盧照鄰(?—?)，字升之，號幽憂子，幽州范陽(今河北涿州)人，唐朝詩人。出身范陽盧氏北祖。博學能文，起家爲鄧王李元裕府典籤，遷益州新都縣尉。離職後逗留蜀中，放曠詩酒。後因身染風疾，痛苦不堪，自沉潁水而死。與王勃、楊炯、駱賓王並稱爲“初唐四傑”，工詩歌駢文，詩以歌行體爲最佳。著有《盧照鄰集》《幽憂子》。那麼下面小編就爲大家帶來盧照鄰的《赤谷安禪師塔》，一起來看看吧!
赤谷安禪師塔
盧照鄰〔唐代〕
獨坐巖之曲，悠然無俗紛。
酌酒呈丹桂，思詩贈白雲。
煙霞朝晚聚，猿鳥歲時聞。
水華競秋色，山翠含夕曛。
高談十二部，細核五千文。
如如數冥昧，生生理氛氳。
古人有糟粕，輪扁情未分。
且當事芝朮，從吾所好雲。
盧照鄰是一個傳統文化修養極深的文士，他所處的初唐時期，中國禪宗尚在發展期，屬道信、弘忍傳法時期。盧照鄰作爲一位才華橫溢的詩人，在這首詩中，將詩情與禪境、才學相結合，寫出了禪詩中難得一見的絢麗多姿、氣韻流轉的作品。該詩中，作者首先將有安禪師塔的赤谷(在今陝西周至縣東南)寫得多姿多彩、生機盎然。禪師塔本是存置禪師骸骨或舍利的地方，端坐塔旁，最易生悲哀之心。可是，既然是寫禪師塔的環境，眼光與心境就應該不一般。
果然，作者聞到的是酒香與花香，看到的是水光與山色，他的詩興與酒興一起勃發。他與友人談佛論道。那玄微的真如至理，他無法把握，但眼前禪師之塔旁，大自然生生不息之道卻歷歷可見。禪師固然已故去，但他塔旁的丹桂與白雲、水華與山翠似在向詩人昭示着自然之道。這一切不用說，也說不清。就像輪扁批評古人之言爲糟粕一樣，盧照鄰也將十二部佛典與五千字的《道德經》置之一旁，最後去山中種靈芝去了——不僅爲了長生，更是因爲愛好。該詩中所表現出的對自然的皈依、對經卷的批判，都爲後世禪家所發揚。
