智擒高手烏雲仙，釣得金鰲多用香餌，準提道人爲何卻用6根清靜竹
《封神演義》裏，有兩位神祕的人和神仙都用”釣“的辦法，得到了人生中的有緣人，或有緣仙。
一位是姜子牙，他在人生最落魄時，選擇退隱到磻溪，開始了釣魚生活。
子牙的釣魚方法很獨特，舉世絕無僅有，那就是”寧在直中取，不向曲中求“的垂釣。爲此，還留下一句名言，姜太公釣魚——願者上鉤。
原著中說，太公釣魚志向遠大：只釣當朝君與相，何嘗意在水中魚。
”源易緣“注意到，靠這個千古罕見的垂釣方法，姜子牙還真的”釣“到了人生貴人——周文王，後被文王官拜賢相。
另一位就是西方教的準提道人，他在”封神“大戰中，也選用釣的方法，釣得了金須鰲魚，智擒了烏雲仙。
中國有一句古語名言：餌香好釣魚，香餌釣金鰲。
”香餌“有兩層意思：一是釣魚所用的誘餌口食，一是誘惑人上當的利益圈套。
準提道人也是獨創一新，釣得金鰲，不用香餌，選用的卻是六根清靜竹。
在封神榜進行到關鍵時刻，闡截兩教爭執的高峯時，元始天尊門下的12金仙赤精子欲前往大破太極陣，被烏雲仙擋住。
”源易緣“看到，赤精子與烏雲仙大戰中，烏雲仙使出混元錘，將赤精子打了一跌。廣成子搭救時，也被混元錘打倒在地。
就在烏雲仙追趕途中，遇到準提道人。準提道人曾在誅仙陣中打傷過他的師父通天教主。所以，烏雲仙見到準提很不友善，也不客氣。
然後，提劍就劈來。道提道人只是將口一張，就涌出一朵金蓮，托住了烏雲仙的劍。然後，讓水火童兒用6根清靜竹，來釣金鰲。
爲何準提道人，面對烏雲仙的無禮和取鬧，沒有傷害他性命，反而用6根清靜竹來”釣“他呢?”源易緣“認爲，這裏，有幾方面的意義。
一、烏雲仙與準提道人有緣
在《封神演義》原著中，準提道人收烏雲仙，顯得很有涵養，不急也不惱。
面對烏雲仙的利劍，道人反幽默卻不失禪意，道：舌上青蓮能託劍，我與烏雲有大緣。
封神大戰中，西方教也中收穫不小，渡化了不少有緣之人，借東南大道來發揚光大西方教，而烏雲仙就是其中一位。
二、準提道人的慈悲爲懷
準提道人告訴烏雲仙與他有緣。烏雲仙卻不給面子，接二連三再揮劍刺來。準提道人還是沒有生氣，只是用手指指了兩指，花作一朵白蓮和金蓮託劍。
然後耐心的告訴烏雲仙：我是大慈大悲的道人，不過是來渡化與你，更不忍讓你現出真相原形。一旦現原形，就可惜了你的千年修煉道行，何不早早回頭?
可是，烏雲仙那肯善罷干休，又是揮劍，又是拿起混元錘來了一番較量。
三、清靜竹專降烏雲仙
烏雲仙不識擡舉，難逃現身之災厄。
童子將6根清靜竹枝向空中垂下時，大放異彩，瞬時就將烏雲仙裹住。可謂：”一物降一物“!
準提道人只是一句：此時不現形，更待何時。烏雲仙便將頭搖了一搖，就化作一個金須鰲魚，上了釣竿，前往西方八德池去了。
四、烏雲仙與準提道人不在一層次級別
準提道人能將烏雲仙的師父——通天教主打傷。對付烏雲仙更不在話下。
從他與烏雲仙的對打中，準提道人一是在慈悲讓他，不忍傷他。於是請同等級別的童兒來對收他。
如果不讓童兒用清靜竹收烏雲仙，準提道人直接收服準提道人，實在是不對等，多少會顯得以大欺小。
最後，我們來看下，什麼又是清靜竹呢?
原本以爲清靜竹與觀音菩薩的楊柳枝等差不多，只是6根普通竹子。”源易緣“經查閱資料才發現，自己理解錯了!
原來，6根清靜竹，最開始是先天靈根之一的苦竹，後來準提道人得到後又精心煉造，打造成了一法力無窮的靈寶，可封人的六感。
更牛的是，6根清靜竹可令人不自覺地沉淪其中，迷失一切感知。這便是絕世神器——6根清靜竹的厲害之處。
