孔子，春秋末期魯國人，是儒家學派的開創者。作爲一代大賢，孔子有着過人的智慧和見解，其言論很有啓發性和教育性。他善於觀察和體驗生活，常常能從身邊細小的事情，自然萬物中領悟到人生百態的哲理。
孔子游春
孔子游春出自《論語》：子貢問曰：“君子見大水必觀焉……是以君子見大水必觀焉爾也。” 內容敘述的是：春暖花開之際，孔子率領子貢等衆弟子出遊，去泗水看春潮。萬物復甦的季節，春風習習，草長鶯飛，這一切是多麼的和諧。面對此時此景，孔子望着泗水，卻有着不一樣的體會。波瀾壯闊的泗水從羣山之中奔涌而出，又無所畏懼的奔騰遠去。孔子站在泗水河邊，看着奔騰不息的泗水陷入了久久的深思中。孔子的行爲引起了弟子們的不解，紛紛上前過問他在看什麼。孔子回覆：“我在看水。”弟子們更疑惑了。這時，子貢上前說道：“老師在此觀水不語，想必是心有感受，能否與我們講講其中的道理?”孔子就此展開了一番關於“水與君子的”言論，弟子們聽後無不驚歎老師的智慧，也受益良多。
世間上的“水”有千萬種，它們千遍一律，孔子卻能從中領悟到做人處事的道理，並以此來教育他的弟子。像“水”一樣，剛柔並濟，做一個真正的“君子”，可豪情萬丈胸懷大志;可柔情似水溫謙如玉;像“水”一樣有情有義，哺育衆生滋潤大地，教人真、善、美。像“水”一樣，始終堅定着前進的道路，一生都在朝一個方向努力，奔涌前進、毫無畏懼、百折不饒
文化名人孔子故居在哪
衆所周知，孔子是我國史上著名的思想家、教育家、政治家、是儒家學派的創始人。他，爲我國文化史上畫上了濃墨重彩的一筆。而他的故居也成爲山東一大著名景點，令不少遊客爭相前往，只爲欣賞和感受故居中依舊存留的文化氣息。
孔子故居
孔子故居位於山東曲阜市，孔子故居分爲孔廟、孔府、孔林，無一不是令人稱讚的建築。
迄今爲止，孔廟是保存最完整的古建築物羣之一。孔廟佔地約200畝，南北長達1千多米，是衆人供奉祭祀孔子的廟宇，令不少遊客慕名前來。
衍聖公府，俗稱“孔府”，是我國現在唯一一座較完整的明代公爵府，據有號稱“天下第一人家”的說法。而衍聖公是孔子嫡裔子孫、世襲爵位，其職責是管理孔子的祀事及孔氏的族務。初期，孔府只有三間宅子，只是後來伴隨着孔子地位的提高，才逐漸擴大形成的。孔府中每一處建築都具有濃重的文化氣息，遊覽其中都會感受豐厚的文化底蘊，並且孔府中內存中國延時最久、保存最完整的私家文書檔案近30萬件。
孔林本稱至聖林，是孔氏家族的墓地，是世界上規模最大的墓地。孔子死後，他的弟子把他葬於曲阜城北泗水之上，那時候還是“墓而不墳”，只是後來隨着孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大，成爲一座具有代表性的名人建築。
1994年孔廟、孔府、孔林被列爲世界文化遺產。成爲後人所懷念孔子，感受當時儒家氛圍所必去的一所名築。
中國歷史上偉大的教育家孔子
孔子一生中大概有一大半的時間，是從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了卓有成效的教育、教學方法。至於孔子究竟是什麼家?首先值得肯定的是，他是我國曆史上的一位偉大教育家,他的教育工作,對我國古代文化教育事業作出了巨大的貢獻。
偉大教育家孔子雕像
孔子，是春秋戰國時期的思想家、教育家、和儒家學派的創始者。關於他的祖先，曾是宋國的貴族，那時由於遭到遭難，遷居到魯國。在他三歲的時候，父親就去世了，十七歲時，母親也離他而去。他一生的教育全靠自己自讀自修，好學的他還拜了好多個師傅，所以不論是禮儀還是音樂、射箭，他都是樣樣精通。
他的一生在政治上沒有較多的貢獻，年輕的他做過微不足道的芝麻小官，直到五十多歲的時候才當上了魯國的宰相一職。可惜光景不長，由於政治上意見不統一，於是一氣之下就離開了魯國，開始了他的周遊列國之行。近十年的時間纔回到魯國，埋頭於講學和正立古書籍。
他的思想核心是孔子思想的核心是“仁”，同時提倡“愛人”，要求統治者相親相愛，愛惜民力。其次，還主張嚴格遵守“禮”的規定。之後周朝就利用這“禮”的原則來區分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。自漢以後，成爲兩千年封建文化的正統，影響極大。
孔子在教育這方面，打破了“學在官府”的舊傳統，推出私人講學的風氣。還提出“有教無類的口號”，因此他的教育思想和方法，對今天的教育意義是極其大的。
