你真的瞭解古代開荒嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
在中國古代，普通人想要養活自己最普遍的方式就是種地。雖然封建社會“士農工商”的階層階排序中，農民是僅次於士大夫的階層，但實際上農民的生活往往是不怎麼輕鬆的，平常年份還好，一旦有什麼天災，一家人一年的努力就白費了。而且給地主家幹活的那些普通百姓，如果遇到一個不怎麼好的僱主常常還會被剝削，付出和收入根本不成正比。歷朝歷代都鼓勵農民開墾荒地，免稅還有獎勵，既然這麼艱難，爲什麼他們還要給地主打工，自己開墾不是更好嗎?
第一個問題就是，雖然朝廷有鼓勵政策，但是也僅僅是短期內的，只要時間一到，該收的稅一分都不會少。而且如果隨意荒廢土地，搞不好還要吃牢飯。對於一家普通農民來說，開荒本來就是一個不小的工程，需要花費大量的時間和精力，一開始不收稅有獎勵可能還比較好過，但是時間一長，需要交稅的時候會發現自己根本負擔不起。
入不敷出，養活一家人尚且困難，各種稅需要上交，還不能半途中放棄撂挑子，最終輕則傾家蕩產，重則有牢獄之災。如果選擇在地主家幹活，雖然可能拿得少一點，憋屈一點，但至少能能還吃上一口飯。況且惡毒的地主也沒有那麼多，運氣好一點還會遇到待人不錯的僱主，這樣比較下來怎麼都比拼死開荒結果家破人亡的好。
第二個就是，朝廷向來重視農業，肥沃的土地早早就被開發了，根本輪不到普通老百姓。古代不管是中央朝廷的戶部還是地方政府，都有專門管理農業的部門，包括劃分種植範圍，規定種植內容，當然其中也包括四處考察尋找肥沃土地的。一旦有相對條件較好還未開發的地方，他們會立刻上報，之後就由政府組織人手來開發，基本上沒有普通農民們什麼事。
除非是運氣好，恰巧就碰上了這麼塊兒好地方，或者是有過人的農業知識以及經驗，別人眼中的廢地經過一番改造變成了寶地。不過仔細想想，一個主要是在種地的農民，說是經驗豐富還行，知識水平高就不太可能了，否則要朝廷的專業部門幹什麼?
況且經驗豐富，難道會比朝廷派下來見過各種各樣土地的人更豐富，真正有能力的已經入了仕途，或是做了所謂的“專家顧問”，普通老百姓怎麼和他們爭?哪怕以上條件都滿足，這片地也不會落在普通人手中，政府只要知道這麼塊寶地，立刻就會收歸中央。好一點的可能會給點兒補償，否則就直接收走，畢竟“普天之下莫非王土”，都是皇帝的土地，“民不與官鬥”，平頭老百姓除了忍氣吞聲也實在是做不了什麼。
第三點也是最重要的一點，開荒的工具、耕牛普通人難以負擔。要知道，古代的鐵器和農耕工具都是受到嚴格規範的，開荒自然是要用質量比較好的那種，但是作爲一個要靠種地來養家餬口的人，哪裏拿得出那麼多錢去添置新工具?如果自己製作，質量實在是堪憂，而且要是自己打鐵，搞不好還要被有心人扣一個謀反的罪名。
至於耕牛，那就更麻煩了。牛的地位在古代是很高的《農書》雲：“農爲牛本，有功於世。”哪怕是諸侯那一等級的《禮記》中也有記載：“諸侯無故不殺牛”。如果殺牛，那更是大罪，《漢律》中說：“王法禁殺牛，犯禁殺之者誅。”所以這耕牛得好好保護，十分麻煩，不然就是殺頭的罪。
而且牛的價格非常高昂，一般人家根本買不起。以宋朝爲例，淳化五年(994) “每一牛，官借錢三千”，雖然這個價錢已經很高了，但並沒有就此打住，到了大觀四年(1110)，“一牛之價，不過五七千。”這是翻倍的增長。宋徽宗時期許景衡在他的《墨牛圖》上題詩：“一牛動是萬錢值，墨指一作何紛綸。”這根本不是普通農家能夠負擔得起的數字，如果真有這麼多閒錢，哪還需要開墾荒地維持生計。
就算真的擁有了一頭牛，飼養也是一筆不小的開支。還是宋朝，對於一頭牛每天吃多少也有這樣的描述，“一牛馬所費，當五人之食”，本來一家就僅是溫飽，再添一頭牛，豈不是雪上加霜。
哪怕是官府在養牛方面也有很大壓力，南宋學者方萬里有計算，慈溪官府養了八頭牛，每頭牛每月要吃掉一貫草料錢。最後官府也被吃窮了，負擔不起，只留下了一頭牛。養牛基本上和養大爺沒什麼區別，荒還沒開完，一家人先餓死了。
農業耕作是門學問，要考慮的東西有很多，一時衝動並不能帶來好結果。自己開墾荒地承受的負擔和失敗後的代價太大了，老百姓更願意選擇穩妥的方案，所以人們不是傻，而是謹小慎微，畢竟這關乎一家人的生計，誰又願意爲不確定的未來將全家老小放在賭桌上呢?
