溫庭筠，他所處的時代――晚唐，此時已是日薄西山了。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
晚唐社會呈現出的是宦官專權、朋黨相爭、藩鎮割據的政治局面。溫庭筠懷才不遇，深感懷抱利器，托足無門。他身負“不羈之才”，卻被認爲“罕有適時之用”。他是一個恃才傲物、孤高自賞、傲岸不羈、蔑視權貴的詩人。
正因爲如此，我們在溫庭筠的詩中發現他運用大量的典故勾勒自己的形象，其中出現頻率較多的有這樣幾個典故：司馬相如、謝安、范蠡、陳後主、嚴子陵、蘇小小。
在溫庭筠現存的三百三十多首詩歌中，大約有250幾首中運用了典故，剩下大約七十首左右沒有用典，據粗略統計，大致用了400多個典故。
其中司馬相如在溫庭筠的詩歌裏出現了7次，如《宿一公精舍》：“夜闌黃葉寺，瓶錫兩俱能。松下石橋路，雨中山殿燈。茶爐天姥客，棋席剡溪僧。還笑長門賦，高秋臥茂陵”。引用司馬相如的典故則是溫庭筠懷才不遇的真實寫照。
謝安出現的頻率是7次，是他理想中的政治人物，表達仕進的願望。
如《贈鄭徵君，家匡山，首春與丞相贊皇公遊止》：“一拋蘭棹逐燕鴻，曾向江湖識謝公。”《題裴晉公林亭》：“謝傅林亭暑氣微，山丘零落閉音徽。東山終爲蒼生起，南浦虛言白首歸。池鳳已傳春水浴，渚禽猶帶夕陽飛。悠然到此忘情處，一日何妨有萬幾。”
溫庭筠渴望能經世致用，但一生沉淪，此時典故中的謝安是理想中的典型人物。
范蠡出現了8次，如《利州南渡》：“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數叢沙草羣鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機”。引用這個典故表明此人是溫庭筠理想中的功成身退的代表人物。
陳後主出現了7次，如《和友人溪居別業》：“積潤初銷碧草新，鳳陽晴日帶雕輪。風飄弱柳平橋晚，雪點寒梅小苑春。屏上樓臺陳後主，鏡中金翠李夫人。花房透露紅珠落，蛺蝶雙飛護粉塵。”等等。借用這個典故表現溫庭筠對昏庸統治者的譏諷。
嚴子陵出現了8次，此人是溫庭筠隱逸的嚮往。《送李生歸舊居》：“一從征戰後，故社幾人歸。薄宦離山久，高談與世稀。夕陽當板檻，春日入柴扉。莫卻嚴灘意，西溪有釣磯”。
蘇小小出現了6次，此人是詩人的風塵知己。如《春洲曲》：“韶光染色如蛾翠，綠溼紅鮮水容媚。蘇小慵多蘭渚間，融融浦日鵝鵲寐。紫騷碟蹬金銜嘶，岸上揚鞭菸草迷。門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼。”
溫庭筠還有一些短詩，用典熨帖自然，運化無跡，所選典故多含諷刺性、故事性和形象性。
如《經西塢偶題》，以“青頭雞”這個典故喻甘露之變，表情達意更加深曲豐滿。還如《題柳》：“香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂”兩句借歌舞名妓、妓名寫景狀物，爲畫面增添情趣和色彩。因此，前人稱溫庭筠“小詩尤工”。
溫庭筠喜歡選用司馬相如爲典是爲了表達仕進的強烈願望，具有明確意義，因爲溫庭筠屢試不第，因而仕進與隱退的心情就非常矛盾，但他的理想是功成身退，所以像謝安、范蠡、嚴子陵等典故就頻頻出現在了他的詩歌中。溫庭筠狎妓，他的詩歌中使用的蘇小小的典故比較多。
溫庭筠詩歌中所用典故之多，他運用的這些典故與詩的題材密切相關，實爲罕見，使溫庭筠的詩歌在簡練的形式中包含豐富的、多層次的內涵，即抒發詩人的感慨。
