今天小編爲大家帶來了勾踐復國的故事，歡迎閱讀哦~
東南有二國，謂之吳與越。彼吳周王孫，越者大禹裔。相依江東地，文身而斷髮。相向會稽畔，越王死士傾。一朝仇怨結，血淚浸吳中。
勾踐繼位之初，吳王闔廬興兵來犯，越國難以抵擋。勾踐命令越軍將士，排成整齊的三排，一列列上前大吼着自刎。吳軍驚訝地看着這一幕，陷入了久久的沉寂之中。
越王勾踐藉此良機，攻破吳軍戰陣。以數百勇士的自刎，換來了數萬吳軍的潰散。吳王闔廬因好奇看戲，而兵敗身死，可謂奇恥大辱。因此，臨終前他拉着夫差的手說：“兒子，記得滅了越國，爲你父親報仇”!
吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。
夫差身負國仇家恨，2年間厲兵秣馬，整日操練吳軍。夫椒一戰，夫差大敗勾踐，越國僅剩5千兵馬。國家傾覆之際，范蠡向勾踐進言——向夫差稱臣，換取喘息之機。
句踐請爲臣，妻爲妾。
越國使者，名叫文種，是范蠡的好友兼伯樂，此人有政才。文種深知越國，已無可戰之兵，更無再戰之力。因此，他將談判的姿態放得極低。他對夫差說：我們越王請求做您的臣子，王后請求做您的妻妾。
這份近乎極至的羞辱，充分滿足了夫差的戰勝欲。在此期間，越國將美人西施，獻於吳王夫差。一方面，作爲蒐集情報的內應;另一方面，迷惑夫差荒誕國政。
除此之外，范蠡還勸說勾踐，吞服夫差的大便，來換取吳國的信任。正是這份屈辱至極的經歷，使得勾踐有了歸國後的臥薪嚐膽。
身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客，振貧吊死。
回到越國的勾踐，親自下田耕作。身穿妻子織的麻衣，吃着沒有葷腥的飯菜，行着禮賢下士的風範，做着救濟貧困的事業。勾踐以范蠡爲上將軍，訓練越國新軍;以文種爲大夫，治理國家政務。
一個只剩五千兵馬的越國，一個幾乎亡國的越國，奇蹟般地復甦了。國仇家恨，給了越國最沉重的創傷，也給了越國最卓越的志氣。滅吳以雪恥，成了越人共同的執念。
吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。
與勵精圖治的越國相反，吳王夫差對美人西施寵愛有加。對內大興土木，對外征伐齊國，以求霸主之地位。一代賢臣伍子胥，受讒言而遭誅殺，就是吳國國政腐化的標誌事件。
乃發習流二千人，教士四萬人，君子六千人，諸御千人，伐吳。
此時，休養生息了十數年的越國，有了充足的國力與甲兵。吳王與北方諸侯集會之時，范蠡領水軍2千，越軍4萬，近衛軍6千，車兵千人，北伐空虛的吳國。
苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。吳太子領兵抵擋，慘死越軍之手。經此一戰，吳國由鼎盛，進入中衰階段。
吳士民罷弊，輕銳盡死於齊、晉。
在西施的魅惑下，夫差仍不知休養生息，多次領軍北上，一心爭做霸主。國內精銳之師，全數死於齊國、晉國之手。越國知錯就改，吳國將錯就錯，其結果也就顯而易見了。
吳師敗，越遂復棲吳王於姑蘇之山。
上將軍范蠡，多次帶領越軍，擊敗吳國大軍。一次次的失敗，加劇了吳國的衰弱。直到姑蘇山，夫差被圍困，吳國宣告破滅。這個曾經的霸主，在遲暮之際，命人覆蓋他的面容後下葬。他的臨終遺言是——我無面目見伍子胥啊!
當是時，越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。
越國滅掉吳國後，將淮南併爲國土，將淮北贈予齊國，歸還宋國故土，分魯國泗水數百里。周元王賜祚，越軍橫行於長江、淮東，越王勾踐成爲霸王。幾乎滅國越國，在范蠡、文種的輔佐下，成了東南強國。
范蠡事越王句踐，既苦身戮力，與句踐深謀二十餘年，竟滅吳，報會稽之恥。
范蠡身必躬親，輔佐勾踐二十餘年，而報會稽滅國之恥。可滅吳之後，上將軍范蠡因名聲大噪，屢遭排擠陷害。范蠡深知：共患難易，同富貴難，向勾踐辭行。
句踐曰：“孤將與子分國而有之。不然，將加誅於子。”
勾踐回覆道：“你要留下來，我將越國分一半給你。如果要走，我就殺了你”。范蠡聽後，絲毫不以得半國而喜，反而迅速收集金銀絲軟，準備離開越國。
西施亡吳國後，復歸范蠡，同泛五湖而去。
范蠡沒有返回越國，他來到了館娃宮，找到了美人西施。他撕碎了勾踐，平分越國的書信;拉着西施的纖手，駕舟泛五湖而去。
臨行前，他給文種寄了一封信。信上寫道：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。勾踐此人，可共患難，不可同富貴。吳國已滅，你怎麼還不離去”?
越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子。”
文種不聽范蠡之言，4年後爲勾踐所害。勾踐說：“當年你說有七策伐吳，我用了三條，吳國就滅了。那就是還有四條，在愛卿心中吧”!文種聽完，悲愴大笑，自刎而死。
范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕於海畔，苦身戮力，父子治產。
范蠡與西施，泛舟五湖而去，來到了齊國。他們耕作農田，販賣海鹽，沒過幾年，就有了數十萬家產，成了齊國鉅富。
盡散其財，以分與知友鄉黨，而懷其重寶，間行以去。
齊人聽說范蠡治家有方，請他出山治國，他又一次推辭了宰輔之位。范蠡散盡家財，分給鄉鄰百姓，而後離開了齊國。
止於陶，以爲此天下之中，交易有無之路通，爲生可以致富矣。於是自謂陶硃公。
他來到陶地，以天下之中的便利，互通東西南北之物產。再一次成了天下鉅富，自稱陶硃公。後世千百年間供奉的財神，就是“商聖”范蠡。
歷經艱辛二十餘年，輔佐勾踐滅吳，居功而不自傲。拒絕共分越國，攜西施泛五湖而去，這就是范蠡的智慧。所謂“聖者無名，大者無行”，就是范蠡的價值取向。
輔國則越國興;經商則資百萬;遊五湖而攜西施。范蠡的一生，灑脫而又多彩。同爲滅吳功臣，文種四年而死，范蠡八十而終，就在於——共患難易，同富貴難。
