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武悼天王冉閔到底在五胡亂華時殺了多少胡人

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“閔知胡之不爲己用也,班令內外趙人,斬一胡首送鳳陽門者,文官進位三等,武職悉拜牙門。”這就是震驚內外的閔冉殺胡令。關於這件事情的史料記載有很多,衆說紛紜,看法、評價不一。要想真正瞭解整個故事的發生始末,就必須完全還原當時事情發生的背景。但是,歷史是不可複製的,我們只能靠史料記載的細碎字句,來推敲故事發展的細枝末節。  

武悼天王冉閔到底在五胡亂華時殺了多少胡人

或許是應了“贏者爲王,敗者爲寇”的道理,關於“殺胡令”事件的記載,無一不在批判冉閔的兇狠殘暴,冷酷無情。誠然,不論男女老幼,斬殺二十餘萬胡人,血洗城池這樣的做法確實心狠手辣了點,但是在這血腥的故事背後是否還有什麼值得我們深思的問題呢?

生爲漢人,卻長於胡人間的冉閔,其實一直在胡和漢之間遊走,心思飄忽不定,左右搖擺。一則石虎曾寵愛於他,待他不薄;再則自己是漢人,身體裏流着的是漢族血統。就在他搖擺不定之際,胡人對他心生猜忌,意欲除之。孫伏都率兵三千於殿中,他感覺自己的性命受到了威脅,決定先採取行動。原本並未打算全城屠殺,但是,當“與官同心者住,不同心者各任所之”的命令下傳之後,胡人競相逃出城去,他纔在衝動之下頒佈“殺胡令”。當然也有人評價說,這不是他的莽撞之舉,而是爲了鞏固之後的地位的計謀。

不管怎麼說,這種毫無道德毫無仁心的種族屠殺,都無法逃脫歷史的制裁。

  冉閔殺了多少胡人

五胡亂華時代,被稱爲“屠夫”的冉魏黃帝冉閔究竟殺了多少胡人?今天恐怕很難統計。  

武悼天王冉閔到底在五胡亂華時殺了多少胡人 第2張

據史料記載,冉閔領導漢族起義的過程中,曾有過兩次大規模屠殺遊牧民族的紀錄,一次是公元349年入秋之時,冉閔殺石遵之後,胡人反抗之情高漲,未達到戰略威懾的目的,冉閔盡殺胡人軍民十幾萬,至此,中原地區少數民族的氣焰開始有所收斂。《晉書》志第三與《宋書》對此次事件均有文字記述。

公元350年,冉閔率軍攻陷鄴城後下令屠城,遂發生了血流成河的鄴城大屠殺,城內家家戶戶皆未能倖免。當時鮮卑人的文獻《魏書》中詳細記錄了冉閔大軍攻至鄴城後,將城門四閉,對城內胡人展開大規模屠殺行動。二十幾萬胡人軍民被屠殺殆盡,屍體全部餵食猛獸,加之不久之後北方遊牧民族爲躲避戰亂而大舉遷徙,整個過程中死傷胡人達百萬之衆。

雖說古往今來,戰亂之下百姓被殃及是再所難免的事,然而冉閔的暴行還是引來了不少後人的非議,稱其爲屠夫天子亦不爲過。 但譴責歸譴責,放在看待歷史的角度,冉閔的所作所爲,依然有着重大而積極的意義。遙想當年,戰神一聲令下,中原百姓立刻披甲上陣,與入塞胡人兵戎相見。可見當時冉閔所推行的政策是順應民意,符合大多數漢族人民的意願的,由此也不難窺見當時中原百姓與塞外少數民族的矛盾屬於國仇家恨,無法調和。其手段雖然殘暴,卻在當時的大環境下有效避免了漢族滅亡的危機,對漢族人民來說,冉閔是當之無愧的民族英雄。

  冉閔怎麼死的

一代戰神冉閔死於公元352年,即冉魏政權建立兩年,他本人登基爲帝兩年之後。在華夏曆史的長河中,冉閔的生命與他千辛萬苦建立的王國一樣,宛若一顆轉瞬即逝的流星,爲漢族復興留下了短暫卻輝煌的瞬間。  

武悼天王冉閔到底在五胡亂華時殺了多少胡人 第3張

公元352年的一天,與塞外遊牧民族戰鬥已久的冉閔已人困馬乏,面對長期受戰火荼毒而一貧如洗的百姓,冉閔於心不忍,於是,將城中僅有的軍糧分給百姓,自己獨自帶着麾下的一萬步兵外出徵糧,這一去,便永遠沒有再回來。在外出途中,冉閔所部忽然遭遇鮮卑十四萬鐵騎的包圍,一時間,黃塵滾滾,殺聲震天,鮮卑大軍自四面圍殺過來。

雙方兵力懸殊,冉閔心中明白,這是背水一戰,除了拼死突圍,別無他途。狹路相逢,兩撥人馬一經交戰便殺得昏天黑地。在忠心護衛的部下的掩護下,冉閔勇猛盡顯,揮舞兵刃連殺敵將三百餘人,拼殺出一條血路。朱龍戰馬疲憊陣亡,一萬部衆最終寡不敵衆,冉閔亦傷重被俘。此一戰慘烈異常,冉魏將士戰至最後一人,無一倖免。鮮卑大將慕容恪活捉冉閔後,喜出望外,急忙將他獻與國主慕容俊。慕容俊嘲笑冉閔只有僕下之才,不配枉稱天子。

冉閔不卑不亢,回敬道:“天下大亂,爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝,況我中土英雄乎!”慕容俊大怒,施以鞭刑,而後將冉閔送至龍城,處斬於遏陘山。據說冉閔死後,山中草木皆枯,蝗災旱情驟起,持續半年之久。慕容俊大驚失色,遂派人前往祭祀,追封冉閔爲武悼天王。當日天降鵝毛大雪,漫山遍野白雪皚皚,宛如縞素……

  冉閔紀念園

冉閔因爲被傳爲是中華民族的英雄,使得這個冉魏王成爲了爭議的中心。相傳他被鮮卑族斬殺後屍骸被遺棄。因爲被胡人痛恨,所以他的屍首被胡人剖開,肢解,導致冉閔屍骨無存。冉閔部將把冉閔的衣冠收集,在冉閔的故鄉河南安陽建了一個衣冠冢。近些年,安陽當地部門又在附近建起一個冉閔紀念園。  

武悼天王冉閔到底在五胡亂華時殺了多少胡人 第4張

園林裏有他的雕像,劍林,還有一個具有特別意義的華夏哭牆。在黃縣高提鄉寨外村裏的一處農家院子,曾經挖掘出文物,在文化大革命的時候,被紅衛兵毀壞。至今是唯一一個直接證明是魏王冉閔的遺蹟地址。但是因爲這裏並沒有屍骸發現,所以被認爲是冉閔部將紀念他建立的衣冠冢遺址。一直到今天冉魏家族的後人和海內外華夏子孫一起發起,共同籌款在這個地方建立了冉閔的紀念園林。

五胡亂華曾經是歷史上出現的一個極度混亂時期,主要是胡人對漢族人的殘殺暴政令人髮指,直接導致中華民族危難存亡。華人幾乎都被淪爲低等人種以及奴隸,甚至出現漢人被當成食物的可怕場景,這個時候,漢族人人自危,冉閔,被收養爲趙國後代的漢人,卻在逆境中頑強生存,在胡人侵華的北方混亂中建立了一個強悍的冉魏政權,還發布了屠殺胡人的指令,就是因爲他的崛起才讓胡人不敢再輕易虐殺漢人,漢族才得以重新光復。因此冉閔紀念園其實非常值得肯定的。

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