧的兵法十三篇獻給闔閭,取得先聲奪人之勢。緊接着,面對闔閭近乎戲耍的驗證企圖,孫武乾脆利落地答應下來,從而把闔閭引入自己的套中。然後,孫武在沒有引起闔閭警覺的情況之下,讓他的兩位寵妃擔任隊長。最後,用殺死闔閭寵妃的方式來震懾闔閭、展露出自身的能力,同時以闔閭的反應來評測對方是否是值得效命的英明之主。

相信以孫武之能,拜見吳王之前肯定早已做足了功課,摸透了其秉性,故而大膽設局,將精明過人的闔閭玩弄於鼓掌之間,可謂牛刀小試!

孫武戰績寥寥無幾,爲什麼能被爲“兵聖”? 第2張

第二,孫武對戰爭認識之深刻,無人能及!

漫長的中華文明史同時也可以說是一部戰爭是史,涌現出了許許多多的名將,他們在戰場上所向披靡,風頭一時無兩,然而,其中的絕大多數,屬於知其然而不知其所以然的狀態,打勝仗靠的是經驗、直覺+運氣。

孫武之所以出類拔萃,是因爲在《孫子兵法》中展現出其對戰爭的殘酷性和與國家綜合實力的關係、乃至戰爭的範圍之廣有着異乎尋常的深刻認識,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”;“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。”“夫用兵之法,全國爲上,破國次之,全軍爲上,破軍次之;全旅爲上,破旅次之;全卒爲上,破卒次之;全伍爲上,破伍次之”等等。

放眼全球,直到克勞塞維茨的《戰爭論》問世之前,能夠把戰略戰術詮釋得如此深刻全面的,唯有《孫子兵法》。不難想象,假使面對孫武親自指揮的軍隊,將是一件多麼痛苦的事情。

吳王闔閭沒有讓孫武擔任統帥,不外乎兩個原因:1,闔閭本身雄才大略,完全具備擔任統帥的能力,不需要假手他人,這也是位高權重恩寵有加的伍子胥都沒有爲帥的原因;2,孫武在見吳王之前名不見經傳,吳宮教戰表現得再好,也不能代替實戰,闔閭身爲一國之君,自然不敢輕易拿國家的命運前途來賭博。

儘管造化弄人,沒有足夠多的戰績,後人還是心悅誠服地把“兵聖”的桂冠送給孫武,其兵法之妙、能力之強可見一斑!

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