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孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢?

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北魏孝文帝拓跋宏

北魏孝文帝拓跋宏是獻文帝的長子,5歲的時候已經即位了,是比較年輕有爲的皇帝。在他執政的過程中是讓北魏出現了巨大的變化的,所以在政策上面是有着卓出的貢獻的。主要是在官員俸祿上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的調整,對於之後的民族大融合做出了很大的貢獻。

孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢?

孝文帝改變了之前不給當地官員的俸祿的措施,定時的會發給官員一定的俸祿,這樣官員就不能夠無限制的對於百姓進行搜刮了。從根本上面改變了百姓的生活,這樣才能夠漸漸的改善生活。

之後就是按照既定的人口進行分配土地,這樣就能夠在保證百姓的溫飽的前提下,還能夠保證朝廷的賦稅。所有人需要學習漢語和漢族的文化,允許鮮卑族和漢族能夠通婚。

這些措施加強了鮮卑族和漢族的融合,有着很大的積極作用。後人們爲什麼極力稱讚孝文帝是一代明君呢?這些漢化改革是對當時的北方經濟有着很好的促進作用的,在農作物方面還是生產工具上面有了很大的突破。

這些政策是能夠緩解民族矛盾的,促使了國家走向了統一的趨勢。從上面的所有的政策我們是可以看出孝文帝的魄力的,後人在評論的時候認爲孝文帝是一代的明君,對於中國的歷史和推進是有着很大的貢獻的。

孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的,而且北魏孝文帝拓跋宏本身就是一位孝子,這也是他孝文帝稱號的由來。爲了拯救自己的父親能夠捨棄自己的性命,所以他身上的美德也是我們需要學習的。

拓跋宏是哪個民族

拓跋宏就是我們熟悉的北魏孝文帝,我們都知道孝文帝的政績是比較出名的,漢化改革足以說明他是一個比較賢明和果斷的帝王,但是民族大融合之後我們很多人都比較好奇拓跋宏是哪個民族的?

孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢? 第2張

其實北魏孝文帝是南北朝的第六個皇帝,也是歷史上面比較出名的政治家和改革家。他是獻文帝的長子,在5歲的時候已經即位了,是比較年輕有爲的皇帝。

在他執政的過程中是讓北魏出現了巨大的變化的,所以在政策上面是有着卓出的貢獻的。主要是在官員俸祿上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的調整,對於之後的民族大融合做出了很大的貢獻。

在沒有漢化之前,拓跋宏是鮮卑族的,但是他確深知自己的民族和漢族之間的差距,我們應該學習漢族的先進的文化和生產方式,所以漢化是必然趨勢。

所以之後孝文帝就開始了他的漢化改革了,把所有的鮮卑的姓氏直接改爲漢族的姓氏,之後讓鮮卑族的人們學習漢語和文化,甚至連服裝也開始改變。

想要從根本上面進行漢化,最好的方法就是允許鮮卑族和漢族人們進行通婚,這樣就根本消除了兩者之間的矛盾。

從上面的所有的政策我們是可以看出孝文帝的魄力和果斷,也可以看出拓跋宏是哪個民族。後人在評論的時候認爲孝文帝是一代的明君,對於中國的歷史和推進是有着很大的貢獻的。

拓跋宏的皇后

每位帝王后面都有很多的女性,不管是任何一個帝王都是如此的。北魏時期的孝文帝是比較特殊的,最後的結局竟是被自己的女人氣死的,這件事情也成爲了後人津津樂道的談資。

孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢? 第3張

說起拓跋宏的皇后我們比熟悉的就是馮潤了,其實拓跋宏的皇后在一生中是有兩位的,但是給人深刻印象的要屬馮潤了。孝文帝是比較有才能的明君,在政策改革方面是比較有魄力的,但是在感情方面確實比較愚蠢的。

孝文帝的第一位的皇后是馮媛,本來這位皇后是有一個很好的結局的,能夠一直保住自己的皇后的位置。但是爲人比較的固執,當時孝文帝是在推行漢化改革的,所有的人都需要學習漢語,但是當時的馮媛拒絕說漢語,之後被孝文帝廢爲庶人。

廢掉之前的皇后之後,馮潤就有了上位的機會,不過這個女人當上皇后的過程中也是比較曲折的。一開始是比較受寵的,孝文帝也是比較喜歡這位皇后的,但是之後不知爲了什麼原因,馮潤臉上出現了溼疹,所以被孝文帝安頓在了一個尼姑庵中。之後經過三年的時間,孝文帝還是對馮潤念念不忘,又聽說馮潤的溼疹已經好了, 所以之後又把馮潤接了回來。之後馮潤用了很多的狠毒的手段逼走了之前比較受寵的妃子,又再一次的當上了皇后。

但是本可以高枕無憂的她,卻犯了一個比較嚴重的錯誤,就是不甘寂寞和一位男侍從發生了關係,之後被孝文帝得知之後,異常的憤怒,加上之前身體就不好,最終被氣死了。這就是拓跋宏的皇后的故事!

拓跋宏馮妙蓮

我們都聽過英雄難過美人關,歷代的君王也是這樣的,有關帝王的愛情故事在歷史的長河中就數不勝數了。但是其中有一位帝王的感情道路就是比較坎坷的,最後的結局也是比較悲慘的。那就是北魏的孝文帝了,孝文帝是一代的明君,但是在感情方面就是不如意的。下面我們就來介紹一下拓跋宏馮妙蓮兩人之間的故事吧!

孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢? 第4張

孝文帝是以漢化改革被後人稱讚的明君,他的一生都是比較傳奇的,在三歲的時候就被立爲了太子,之後因爲自己的母后被賜死了之後就被祖母馮太后進行撫養了,也順利成章的成爲了北魏的帝王,在五歲的時候就已經即位了。

孝文帝稱號的由來是和他本身的孝道有關的,當時父親身上長了膿瘡,孝文帝不顧自身的危險,親自用嘴把膿血吸出來。之後這個典故也是被後人廣爲流傳的,所以孝文帝的孝順是出了名的。

但是說到孝文帝的皇后馮妙蓮就比較的令人惋惜了,孝文帝的兩位皇后都是馮太后的人,第一任的皇后是馮珊,但是因爲難產死了,之後馮妙蓮因爲受到孝文帝的寵愛當上了皇后,但是因爲出現了溼疹,孝文帝不得不把馮妙蓮逐出宮安頓在一個尼姑庵中。

之後馮太后死了之後,孝文帝守孝了三年,之後聽說馮妙蓮的溼疹已經治好了,所以命人把她又重新的接回來,之後馮妙蓮用了很多狠毒的手段把孝文帝之前寵愛的妃子都害死了,之後自己當上了皇后。本可以安枕無憂的保住自己皇后的位置,但是自己不甘寂寞和身邊的一個男侍從發生了關係,之後被孝文帝知道之後,痛心疾首,把皇后軟禁起來。

之後孝文帝的身體狀況不是很好,最後還是病死了,在死之前還是命人把馮妙蓮殺了。拓跋宏馮妙蓮的故事今天就說到這裏。

拓跋宏和花木蘭

在中國的歷史上,拓跋宏和花木蘭都是非常有名的人物。花木蘭替父從軍的故事相信大家從小就是熟記於心了,花木蘭是個孝女,更是女中豪傑。因此,花木蘭的故事也一直在民間廣爲流傳,直到今天,依然是我們中國歷史上的一段佳話,很多女性朋友,特別是歷史研究者,在說起花木蘭這個人物的時候,都是一臉的豪氣。

孝文帝是一代的明君,但爲什麼在感情方面就是那麼不如意呢? 第5張

說起花木蘭,很多人們就會不由自主的想起拓跋宏了。拓跋宏是中國歷史上,北魏的第六代皇帝。在北魏的這些皇帝當中,拓跋宏的名氣是最大的一個,他在歷史上做了很多驚天動地的大事,是拓跋宏大動刀斧,開始進行漢化改革的。也是拓跋宏在公元493年把京都遷到了洛陽,所以在中國的歷史上,拓跋宏是給中國的統一打好了基礎的,算的上是一代名君。

但是拓跋宏和花木蘭卻是不可能碰在一起的,就算真的碰在一起,花木蘭的年紀也會比拓跋宏大上很多,因爲花木蘭是北魏第三位皇帝攻打柔然的時候的人物。花木蘭就是在北魏攻打柔然的時候,替父從的軍。

所以說,拓跋宏和花木蘭之間發生了愛情這種事情,只會出現在電影裏面,在歷史上是不可能發生的,畢竟在這兩個之間,隔了整整三個朝代的皇帝。在真正的歷史上,拓跋宏登上皇位的時候,花木蘭已經在故里,安穩的度過她的晚年,這個對於我們來說都已經是沒有辦法去印證的了,畢竟在歷史上也無證可查。