對太平天國將領很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
作爲我國封建王朝歷史上聲勢最大的農民運動，太平天國運動歷時十四年，先後轉向十多個省份，一度佔領清朝的半壁江山，整個起義運動期間共死傷過億人，同時給清政府造成了沉重的打擊。
在太平天國戰爭史上，我們發現，太平天國將領多數被清軍俘獲後凌遲酷刑處死，比如石達開、陳玉成、李秀成、林鳳祥、李開芳等人，而清軍將領呢，象張國樑、李續賓、江忠源等人一旦戰敗爲免受辱均會自盡了斷。讓人疑惑不解的是，在明知被俘後會被殘酷凌遲痛苦而死，爲什麼太平天國的將領們不向清軍將官們自盡解脫呢?
石達開
太平天國起義的教旨反對自盡
首先，太平天國起義時是以拜上帝教的教義爲思想宗旨的，在洪秀全這幫將領看來，自已信奉的教義是最正統的原教旨。在教義中最爲突出的一點，就是反對自殺，生命是上帝賜予，上帝所養，自已沒有權利了結它，自殺後的靈魂上不了天堂，會受到上帝的責罰。
在這種精神意志的引導下，絕不自殺，以身殉教是最好的結果。在敵人的酷刑下表現得越堅強越是對上帝的忠誠，這種意識根深蒂固於太平天國將士心中。
僧格林沁
太平天國將領被俘時太突然無法實施自盡
另外，並不是所有的人對教義死抱着不放，明知清軍對太平天國將士恨得咬牙切齒，被俘後悲慘的結局讓人不寒而慄，與其受盡折磨極度痛苦而死，不如被俘前自殺圖個痛快。比如林鳳祥，被清軍包圍後吞金自殺，臨死前被清軍找到，爲了確保他能活着受凌遲之刑對其進行了救治，自殺未能成功;洪秀全的長子洪天貴福從湖州逃往江西的途中，面對清軍的轉捕，幾次揮刀自殺都被部下拉住。還有一些將領由於被俘來的突然，根本沒有機會朝自已下手。
洪天貴福
部分將領以自已受刑換取屬下士兵獲救
同時，部分不太信奉上帝教的將領，在戰敗後爲了保存手下士兵的性命，會主動和清軍談判，以個人的被俘受酷刑換來千萬士兵的釋放。石達開兵敗大渡河後，向清軍表示自已願意束手就擒，條件是釋放幾千太平天國士兵回家。在石達開臨刑前的遺言中他寫道：“本想自盡，轉念投誠出來解救餘衆”，可謂忠義英勇之士。
曾國藩
太平天國也有自殺將領
在大多數太平天國將領寧願被俘凌遲而不自殺的羣體之外，還是有少數人成功得以自殺，從而躲過清軍凌遲酷刑。比如名將羅大綱，在率領水軍攻打蕪湖時，被火炮將右腿整個炸斷，由於疼痛難耐吞金自殺，他是從天地會過來的，並不信上帝會的教義。
還有陳得才，是陳玉成的副將，在率部從漢中加援天京時，在霍山黑石渡被清軍團團圍住，天京陷落的消息傳來後，所率的幾十萬太平軍集體向清軍投降，在聽說僧格林沁屠殺太平降兵的暴行後，絕望之餘服毒自殺。
另一位是李秀成手下的劉道均，廣西起義時的老上帝會衆，太平天國後期他跟李世賢在福建，掩護部隊撤退時被清軍包圍，即將被俘之際開槍自殺。
洪秀全的太平天國運動最終失敗
最後一個是襄王劉官芳的手下天將劉官福，在黟縣和清軍戰鬥時身受重傷，被清軍俘獲後突然跳崖撞石而死。
俗話說：捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。太平天國起義的將領從第一天起，就做好了以身赴死的思想準備，選擇爲自由而戰，奮起反抗，而不是平平淡淡苟活一生。在他們看來，自殺是膽怯懦弱的表現，真正的勇者是視死如歸，寧死不屈的，更不會在清軍面前表現出害怕，體現了真正的大無畏精神。
參考史料：《太平天國》
