傷春
楊萬里 〔宋代〕
準擬今春樂事濃，依然枉卻一東風。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
譯文
原來預料今春許多活動其樂融融，到頭來卻依然辜負了可愛的東風。
連年以來未能去欣賞似錦的繁花，因不是愁緒滿懷便是在病痛之中。
賞析
這首《傷春》詩寫的是詩人在日常生活中的感受。首句寫詩人做的一個決定：對今春樂事早已安排好;次句用一個轉折，推翻了之前的決定，也就辜負了好意送來春色的東風。第三句點明，不僅今年先做決定再推翻，而且年年如此;第四句指出年年辜負春光的原因。
春日可樂，而自己卻非愁即病，年年都辜負了大好春光，這種主觀與客觀的矛盾對立使詩人禁不住感慨萬端，發出一種無可奈何的嘆息。讀罷此詩，詩人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，給人留下了難忘的印象。不假雕飾，自然渾成，而詩意詩味即在其中，這正是“誠齋體”的成功之處。
楊萬里在《荊溪集自序》中談到自己寫詩時，曾說：“步後園，登古城，採擷祀菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻餘詩材。蓋麾之不去，前或未應，而後者己迫。”在他看來，平日所見所聞及所感似乎無不可以成爲詩歌創作的材料，這和江西派“閉門覓句”，講究“無一字無來處”，“雖隻字半句不輕出”的苦吟自然是大不相同的了。但“誠齋體”也有其弊病：由於寫作比較“隨便”，有些詩藝術概括不夠，境界不高，社會意義也不大。此首可以說是個典型。
創作背景
蘇軾、黃庭堅的詩歌將宋詩的發展推向了高峯，體現了一代特色。但以黃庭堅等人爲首的“江西派”提倡的“點鐵成金”、“奪胎換骨”的作詩主張卻忽略了詩人的思想感情和對生活的觀察、體驗和積累。在這樣的歷史背景下，楊萬里爲“誠齋體”詩歌作爲對江西派的一種修正，是有其積極意義的。而這首詩便是“誠齋體”的典型作品。
楊萬里
楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱爲“中興四大詩人”。因宋光宗曾爲其親書“誠齋”二字，故學者稱其爲“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽爲一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。
