王昌齡，字少伯，唐代著名邊塞詩人，與李白、高適、岑參等人都有很密切的來往。王昌齡的詩作以七絕見長，在我國文學史上有着較高的地位和影響力，被譽爲“七絕聖手”。下面跟小編一起了解一下王昌齡所作的吧。
在貶謫之路上，除了辛漸，王昌齡與李白、王維、王之渙、岑參、高適等人都是摯友。他不僅爲摯友寫送別詩，摯友也爲他寫過送別詩。
接下來，我們就來聊聊李謫仙與王昌齡之間的情誼。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落儘子規啼，
聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風直到夜郎西。
當柳絮落盡、杜鵑夜啼之時，李謫仙聽說王昌齡已被貶去龍標那個偏遠之地。五溪現多指雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪。要過着五溪，這一路是極其不容易的。柳絮暗喻離別，是離情別緒的載體;而布穀鳥的啼聲讓那夜更顯悽清惆悵。
李太白寄情於景，還好有那高掛在天空的明月和拂面的清風，可以把自己的思念和關懷帶給在偏遠之地的王少伯，讓他不那麼孤獨。月亮象徵團圓、純潔、光明。李白不但愛酒，也愛月，其筆下的明月也各有各的美，從“舉頭望明月”，“月明白鷺飛”到“人攀明月不可得”，從《關山月》到《把酒問月》，月對他來說都是聖潔的。
太白用自己最愛的月爲王昌齡寫下此首送別詩，足可見其對兩人之間的情誼的珍惜，以及對王昌齡這位朋友的關懷和不捨。
千里共嬋娟，即使兩人相隔甚遠，也可以在月下共飲，請月亮幫忙傳遞對彼此的思念。
古人的交通工具並不像現在這麼發達，沒有飛機和高鐵，要從一個城市到另一個城市去與親朋好友相見，是件非常不容易的事。古人們的出行只能騎馬、坐轎子、馬車、或者乘船。然而，這些交通工具需要花費很多的時間在路上。古代也沒有這些高科技產品，人們無法用手機或者電腦通話、視頻，所以在古代，連寄一封信和等回信都需要很久的時間。
每一次的送別帶來的都是未知，他們不知道下一次見面是何年何月何時何地。
一別，可能便是一生。
當代著名作家、畫家木心先生在《從前慢》中寫道：從前的日色變得慢 ，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。
可就因爲這“慢”，人們對彼此之間每一次的相聚和交流都充滿了期待，人和人之間的情感也變得非常珍貴，會更珍惜所有美好的情感。
王少伯最不願離別、送別，卻一直在“送”與“被送”。多麼無奈!他應該最希望和摯友長長久久，就如同那照耀黑夜的明月。
他是個重情重義之人，纔會不捨一次又一次與摯友的離別，纔會作下那麼多首流傳至今的送別詩。
在那個時代，知己好友間這樣的情誼非常珍貴。
因爲，這份情誼裏，有清澈無染的冰心，有澄淨無暇的玉壺，有完美皎潔的皓月。
