風生獸，中國古代傳說中的神獸名。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
【別稱】：風狸、風母、平猴、風猩
【類別】：怪
【特徵】：似豹，青色，大如狸
【能力】：火燒不亡，斫刺不入，鐵錘鍛頭乃死，張口向風則立即復活。取其腦和菊花服之，盡十斤，得壽五百年
【弱點】：石上菖蒲塞其鼻即死
風生獸，外表似豹，體形如狸，通體青色。皮毛堅硬，斫刺不入，基本免疫常規物理傷害。採用火燒這種常規妖怪都懼怕的方法也奈何不了它，數車柴火燒盡，它仍立於火中，毛都沒有被燒焦，可見它也基本免疫了法術傷害。就算遭受被人用鐵錘砸頭這樣的強烈物理傷害致死後，也能見風而活，因而得名風生獸。
大幅度免疫物理傷害，近乎完全法術傷害，且自帶無限復活的風生獸難道就無敵了嗎?當然不是，以石上菖蒲塞進它的鼻子，它當即死亡，可見還是驅邪類特殊傷害對風生獸最爲有效。
原文道：“以石上菖蒲塞其鼻即死。”刀斫火燒不死的風生獸，唯一懼怕之物居然是“石上菖蒲”，而這“石上菖蒲”指的就是石菖蒲。
菖蒲 [明]王圻、王思義《三才圖會》
“採掛艾葉與菖蒲”是端午節的民俗之一，百姓以艾葉懸於堂中，以菖蒲插於門榻，均有辟邪驅鬼之效。實際上，民間端午節時所採摘的菖蒲是水菖蒲。《本草品彙精要》中言：“昌陽生水畔，人亦呼爲昌蒲，與石上昌蒲都別，大而臭者是，一名水昌蒲。”而石菖蒲相對於水菖蒲的“葉長如劍”，則相對較矮，且生於山間。可在藥性上，石菖蒲卻遠超於水菖蒲。[北宋]蘇頌《本草圖經》中說：“水菖蒲，生溪澗水澤中甚多，葉亦相似，但中心無脊，採之於後輕虛多滓，殊不及石菖蒲，不堪入藥用，但可搗末，油調塗疥瘙。”而在[明]李時珍《本草綱目》中亦有相關類似論述。由此可見，古人以石菖蒲爲正品，無論藥效還是驅邪效果自然也就更勝水菖蒲一籌。
菖蒲三圖 [明]文俶《金石昆蟲草木狀》
之所以要想盡辦法弄死“風生獸”，甚至在弄不死他的情況下仍“以鐵錘鍛其頭”，爲的就是取它的腦子。《海內十洲記》中言，取“風生獸”的腦子和菊花一起服用，食夠十斤，能增壽五百年。而在《酉陽雜俎》及《桂海虞衡志》中均言“風生獸”的尿液具有治療風疾的作用。
《酉陽雜俎》中均記載”風生獸“又名”風狸“，它有一把”風狸杖“甚是神奇，此杖如草，長約一尺左右，有人用此指向飛鳥，飛鳥即會下落，似有定身之能。《酉陽雜俎》中評價此物：“有所欲者，指之如意。”
而在《嶺南異物志》同樣肯定了“風狸杖”的存在。原文言：“雲此獸常持一小杖，遇物則指，飛走悉不能去。人有得之者，所指必有獲。”甚至還舉證邕[yōng]州首領寧洄得到了“風狸杖”，而後資產鉅萬，僕從數百，寧洄卻絕口不提此事。
文獻記載
[西漢]東方朔《海內十洲記·炎洲》
“炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九萬里。上有風生獸，似豹，青色，大如狸。張網取之，積薪數車以燒之，薪盡而不然，灰中而立，毛亦不燋;斫刺不入，打之如皮囊，以鐵錘鍛其頭數十下乃死，而張口向風，須臾復活;以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其腦和菊花服之，盡十斤，得壽五百年。”
[東晉]葛洪《抱朴子》
風生獸，似豹，青色，大如猩猩，生南海大林中。張取積薪數車以燒之，薪盡，此獸在灰中不然，其毛不焦，斫刺不入，打之如皮囊。以錐鎪其頭數十乃死。
[唐]段成式《酉陽雜俎》
南中有獸名風狸，如狙，眉長好羞，見人輒低頭。其溺能理風疾。衛士多言風狸杖難得於翳形草。南人以上長繩繫於野外大樹下，入匿於旁樹穴中伺之。三日後，知無人至，乃於草中尋摸。忽得一草莖，折之長尺許，窺樹上有鳥集，指之，隨指而墮，因取而食之。人候其怠，勁走奪之。見人遽齧食之，或不及，則棄於草中。若不可下，當打之數百，方肯爲人取。有得之者，禽獸隨指而斃。有所欲者，指之如意。
[唐]孟琯《嶺南異物志》
風猩如猿猴而小，晝日卷伏不能動，夜則騰躍甚疾。好食蜘蛛蟲。打殺，以口向風復活，惟破腦不復生矣。以酒浸，愈風疾。南人相傳，雲此獸常持一小杖，遇物則指，飛走悉不能去。人有得之者，所指必有獲。夷人施罟網，既得其獸，不復見其杖，杖之數百，乃肯爲人取。或雲邕州首領寧洄得之，洄資產鉅萬，僮伎數百，洄甚祕其事。
[南宋]范成大《桂海虞衡志》
“風狸，狀似黃猿，食蜘蛛。晝則拳曲如蝟。遇風則飛行空中。其溺及乳汁，主治大風疾，奇效。”
[明]李時珍《本草綱目》
【釋名】風母(《綱目》)、風生獸(同)、時珍曰∶風狸能因風騰越，死則得風復生，而又治風疾，故得風名。言其詰崛也。
【集解】藏器曰∶風狸生邕州以南。似兔而短，棲息高樹上，候風而吹至他樹，食果子。其尿如乳，甚難得，人取養之乃可得。《南州異物記》之平猴，《嶺南異物志》之風猩，《酉陽雜俎》之風狸，《虞衡志》之風狸，皆一物也，但紋有大同小異爾。其獸生嶺南及蜀西徼外山林中。其大如狸如獺，其狀如猿猴而小，其目赤，其尾短如無，其色青黃而黑，其文如豹。或雲一身無毛，惟自鼻至尾一道有青毛，廣寸許，長三四分。其尿如乳汁。其性食蜘蛛，亦啖薰陸香。晝則蜷伏不動如 ，夜則因風騰躍甚捷，越巖過樹，如鳥飛空中。人網得之，見人則如羞而叩頭乞憐之態。人撾擊之，倏然死矣，以口向風，須臾復活。惟碎其骨、破其腦乃死。一雲刀斫不入，火焚不焦，打之如皮囊，雖鐵擊其頭破，得風復起;惟石菖蒲塞其鼻，即死也。一雲此獸常持一小杖，遇物則指，飛走悉不能去，見人則棄之。人獲得擊打至極，乃指示人。人取以指物，令所欲如意也。二說見《十洲記》及《嶺南志》，未審然否?
《南州異物記》
風母獸，一名平猴，狀如猴，無毛，赤目。若行逢人，便叩頭，狀如懼罪自乞。人若撾打之，愜然世地，無復氣息。小得風吹，須臾能起。
