彭時，字純道，又字宏道，號可齋。廬陵安福(今江西吉安市安福縣)人。明朝名臣、內閣首輔。彭時歷仕英宗、代宗、憲宗三朝，爲天順、成化年間正直閣臣的傑出代表之一。他一生勤奮、忠於職守，輔政近三十年，持正不阿，與商輅齊名。《明史》評價道：“有明賢宰輔，自三楊外，前有彭、商，後稱劉、謝。”下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
彭時生於明成祖永樂十四年六月十六日(1416年7月10日)，他自幼穩重嗜學，聰慧過人。等到年紀稍長後，隨從叔伯研習《春秋》，學習舉子的課業。他博覽羣書，通曉經義。擅長做文章，下筆連續不斷，文辭使人驚異。
明英宗正統六年(1441年)，彭時鄉試中舉。至正統十年(1445年)，又考中舉人，並進入國子學學習。他潛心學術，頗有時譽，時任國子祭酒李時勉對他寄予厚望。
正統十三年(1448年)，彭時參加會試，名列第三;廷試時，被英宗欽點爲狀元。彭時狀元及第後，被任命爲翰林院修撰。
正統十四年(1449年)，英宗在“土木之變”被俘，留守北京的郕王朱祁鈺(即明代宗)在於謙等人支持下監國，令彭時與商輅入閣參預機務。過後，他得知繼母去世，於是極力推辭，代宗強迫其受命。彭時入仕一年多，就得以參預大政，實屬罕見。不久，彭時升任翰林院侍讀，並賜金帶及五品官服。
景泰元年(1450年)，因瓦剌被擊退，戰事稍有平息，彭時獲准回家守孝。但他因此也忤逆了代宗。守孝期滿後，代宗命他到翰林院供事，不再參與內閣事務。
景泰八年(1457年)，大將石亨聯合大臣徐有貞、宦官曹吉祥等發動“奪門之變”，擁戴被囚禁在南宮的太上皇英宗復位。當時有人曾邀請彭時一同參與迎駕，彭時予以拒絕。
天順元年(1457年)，閣臣徐有貞、嶽正及許彬相繼被罷免。英宗在文華殿召見彭時，說：“你不是朕所點的狀元嗎?”彭時叩頭。第二天英宗仍命他入閣，兼翰林學士。《明史》稱：“閣臣自三楊後，進退禮甚輕。爲帝所親擢者，唯(彭)時與(嶽)正二人。”英宗當時正信任李賢，多次單獨召見他談話。李賢推重彭時，退下後一定向他諮詢。彭時常常引據大義，與他爭論是否可行，有時甚至動了真氣。李賢剛開始時有點不高興，時間長了也就服他誠懇正直，說：“彭公，是真君子啊!”彭時與同僚李賢、呂原關係融洽，三人共處內閣，同心輔佐朝政。
慈壽太后獲加尊號時，朝廷下詔佈告天下。彭時想趁機請英宗推恩天下，李賢說一年之內不宜兩次大赦。彭時說：“不是要大赦，應該行優待老人的制度。朝臣的父母，七十歲以上的應給與誥敕，百姓八十歲以上的給冠帶。這纔是‘老吾老以及人之老’。”李賢很讚賞他的建言，立即上奏實行。
天順八年(1464年)正月，英宗病危，口述遺詔，包括確定後宮嬪妃的名份、不用嬪御殉葬等四件事，交給閣臣潤色。彭時讀完後，涕淚流下，抑制不住悲愴之情。宦官回來覆命後，英宗也爲之流涕。
天順八年(1464年)二月，明憲宗即位，彭時擬好兩宮太后的尊號上呈。宦官夏時逢迎憲宗的生母周貴妃的旨意，說英宗原配錢皇后久病，不當稱太后，而貴妃是憲宗生母，應該獨上尊號。彭時拱手向天說：“太祖(明太祖)、太宗(明成祖)神靈在上，誰敢有二心?錢皇后無子，臣能謀到什麼利益而爲她爭?臣所以不忍沉默，不過是想保全皇上聖德而已。如果皇上推及大孝之心，就應將兩宮並尊爲太后。”李賢也極力陳述，才定下此事。待到獻上寶冊時，彭時說：“兩宮同稱太后就沒有分別，錢太后宜加兩個字，以便稱呼。”於是尊錢氏爲慈懿皇太后，周貴妃爲皇太后。過了幾天，宦官覃包到內閣說：“皇上的意思本也是這樣，但迫於太后，不敢做主，如果不是二公力爭，幾乎誤了大事。”之前，閣臣陳文沉默不語，聽了覃包的話後，頗感慚愧。禮成之後，彭時升爲吏部右侍郎兼翰林院學士，並負責經筵事務。
同年，憲宗命會昌侯孫繼宗爲監修官，彭時與李賢、陳文擔任總裁官，開始編修《明英宗實錄》。
成化四年(1468年)四月，內閣首輔陳文去世，彭時接任首輔。同年六月，錢太后去世，周太后不願錢太后與英宗合葬。憲宗命太監夏時與懷恩召集輔臣，商議錢太后的喪葬事宜。彭時首先進言：“錢太后與先帝合葬裕陵，神主祔入太廟，這是先帝的遺願，早已定了的事，還有什麼可議的?”
次日，憲宗再召彭時等重議此事，彭時仍堅持前議。憲宗說：“朕難道不知道你說的這些嗎?朕只是擔心錢太后一旦入葬，就會使母后(周太后)難與先帝合葬。”彭時回答：“皇上對兩宮太后都非常孝順，聖德廣爲傳聞。合乎禮儀，便能成全孝義之名。”內閣重臣商輅及大學士劉定之也相繼勸說憲宗。憲宗說：“連母親的命令都不聽了，還能算孝順兒子嗎?”彭時向憲宗建議：“可以將錢太后葬於先帝之左，虛右位以待周太后將來。”
憲宗仍擔心違背周太后的意志，此後更發出爲錢太后另擇葬地的諭旨。姚夔等兩百餘名朝臣一起伏在文華門哭請，憲宗下令羣臣止哭退去，羣臣叩頭拒命，聲言：“不得到錢太后合葬的旨意，絕不敢退下。”自巳時(上午九點至十一點)跪至申時(下午三點至五點)。憲宗與周太后無可奈何，這才聽從了彭時等人的建議。
成化四年(1468年)六月，西北土官滿四率衆起事，自署“招賢王”，數月即聚衆數萬，關中震動。七月，都御史項忠奉命討伐滿四。項忠初戰不利，朝廷建議命撫寧侯朱永率京軍前往。朱永故意爲難，提出許多要求。彭時討厭他胃口張得太大，並推測軍隊可不用出發，便令整裝以待。正好項忠飛報朝廷，說已把賊人圍在石城。憲宗派宦官懷恩、黃賜與兵部尚書白圭、程信等人到內閣討論。彭時說：“賊人四出攻掠，鋒芒誠然不可阻擋。現在他們入石城自保，我軍包圍得很堅固，他們不過是困獸，很容易擒獲。”程信說：“怎麼知道項忠不會退兵?”彭時說：“他已部署妥當，爲什麼自退?如果現在出兵，估計什麼時候到?”程信說：“來年春天。”彭時說：“這樣的話，更加緩慢了，不頂事。事情的成敗，就在十二月決定了。”程信惱怒，恐嚇道：“項忠如果失敗了，一定要殺一兩個人，然後出兵。”衆人都很擔心，問彭時有什麼見解。彭時說：“看項忠奏疏中曲折，知道他很能幹。如果他聽說另派禁軍去，則可能會退避不敢負責，這樣賊人就難說了。”當時只有商輅贊同他的話。到同年冬，叛亂果然被討平，衆人這纔信服。旋即改任爲吏部尚書。
成化五年(1469年)，彭時因患病請假。過了三個月，憲宗催他到內閣辦事，免予朝參。畿輔地區以及山東、河南乾旱，彭時請免除夏稅和鹽鈔，以及太僕寺索賠損失的官馬;京師米貴，請發出倉庫儲米五十萬石來平賣。憲宗都聽從了。彭時以舊臣受到倚重，遇有事情他都極力爭執，毫不迴避。而那時候憲宗怠於政事，大臣很少得到召見。萬安同在內閣，交結顯貴的宦官和外戚，使君臣上下隔絕，彭時頗爲擔擾。
成化七年(1471年)，彭時再次發病，又請求致仕。憲宗安慰挽留，彭時無法離去。同年冬，彗星再次出現，彭時因而上書論關於爲政之本的七件事：
一，不要惑於佛事，浪費金錢;二，傳聖旨專門委任司禮監，不要再任別的人，以防作弊;三，召見大臣議論政事;四，對近幸之人賜給太多，工匠冒官太濫，而犯重罪判死刑和流放的人，又不盡合法，應戒除濫加刑賞;五，虛心接受勸諫，不要厭惡懇切的直言;六，告誡廷臣不要模棱兩可，凡是政令失當，應該直言論奏;七，清理牧馬草地，減少權勢要人的莊田。
彭時常常因爲有災變而上書，他的奏疏有的留中不發，有的發下有關部門，又多被阻隔，彭時因此鬱郁不得志。自從成化五年(1469年)以後，他共休假七次，憲宗總是命御醫去給他看病，還多次派宦官賞賜給他財物。
成化十一年(1475年)正月，彭時因任滿進升爲少保。同年三月二十二日(4月27日)，彭時病逝，終年六十歲(《今獻備遺》作七十)。
彭時臨終時，對前來問候的從弟說：“生死是常理，沒有什麼值得驚訝的。只是冒居高位，上不能報國，下不能終養老父，這是我愧疚的。”最終沒有一句話提及家事。憲宗聞訊後，非常哀傷惋惜，爲他輟朝一日，追贈特進光祿大夫、左柱國、太師，諡號“文憲”。另賜鈔一萬貫，命有關部門予以安葬，任命其子彭頤爲尚寶司丞。
