杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代現實主義詩人，與李白合稱“李杜”，他被後世譽爲“詩聖”，對中國古典詩歌的發展有着非常深遠的影響。下面跟小編一起了解一下杜甫所作的《春望》吧。
杜甫出生於一個“奉儒守官”的家庭，年輕的時候就懷抱有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的遠大理想;中年時代思想趨於成熟，更是產生“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大抱負，惜乎仕途多舛，終歸是企望。杜甫到長安應試之時，恰遇奸相李林甫導演“野無遺賢”，悲慘地成了這場鬧劇的一個犧牲品。
杜甫困頓長安城的十多年，其境況之差，如其詩所寫：“騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)，“飢餓動即向一旬，敝衣何啻懸百結。”(《投簡鹹華兩縣諸子》)。這種屈辱而艱辛的干謁生涯，讓他飽受折磨，不僅僅是身體上的，更多的是心靈上的困擾。也正是由於這段沉痛的經歷，慢慢磨鍊造就了杜甫，讓其認清現實的真相，逐漸靠攏於現實主義，從而形成“沉鬱頓挫”的風格特徵。
即便如此，杜甫仍未放棄自己的政治抱負，在給他人的詩中激賞道：“致君堯舜付公等，早據要路思捐軀。”(《暮秋枉裴道州手札，率爾遣興，寄近呈蘇渙侍》)。正因這樣，當“安史之亂”爆發之後的第二年，官身卑微的杜甫仍隻身北上，準備投奔在靈武稱帝的太子李亨，即唐肅宗。途中，他被叛軍俘虜，押解長安，幸好因其官小之故，纔沒有像王維那樣遭遇緝押、囚禁。
唐肅宗至德二年(公元757年)，三月某天，此時的杜甫仍被困於長安城內，長安城內的諸多悲慘狀況，讓杜甫感慨莫名，由此寫下流傳千載的五律名詩《春望》。
《春望》
〔唐〕杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
題目爲“春望”，春天所觀望的。春爲四季之首，一年之啓，生命之源，亦正是希望之所在處。題雖曰“春望”，下筆卻直言“國破”，然後道盡“離殤”、“思親”、“身老”之悲情，合一而爲“黍離之悲”。既然如此，何不曰“春悲”、曰“春恨”、曰“春傷”?若這般，則陷下下手段。以春日之盛景，襯心頭之感恨悲苦，實乃老杜妙傳真諦也。
一、破國之悲
——國破山河在，城春草木深。
經歷過輝煌，纔會愈加珍惜過往。哺育孩子成長，回想一點一滴，就會更加疼愛。這就是人之常情，亦是人的天性。杜甫在長安十年，雖說身世飄零，生活清苦，但作爲現場目擊者，“有幸”親眼目睹昔日盛唐大廈如何頹敗，終至坍塌。後來者感喟嘆道：“國家不幸詩家幸”，或許對於杜甫來說，他是寧肯不要這樣子的“幸”的。
再次回到京城，卻是階下囚、籠中鳥。回想曾經繁花似錦的長安，看看眼前這個經過戰火肆虐的長安，詩人肯定是老淚縱橫，情難自已。此時此刻，他全部的情感都集中起來，從而顯得深沉而厚重。思想無從把握，情感也就同樣的複雜。皇帝逃竄，朝廷分析，亂寇侵襲，京城陷落，國家已經破壞了。即便如此程度，即使悲傷滿懷，然而杜甫仍舊沒有絕望。他在傾圮的城池裏，看到了春天，看到了葳蕤的草木，想到了萬里河山，想到了正在山河大地上抵禦叛逆的愛國將士。
人評此兩句，有言“山河在，明無餘物矣;草木深，明無人矣!”(司馬光《溫公續詩話》)。意思是說，寫山河在，則暗示其他的事物已破壞殆盡;寫草木深，則說明除了植物尚在已無人物矣!總覺得還是另外理解一番爲好，畢竟題目《春望》所示，而“山河在”和“草木深”皆內容豐富，蘊藏期冀，未嘗不可是詩人的希望所在。
二、離殤之悲
——感時花濺淚，恨別鳥驚心。
情到深處，方會觸景生情。若沒有熾熱的心，又怎麼會產生強烈的情。故地重遊，本身就是感慨良多，再加上詩人又是身不由己，愈顯得思緒萬千。所以，纔會看到盛開的嬌豔花朵，落下眼淚;纔會聞着鳴囀的活潑鳥聲，驚慟心靈。就像胡適在《夢與詩》中所寫：“都是平常情感，都是平常言語，偶然碰着個詩人，變幻出多少新奇詩句!”此“感”之“濺淚”，此“恨”之“驚心”，非言花鳥，實指自身;既然有“愛屋及烏”，當然也可有“恨鳥驚心”。
眼前有景上心頭，很多人擲筆難道，杜甫不在此列。情由心生，心有心聲，故而能聲情並茂。“黯然銷魂者，唯別而已!”(江淹《別賦》)。此情此景，詩人把自己內在情感，“感時”和“恨別”這兩種，通過“花”與“鳥”這兩個具體事物，生動逼真地刻畫出來。一“感”一“別”，感過去之繁華榮昌，所以淚濺;別過往之盛景氣象，所以心驚。此處曲筆，用眼前春景襯昔日良辰，移情於物，託人去物非之感。
三、思親之悲
——烽火連三月，家書抵萬金。
因爲職位卑微，杜甫僅被囚禁，驅趕回長安城裏。這是一種屬於小人物悲傷的哀，也是一種僅限於小人物的悅。盛景之時，“高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊”;亂世之中，“可憐王孫泣路隅。問之不肯道姓名，但道困苦乞爲奴”(杜甫《哀王孫》)。當戰火燃燒，叛亂四起，人已經與獸無異，正常的“人倫”早就不管用了。可是，人終歸是有感情的靈類之長，越在混亂處境，越能暴露出人性之善良與醜陋。
此時，叛亂轉入新春，又已經連續整整三個月了，詩人記性真好，說明正無時無刻不在掛念着國事;所謂的憂國憂民不外如此。把日子記得這般牢，亦反映出詩人當前處境不佳，真正的是度日如年矣!被俘而困守長安城裏的杜甫，在戰亂之初就已經與家人離別，如今戰火紛飛，更無親人半點音訊，生死未卜，內心的憂慮與擔心，倍數增長。近人郁達夫《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金，少陵此語感人深。”想來郁達夫也正歷亂世，更能體悟老杜心思，“心有慼慼焉!”(《孟子·齊桓晉文之事》)。
四、身老之悲
——白首搔更短，渾欲不勝簪。
白首當然沒有“白首不相離”的浪漫，卻含有雪上加霜的意味。面對國破、離家的雙重夾擊，可謂內憂外患。詩人內心世界一片狼藉，說急火攻心亦不爲過。如此“雪刀霜劍嚴相逼”之下，情緒無法平穩，甚至有可能趨於崩潰。“發爲血之梢”，詩人嘔心瀝血憂國憂民，長時間處於在此種環境裏，是十分傷害身體的。所以，頭髮由黑變白，越來越增加，並且情況更加嚴重，每天開始大量脫髮，拿起髮簪已經快要插不住了。
此時，就能夠很好地看出詩人之間的各自個性。內心情感如何具象化，才能讓他人感同身受，便成爲擺放在詩人面前的問題。詩人的性情不同，其內心世界外在化的過程中，所表達的方式與表現的手法亦千變萬化。李白性子狂放又灑脫，因此便寫“白髮三千丈”，以誇張手法描述頭髮的長，用來呈現“緣愁似個長”。杜甫就穩重得多了，所以只寫“白首搔更短”，重在寫實，實實在在地敘述一種當下的、真實的情況，卻因其真實，愈顯真摯。細嚼慢嚥一番，最終情感像火山，藏於下，蘊於內，若爆發出來，將更加猛烈。
且把浮名，換了淺吟低唱
本詩意脈暢達，婉轉有致，因破國悲起，轉言離殤之情;由思親悲啓，承受身老之哀。景中有情，情內帶景，兩者交匯，情景融合，含蓄而深沉，強烈不淺薄。仄起仄落，鏗鏘有力，誠如明人胡震亨在其《唐音癸籤》中所言：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧，百代而下，當無復繼。”
