周文王姬昌是怎麼奠定取代商朝的統治基礎的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
周文王姬昌，生於公元前1152年，逝於公元前1056年，享壽九十七歲。他也是中國歷史中爲數不多的年齡超過古稀的君王。因爲歷史久遠，所以對他的記載也不及其他皇帝多，但是，他是不折不扣的明君，卻是名副其實的。
⚪ 周文王姬昌的身世
周文王是周西伯季歷之子，而季歷，也是一個清明的君王。周文王姬昌、周武王姬發都很有治國才幹，離不開他的積極、正面影響。在季歷統治周國時期，周國就有很強的進取之心，不但戰勝了戎狄部落，還擴大了統治範圍和土地。也是因爲周國的實力逐漸強盛，引起了商王文丁的猜忌，所以文丁以名義上的封賞召見季歷，實際上卻是想軟禁他，來使周國陷入無主，從而來削弱周國的力量。
這對於商王，是非常常用且實用的計倆，作爲邦國的君主，面對宗主國君主的徵召，他們是沒有理由和能力來回絕的。因此，季歷最後的結局自然不會很好，被以“莫須有”的罪名所殺害。
自此，周文王姬昌繼位，對於父親季歷的死因，他心裏也非常清楚，但這時沒有足夠的實力，沒有辦法給父報仇，他唯一能做的就是統治好周國，使周國的實力更加強大，不辜負周族先祖爲此做出的努力。
⚪ 周文王姬昌治國有道
在其後的統治中，姬昌也表現出了十分傑出的統治才能，不但勤於政事，而且擅長挖掘人才、應用人才。這在《唐語林·卷二·文學》中也有記載：“姬昌好德，呂望潛華。城闕雖近，風雲尚賒。漁舟倚石，釣浦橫沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韜攘惡，龍鈐辟邪。雖逢相識，猶待安車。君王握手，何期晚耶?”因此，在衆多人才的加入下，周國更加人才濟濟，欣欣向榮，顯示出一種蒸蒸日上的國家運勢。
在這樣的情況下，姬昌繼承了父親季歷的治國理念，並且發揚周國先祖重視農業，重視農民的思想，從而使周國國庫充盈，上下富足。相較於其他邦國，甚至商國的國民，周國國民也顯得更加積極和樂觀，滿是因生活條件提升的幸福感。
在商紂王統治時期，商朝也更加黑暗和血腥，商朝無論是各路諸侯、貴族，還是平民，都深受其害。尤其是紂王使用的各種酷刑，尤其是“炮烙”，更是讓商朝上上下下都非常恐懼。爲此，周文王姬昌看不過去，但又無法制衡紂王，只能用周國的一塊富庶的土地，來換取紂王取消“炮烙”的酷刑。面對周文王的要求，紂王欣然接受，這不僅顯示出紂王的貪心，也顯示出紂王的殘暴和無道。儘管這一次交易成功了，但商紂王卻覺得姬昌並沒有資格和他交易，獻出土地也是他應該做的。因此，紂王對姬昌也是嫉恨起來。
但對於姬昌來說，這次交易不僅僅是取消“炮烙”這個酷刑這樣簡單，他也是通過自己的能力干預到了商朝刑罰，得到了天下百姓的認同和感激，他的仁德之名也由此不斷流傳。
⚪ 周國受到其他諸侯國尊敬
因爲周文王姬昌治國有方，而且仁德治國，所以周國社會也是流行仁義道德，崇尚禮法。周邊邦國也有百姓來到周國，都覺得周國纔是他們嚮往的樂土和國家。因爲周國的人大多都是彬彬有禮，並且很有講究，很有秩序，而且人們身上那種積極樂觀的心態是可以見得的。相反，這一期間的其他邦國的社會都是一片蕭條，沒有禮法規矩，百姓之間經常發生爭鬥。在這樣的社會中，百姓的生活都沒有安全和保障，更別說努力謀生，積極工作了。
在《史記·周本紀》中記載，邦國虞國、芮國發生了糾紛，鬧得不可開交，因爲沒有辦法解決和停息，兩國君主就想請姬昌來仲裁。當兩國君主到了周國之後，看到周國人相互和睦，講究禮法秩序，便感到非常慚愧，說道：“吾所爭，周人所恥，何往爲，只取辱耳。”因此便相互禮讓而去。而其他諸侯聽聞了這件事情後，有了矛盾和爭端，都會找姬昌評判。此時姬昌雖然是普通的諸侯，但卻已成爲天下諸侯們的道德楷模。西伯侯仲裁虞國、芮國爭端有方，也成了一個出脫於其他諸侯的標誌性事件，由此使得周國顯得非常特殊，姬昌也被各路諸侯擁戴爲王，史稱爲“周文王”。
以上論述，表現出的不僅是周文王姬昌的治國才幹，還表現出姬昌心懷天下的雄心壯志，以及建立和平盛世的決心。這些，也是周文王統治之下的周國能夠取代商國的基礎。
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