很多人都不瞭解朱元璋恨孟子的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
一、朱元璋爲何如此的恨孟子
朱元璋在建立明朝後，他對佛和道，即重用又時不時的要殺戮道士和和尚。對儒家、法家也是如此，他經常對李斯、韓非等法家人物的代表痛罵，但他對法家的治國理念又是非常的崇拜。儒家思想似乎是他的惟一旗幟，但他從骨子裏，看不起儒生。他下令"有司造成均，凡士人肄習案座，皆以獨木爲之"，人問其故，朱元璋回答說："秀才頑，使之堅厚，毋敗吾案。"(來源於《明朝小史》卷1)此事雖小，但可以看出讀書人在朱元璋心心中位置是非常的低等。
明朝建立初期，全國需要大量的人才，南京中央政權急需人才治理和統策，朱元璋對羅致治理天下的賢才包括元遺民，還是相當的重視的。曾經投奔他的人包括宋濂、劉基、陶安等，他剛開始還是非常信任他們的。明朝建立後，朱元璋對他們還是非常不錯的。劉基是他的軍師，都尊稱他們爲先生，這也是朱元璋對他們的知遇之恩吧。洪武初年，處州府在繳納稅糧時，朱元璋特意給劉基的故鄉青田縣減免了五合畝稅，這要是爲了感謝劉伯溫的幫助(來源於《明史·劉基傳》)。宋濂是一個標準的儒生。他曾是朱標的老師，並且給朱元璋講解很多關於經史和治國平天下之道。後來擔任翰林院學士、知制誥等官職，並且參與編寫了《元史》，被稱爲明朝開國文臣之首，朱元璋在文學方面有什麼不懂得都要向他請教，明朝建立初期他們之間的關係還是非常不錯的。陶安也同樣受到了朱元璋的重用。
但是其他讀書人就沒有上面四個人那麼幸運了，元朝滅亡後，很多從元朝轉投過來的讀書人，他們是朱元璋最痛恨的目標，危素就是其中之一。危素在元朝曾經參與編寫《宋》、《遼》、《金》三史，還撰寫了《后妃》傳。明軍攻入大都後，"兵入府藏，垂及史冊，公(危素)言於鎮撫吳勉輩而出之。由是累朝實錄無遺缺者，素之力也"(來源於《玉堂叢語》卷4)。"危學士素以勝國名卿事我太祖，年既高矣，上重其文學，禮待之。一日，上燕坐屏後，素不知也。步履屏外，甚爲舒徐。上隔屏問爲誰?素對曰：'老臣危素。'語復雍緩。上低聲笑曰：'我只道是伯夷、叔齊來。'"(來源於《前聞記》)危素才華橫溢朱元璋都如此對待他，那麼其他人就更不用說了，動不動他們就會遭到朱元璋的殘害。
洪武三年，詔革諸神封號，朱元璋對孔子還算寬容，"惟孔子封爵仍舊。且命曲阜廟庭，歲官給牲帑，俾衍聖公供祀事"(來源於《明史·禮志四》)。公元1368年"丁未，以太牢祀先師孔子於國學"(來源於《明史·高祖本紀二》)。又遣使到曲阜致祭，使者臨行前，朱元璋諄諄告誡說："仲尼之道，廣大悠久，與天地並。有天下者莫不虔修祀事。朕爲天下主，期大明教化，以行先聖之道。今既釋奠成均，仍遣爾修祀事於闕里，爾其敬之。"(來源於《明史·禮志四》當時孔子的後人對朱元璋的詔書不理不問時，朱元璋龍顏大怒。
據記載，公元1368年，朱元璋的手下徐達攻入山東濟寧，孔老夫子的故鄉正好在曲阜的濟寧路，於是朱元璋邊讓孔克堅到南京去拜見他。孔克堅當時猶豫不決，臥病起不來，於是讓他的兒子孔希學代替他前去朝拜。朱元璋起了疑心，他認爲孔克堅看不起他，感覺受到了污辱，非常的惱怒，便下了一個詔書給孔克堅，朱元璋說："吾雖起庶民，然古人由民而稱帝者，漢之高祖也。爾言有疾，未知實否。若稱疾以慢吾，不可也。"孔克堅感覺自己大事臨頭了，立即日夜兼程地來到了南京。朱元璋一看孔克堅來拜見自己了非常高興。
公元1368，朱元璋在謹身殿召見了孔克堅。詔"衍聖公襲封及授曲阜知縣，並如前代制"(來源於《明史·高祖本紀二》)。
但是朱元璋，還是對孔子這麼一個人靈魂的存在，仍然不滿意。公元1369年，朱元璋下詔說："孔廟春秋釋奠，止行於曲阜，天下不必通祀。"詔令一出，朝野一片譁然。刑部尚書錢唐立即上書朱元璋"伏闕上疏言：'孔子垂教萬世，天下共尊其教，故天下得通祀孔子，報本之禮不可廢。'"侍郎程徐也上疏勸諫說："古今祀典，獨社稷、三皇與孔子通祀。天下民非社稷、三皇則無以生，非孔子之道則無以立。堯、舜、禹、湯、文、武、周公，皆聖人也;然發揮三綱五常之道，載之於經，儀範百王，師表萬世，使世愈降而人極不墜者，孔子力也。孔子以道設教，天下祀之，非祀其人，祀其道也。今使天下之人讀其書，由其教，行其道，而不得舉其祀，非所以維人心、扶世教也。"(來源於《明史·錢唐傳》)。經過大臣們的一再勸阻，朱元璋感覺自己做的確實過分了，於是很不情願地收回了詔書。但是他心裏一直壓着火，過了幾年，他便把心中的這團火發在了孟子的身上。
主要是孟子的思想惹惱了朱元璋。孟子最突出的思想是"以民爲本"。孟子有一句名言："民爲貴，社稷次之，君爲輕。"(來源於《孟子·盡心下》)孟子的思想是把"土地、人民、政事"作爲國家的"三寶"，如果誰能做到以上三點，那麼他誰就是王。因爲"保民而王，莫之能御也"(來源於《孟子·梁惠王上》)。誰要對百姓不好，他就是孤家寡人的"一夫"，這樣的人根本不配擁有天下。推翻這樣的天子，是順應民意，正如周武王"誅一夫紂"推翻殷紂王的統治一樣，是爲民除害。孟子說："得天下有道。得其民，斯得天下。"(來源於《孟子·離婁上》)只有得到民心，才能得到天下。
怎樣才能得到天下呢?孟子思想認爲，要以民爲本。"得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲，與之聚之;所惡，勿施爾也"(來源於《孟子·離婁上》)。朱元璋看到以上內容後，非常生氣，於是把積壓多年的心中怒火發到了孟子的頭上。
二、朱元璋孟子事件的始末
全國祭祀孔子的祭禮沒能執行，朱元璋一直壓着心中的怒火。公元1372年，朱元璋在看《孟子》的書籍時，看到了"民貴"，"君輕"，"君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇"以及"霸道"、"暴君"、"一夫"這些語言之後，更是火上澆油。朱元璋一邊看，一邊罵："如此荒謬之言，哪裏像臣子說的話?""倘此老在今日，豈可免我一刀"。當天晚上就命手下將孟子的像逐出了文廟殿外，任何人不得祭拜。並下令，任何朝中大臣"有諫者以不敬論，且命金吾射之"(來源於《明朝小史》)。
看到朱元璋的聖旨，滿朝文武，人心惶惶。刑部尚書錢唐卻挺身而出，向朱元璋上書，爲孟子求情。朱元璋看到求情書後更是憤怒，朱元璋身邊的太監把朱元璋生氣的情景告訴了錢唐。錢唐說："臣爲孟軻而死，死有餘榮。"(來源於《明史·錢唐傳》)。然後擡着事先準備好的棺材，漏着胸部，冒着被殺的決心，直接向奉天殿方走去。太監們看到這情景趕緊去稟報。不料，朱元璋卻命"金吾"衛士準備好弓箭，如果錢唐敢進來，就將其射殺。朱元璋看到錢唐之後更加惱恨，命衛士將錢唐射殺在殿中，錢唐被箭射後仍然爬向朱元璋。此時朱元璋表情非常的害怕，終於 同意了錢唐的上書，朱元璋命令太醫的太醫趕緊爲錢唐治療箭傷。公元1373年，朱元璋下了一道諭旨"孟子辨異端，辟邪說，發明孔子之道，配享如故"，算是極不情願地把孟子的牌位又請了回去(來源於《明史·禮志四》)。此時發生以後，錢唐拯救了孟子的遺像，後人對錢唐可謂是讚不絕口。孟子不移除殿廟外的公案，到此纔算結束。
