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明世宗朱厚熜統治的嘉靖年間有何政治表現

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明世宗,原名朱厚熜,明朝第十一任皇帝,在位四十五年,是明朝在位時間第二長的皇帝,在位期間年號嘉靖,他是前任皇帝的堂弟,死後葬在永陵。  

明世宗朱厚熜統治的嘉靖年間有何政治表現

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嘉靖皇帝在位期間,明朝的國力已經有了很大的衰退了,大明在他的治理之下,國力有了很大的提高,後世又將嘉靖年稱爲“嘉靖中興”。嘉靖皇帝自幼聰明,勤勉好學,但是他有一個最大的缺點就是倔強任性,這個缺點一直到他死去都沒有改變。

明武宗去世之後,由於沒能留下自己的後代,朝中幾個大臣經過商議之後,決定立當時已有賢德之名的興王朱厚熜爲帝。朱厚熜即位之後,第二年改爲嘉靖元年,世稱明世宗或嘉靖皇帝。

即位後的朱厚熜勵精圖治,剷除前朝奸臣,一大批的朝中蛀蟲被清除。隨後他又任命張璁推行改革,在皇帝的支持下,張璁進行了一系列的改革。其中包括減輕天下賦稅,整頓吏治,整合皇室用地,將一些沒用的土地收歸國有,再分發給普通的民衆耕種,減少農民土地的租銀。另外,明世宗即位之初,勤於政務,也虛心納諫,對外任命有才能的將領清除邊防禍患,對內開始進行吏治整合。

嘉靖最初的十幾年,整個大明發展一片大好,有着中興之勢。但是此時的嘉靖皇帝倔強任性的性格缺點表現了出來,他開始迷戀長生不死藥,並開始修習道術,每年還會花費大量的財力在那些沒用的道教祭祀之上。

後來的嘉靖皇帝更是連續二十年不上朝,居住在自己的寢宮之中修煉,這導致當時的首輔嚴嵩專斷朝政二十年。明朝周邊的小國也不斷地侵佔大明的土地,澳門就是那時被割離出去的。

嘉靖四十五年,60歲的明世宗病逝於寢宮之中,結束了自己荒唐傳奇的一生。 

 明世宗統治的嘉靖年間有何表現

明世宗繼位之前,大明王朝到了危急存亡的時候,那時的大明冗官冗兵,太監亂權,人民生活困苦,官吏貪污成風。 

明世宗朱厚熜統治的嘉靖年間有何政治表現 第2張

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明世宗繼位之後,改年號“嘉靖”,第二年正式稱嘉靖元年。剛剛上任的嘉靖皇帝,爲了樹立自己的威信,開始對前朝那些有權有勢的貪官污吏動手。嘉靖元年,一大批的前朝貪官污吏被抄家滅族,另外一些專權的太監也遭到了清洗。

明世宗統治的嘉靖年間的表現可以分爲兩個階段,這兩個階段形成了一個鮮明的對比。第一個階段是嘉靖元年到嘉靖二十一年,第二個階段是嘉靖二十一年到嘉靖四十五年明世宗去世。

第一階段的嘉靖皇帝的表現可謂是一個千古明君,那時的嘉靖皇帝剛剛上位,幹勁十足。他任命賢才,大膽的推行改革,整頓賦役,開倉賑災,民衆生活得到巨大的改善,這段時間後世稱爲“嘉靖中興”。在朝廷上,大面積裁撤冗官,撤除一些不必要的職位,削除宦官的權利,抑制宦官的發展。明世宗推行的這些政策都取得了很好的效果,大明朝廷開始慢慢的中興起來。

但是,好景不長,人到中年的嘉靖皇帝開始幹一些糊塗事了,那時的他非常迷戀道家學說,妄想自己能長生不老,開始爲了那些虛無縹緲的東西揮霍大明的國力。後來,忙於修煉的他乾脆開始不上朝了,全部朝事都交由當時的首輔嚴嵩進行打理。那時的嚴嵩權傾朝野,他開始培植黨羽,打壓異己,整個大明朝廷被弄得烏煙瘴氣。

在這裏我們不得不佩服嘉靖皇帝,他雖然連續二十年不上朝,但是國家機器的運轉是非常的流暢的。嚴嵩雖然專權,但是最後嘉靖僅僅一道聖旨就把嚴家抄家了,嚴嵩的子孫都被滅了,只有嚴嵩一人得以終老,也許是嘉靖看在這個老頭爲他背了幾十年的黑鍋的份上,留了他一條老命。

總的來說,明世宗在統治嘉靖年間的表現有功有過,但功大於過,畢竟嘉靖也算得上是一個明朝中興的時代。 

 明世宗爲什麼二十多年不上朝

嘉靖二十一年,發生了“壬寅宮變”,嘉靖險些被宮女給勒死,此後,他就開始隱居西苑。朝廷之中嚴嵩主政,嘉靖皇帝這一隱居就隱了整整二十年。那麼是什麼原因導致一個皇帝二十年不上朝,將自己的國家放心的交給一個大臣呢?  

明世宗朱厚熜統治的嘉靖年間有何政治表現 第3張

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一是嘉靖皇帝心計過人,他在位期間,所有的大臣見到他都是恭敬有加,那是一種從心裏流露出的畏懼。當嘉靖得到皇位繼承的消息的時候,在來人的帶領下來到皇宮前,他沒有去走別人引領的那條皇子進宮的道路,而是堅持走皇帝專用的御道。當時,他的解釋是“你們是請我來繼承帝位,不是讓我來做一個小小的皇子的”,那時他才十五歲。最後,無奈的前朝太后只得妥協,通過這件事之後,他在大臣們的心中樹立了很好地威信,讓大臣們知道了這個皇帝不好惹。

二是嘉靖皇帝對於手下的駕馭達到了一種很高的境界,他能在不上朝的二十年時間裏很好地掌握朝局。嘉靖在隱居南苑的二十年時間裏,通過東廠和錦衣衛的監視,瞭解了朝內大臣們的有着哪些小羣體,這些小羣體之間有着什麼樣的矛盾,運用這些矛盾才制衡各個羣體,從而使得朝廷達到一個很好地平衡點。自己不上朝的時候,大明王朝也能很好地運行,而且自己對官員又有一個很好地掌控,不用擔心自己的皇位不保,那爲什麼還要去上朝,留着時間去修煉不更好。

三是中年的嘉靖沉溺於修道,迷戀那些長生不老之術。對於道家的丹藥和一些長生不老學說非常的推崇,自己不在的時候,國家安穩發展,上不上朝也沒有什麼區別,多花一點時間在修煉上,那多好。

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