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不甘禮教束縛的 女作家廬隱:覺醒中的女性

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廬隱,原名黃淑儀,又名黃英。她的父親是前清舉人,母親是一個不曾讀書的舊式女子。1898年5月4日,她在福建省閩侯縣城內降生的那天,外祖母去世了。因此,母親認定她是一顆災星,便把她交給一個奶媽去餵養。奶媽把她帶到鄉下,後來這段鄉下生活,在(海濱故人》這個中篇小說裏,有着美麗的回憶:“露沙住在奶媽家裏,整整地過了大半年。她忘了她的父母,以爲奶媽便是她的親孃,銀姊和小黑是她的親姐姐。

從中可以看出作者筆下的女性帶有自傳的性質,作者的人生帶有悲情色彩,因此她筆下的女性多爲悲情女性。

《海濱敵人》是廬隱的代表作,小說描寫了:露沙、玲玉、蓮裳、雲青、宗瑩五個青年女性幾年間的悲歡離合,以及她們對人生道路的探索和個人幸福的追求,反映了五四時期一部分女青年的思想。小說的主人公露沙及其女友們,在五四時代精神的感召下,從家庭走入學校,又從校踏入社會。開始,她們生氣勃勃,追求個性解放,都想在人生旅途中有所獲取,可到了後來,有的一旦建立了家庭,就象關在籠中的鸚鵡,毫無生氣,學生時代的活潑真全不見了,如宗瑩。而玲玉則是隨遇而安,婚後去享受小家庭的快樂,認爲人生禍不定,“能遊嬉人間未嘗不是上策”。雲青對愛情不敢大膽追求而屈服於封建家長與禮的壓力,無奈在研究佛經中尋求精神解脫。作品的主人公露沙,幼年失去母愛,身處境,倒是一個能夠愛其所愛的時代女性,她與已有妻室的梓青,建立了真摯的愛情,無形式的結合,卻能兩心相印。然而最終也因人世的紛擾,世俗的偏見,對人生的追失去了意趣,只好在昔日遊地海濱結廬,作爲美好友誼和愛倩的紀念。作者筆下五個年女性的個性與際遇各不相同,但是她們追求理想人生的美好願望及最後的失落感卻是想同的。

不甘禮教束縛的 女作家廬隱:覺醒中的女性

面對變幻無常的人生,五個女性表現出了不同的心態:小說中的中心人物----露沙思考着“人生究竟是什麼”的問題。她難以擺脫內心的矛盾和傍徨:“十年讀書,得來的只是煩惱與悲愁,究竟知識誤我?我誤知識?”到最後才明白“人間譬如一個花缸,人類譬如缸裏的小蟲,無論怎樣聰明,也逃不出人間的束”的人生感悟;雲青是“理智比感情更強的人”,當禮教、家庭與自己的愛情衝突時,她忍氣吞聲,扮演了殉道者的角色。她雖然也受過新思潮的影響,但由於中禮教毒素太深,終至於連“新文化之沒頂狂浪”也無法把其洗清;宗瑩恰與雲青不同,她在對待自己的婚事上倒有幾分主見,她說:“若果始終要爲父母犧牲,我何必唸書進學校,只過我六七年前小姐的生活,’’…那末父母之命,媒約之言,我自然遵守,也沒有什麼苦惱了!現在既然進了學校,有了智識,叫我屈伏在這種頑固不化的威勢下,怎麼辦得到!”這番話淋漓盡致地表現了那些在學校裏學了知識,受了新思想啓蒙,開闊了眼界的閨秀們不甘禮教束縛,意欲衝破封建的網,獲取人生自由的理想。小說透露出作者初經涉世時,對封建禮教、世俗所造成的女性的不平等遭遇的深深的憂患。

茅盾說:“讀廬隱的全部著作,就彷彿再呼吸着‘五四’時期的空氣,我們看見一些‘追求人生意義’的熱情的然而空想的青年們在書中苦悶地徘徊,我們又看見一些負荷着幾千年傳統思想束縛的青年們在書中叫着‘自我發展’……”

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