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漢朝時期纔出現紙張 趙括紙上談兵一說又是怎麼來的

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很多人都不瞭解趙括紙上談兵,接下來跟着小編一起欣賞。

“紙上談兵”是人們在日常生活中,經常都會用到的一個成語,網上介紹它出自《史記·廉頗藺相如列傳》。但是,《史記》原文中並未提到“紙上談兵”四個字。

漢朝時期纔出現紙張 趙括紙上談兵一說又是怎麼來的

趙括“紙上談兵”的說法可能源於明清時期的學者,後來經過《上下五千年》這種歷史書籍大規則普及,結果讓人人誤以爲這一則成語出現在戰國。

一、“紙上談兵”的關鍵人物

《廉頗藺相如列傳》是說:秦趙兩國軍隊在長平對峙,趙國將軍廉頗堅守不戰,秦相範睢使出了一招“反間計”,派人向趙孝成王說:秦國人不怕廉頗,只擔心趙奢的兒子趙括來領兵。

原來這個趙奢是一名和廉頗齊名的將軍,在趙孝成王父親的那個時代,他曾經領兵擊退了秦軍。趙孝成王正對廉頗“怯戰”不滿意。聽到這個說法,馬上決定起用趙括當主帥。

這時候,藺相如第一個出來反對說:如果大王因爲趙括的名聲而起用他,那就好比是用膠條封住了琴柱子再來彈琴,這個趙括“徒能讀其父書傳,不知何變也”。

漢朝時期纔出現紙張 趙括紙上談兵一說又是怎麼來的 第2張

這就是所謂的趙括“紙上談兵”的出處。事實上藺相如說的不是“紙”,而是“書”。意思是:趙括只是讀死書,沒有臨場作戰的經驗,不知道變通。結果趙孝成王不聽勸阻,堅決要用趙括。

這個時候,趙括的母親也出來說話了。她告訴孝成王,趙奢本人在世的時候也說過:如果用趙括當領兵,只怕趙國要亡在他的手上。

假如說藺相如對趙括的評價,只是憑藉自身經驗做出猜測的話。趙括的母親其實已經向孝成王舉出了實證,證明趙括不適宜領軍。

趙母說:從前趙括父親領兵時,敬重老人。由他親自送飯、送酒侍奉的有長者十幾個。被他當作朋友的共有一百多名,得到賞賜全部分給大家。

但是,如今趙括當上了大將,沒有人敢仰視他。他在軍隊中沒有朋友,並且他得到賞賜,只會藏在自己家中。這樣的人,他的手下能服他嗎?

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趙母其實說出了“長平之戰”趙括真正失敗的原因,並不是只是因爲他“紙上談兵”,最關鍵的地方是因爲軍隊內部失和。

事實上,在趙惠文王二十九年(公元前270年),趙奢抗擊秦軍之所以取得最後的勝利,恰恰是因爲他得到了軍士許歷的幫助,並聽從了他的諫言。

如今再看趙括,當他領兵的時候,對屬下傲慢無禮,誰會全心全意地輔佐他呢?趙母勸說未果,最後請求孝成王說:假如趙括領兵出了事兒,請不要牽連到自己,趙孝成王同意了。結果,當真如趙母和藺相如所料。

講完了故事,我們回頭來再看藺相如對趙括的評價,就算儘管趙括兵敗的原因較爲複雜,但是“紙上談兵”這個成語用在趙括身上,還算比較恰當。然而,那個時候是沒有現代意義的“紙”的。

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不過,在《後漢書·蔡倫傳》中介紹:“紙”的名字其實來源於更早時期的“縑帛”。它是一種絲織品,在春秋時期就曾被用來寫書,當時叫作“紙”,而蔡倫發明的“紙”其實是借用了“縑帛”的名稱。

但是儘管如此,“紙上談兵”四個字的出處,顯然不是在《史記》當中。

二、“紙上談兵”的真正來歷

根據一些網友的分析,紙上談兵這個成語大約是在明朝時期逐漸成形的。後來晚清重臣沈葆禎第一次把這四個字和趙括、馬謖、殷浩、房琯、昭遠等五人聯繫起來。這幾個人當中,趙括出生的年代最早,最爲出名。

趙孝成王六年(公元前260年),秦趙爆發長平之戰。這一戰結束後,趙括中箭身亡,40萬趙軍被秦將白起活埋,戰況之慘烈簡直駭人聽聞。

作爲這一次歷史事件的當事人與主要責任人,趙括帶來的歷史教訓也是最爲慘痛的,因此大家就只記住了他。就是因爲他當年“紙上談兵”,才害死了那麼多人。

漢朝時期纔出現紙張 趙括紙上談兵一說又是怎麼來的 第5張

當然,如今的人不可能都去讀清朝大臣的文章。把趙括和“紙上談兵”掛起鉤來的,其實是一本歷史普及讀物《上下五千年》,作者爲林漢達。

這一套書最早出版於1985年,內容做得非常成功。它是運用白話文,通過短故事的形式來講述歷史人物和大事件。

每一個章節前面都有小標題,書中還附有插圖。趙括出現在這本書的第40個故事裏,作者給他擬定的標題就是——“紙上談兵的趙括”。

林漢達編寫的這一套書至少再版了十二次以上,直到2019最新的版本里面,仍然保留了“趙括紙上談兵”的章節。只是故事的排位順序,往後挪了一下。

七八十年代出生的中國兒童,大部分是把它和《365夜》以及兒童簡化版《西遊記》一起當成枕邊書來看的。所以趙括就這樣被釘死在“紙上談兵”,一談就是好多年。

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不過嚴格來說,成語的出處雖然不是《史記》,但是藺相如指出趙括的行爲的確就是紙上談兵。因此今天許多成語詞典在標註這則成語的出處時,依然說它出自《史記》,而不是清朝重臣沈葆禎的某一篇文章。

結語

《史記》相關章節中從來沒有直接提到趙括“紙上談兵”,只是由藺相如口中說出:趙括只會讀他父親的兵書,並不會臨場變通。

“紙上談兵”這個成語,直到明清時期才逐步成形。先是清朝的沈葆禎,把它和趙括等五個人聯繫起來。後來再經過《上下五千年》等歷史書的長期普及,最終成形。

但是由於“紙上”一詞在歷朝歷代的演變中,已經不是單純地指“在紙張之上”。它可以代指包括縑帛、竹簡、紙章、鐘鼎和銘文在內的一切文字載體。所以“紙上”+“談兵”的意思就是——空談理論而不切實際。

所以,目前大部分成語詞典裏面,還是將它的出處歸結於《史記·廉頗藺相如列傳》。

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