賈蘭坡一生著述等身，成果豐碩。從五十年代開始，賈蘭坡院士參加、主持、指導了丁村河、西侯度、藍田、峙峪、許家窯、薩拉烏蘇、水洞溝和泥河灣等一系列重要的舊石器時代遺址的發掘和研究工作，爲中國舊石器時代考古學及古人類學的奠基和發展做出了不可磨滅的貢獻。他先後發表了400多篇學術著作和文章，廣泛涉獵人類的起源、舊石器時代文化的發展、不同文化傳統的源流、更新世環境與氣候的變化以及第四紀地質學等諸多領域。五十年代，他對北京猿人的文化性質提出新的看法，倡導了一場影響深遠的學術討論，將周口店遺址的研究推到了一個更高的層面，進而帶動了全國舊石器工作的開展。七十年代，賈蘭坡院士提出中國華北兩大舊石器文化傳統的理論，奠定了華北舊石器時代文化發展序列的基礎，從理論的高度探討了世界範圍內細石器文化的起源和分佈問題，引起了學術界廣泛反應。近十幾年來，他耄耋猶勤，提議更改地質年表，建立“人生代”，提出人類的歷史應追溯到400萬年前的新學說，併爲尋找失落的“北京人”化石奔走呼籲。這些都對中國乃至世界古人類學和舊石器時代考古學的發展起到了重要的指導和推動作用。
賈蘭坡一生誨人不倦，桃李芬芳，爲培養中國舊石器時代考古人才付出了巨大的心血。二十世紀五十年代，中國科學院在周口店舉辦了多屆舊石器時代考古培訓班，賈蘭坡院士親自撰寫講義和授課，指導田野實習，爲全國各地的舊石器時代考古隊伍培養了基本的骨幹力量。他先後在北京大學、山西大學等大專院校作兼職教授，爲學生講授古人類學和舊石器時代考古學課程。中國的舊石器時代考古工作者很少有人沒有聆聽過先生的教誨和沒有接受過賈蘭坡先生的指導和幫助。即使在90多歲高齡的晚年，他仍然關心科學隊伍的建設和後繼人才的培養。
賈蘭坡積極參與中國的博物館建設工作。新中國成立後，他就參加了中國歷史博物館(中國國家博物館)的陳列設計工作，還幾十年如一日地關注着北京自然博物館的建設，經常親臨北京自然博物館指導工作，並長期擔任國內許多博物館的兼職研究員，受到國內博物館界同仁的愛戴和崇敬。
賈蘭坡一生刻苦好學，努力進取。中學畢業後，他先後進入地質調查所做練習生、在北京大學和協和醫學院進修和學習地質學、古脊椎動物學和人體解剖學。工作中他刻苦鑽研，勤奮自學，不恥下問，爲獲取科學知識和提高業務能力廢寢忘食。晚年中，賈蘭坡院士忍着眼疾及多種疾病的疼痛折磨，仍然每天手不釋卷，伏案工作，用一把放大鏡和一支鋼筆解讀、詮釋着人類早期的歷史。就是靠這樣的苦學、鑽研和勤奮，他由一箇中學畢業生成長爲建樹卓著的學者，由一個不懂化石和石器爲何物的練習生成長爲享譽世界的三院院士，創造出一個刻苦進取、勤奮向上、靠個人的不懈努力實現自我價值重大轉變的現代傳奇。賈蘭坡院的這種精神境界爲後人留下了一份寶貴的精神財富，將永遠激勵立志成才的青少年在科學探索和自我完善的道路上不斷奮進，去勇攀高峯。
