劉長卿，字文房，中唐時期詩人，擅長五言，自稱“五言長城”，他被貶之後所作的《逢雪宿芙蓉山主人》被選入教科書中。他的詩包含着對蒼生的悲憫，對命運的感嘆，下面跟小編一起了解一下劉長卿所作的《送李穆歸淮南》吧。
人類本是羣居的社會體，在漫長的進化歷史過程中，最終的選擇就是如此。離羣索居，只是個體，是內心強大之輩試圖迴歸自然的孤傲寫照。無所謂對與錯，是或非，只是遵循個人內心而已。
每個人的內心都隱藏着一個與“詩與遠方”有關的故事，只不過在遭受社會的無情毒打之後，所有這些風花雪月都遭到現實的批判，無可奈何地沉淪下去以求得苟且偷生。
我們的生命是無數根平行的線條，永遠只能相看卻無法交付彼此的真心。所以能夠千萬人海里遇到另外一半，需要經過多少世間的輪迴纔可如願以償，但願且行且珍惜。
《送李穆歸淮南》
【唐】劉長卿
揚州春草新年綠，
未去先愁去不歸。
淮水問君來早晚，
無人偏畏過芳菲。
這首送別詩，是詩人劉長卿送別女婿李穆歸淮南時擬寫。唐德宗建中元年(公元780年)間，劉長卿遭人誣告，從睦州司馬貶爲隨州刺史，有具體記載的是李穆在這年來訪。只知後來他居住揚州等地，再無詳細事蹟流傳。
“揚州春草新年綠”，似乎來自於對現實的具體描繪，新的一年到時，遍歷揚州城內城外，春風吹過，春草葳蕤，綠意歷歷在目，景象煥然一新。事實上，暗地裏，詩人潛藏着千言萬語漂浮在字裏行間，不由不令人遐想萬千。
昔有西漢淮南王劉安的門客作《招隱士》，裏面寫道：“王孫兮不歸，春草生兮萋萋;歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。”由於是集體之作品，故文章署名爲淮南小山。後來，諸多送別或頌隱詩中，多化用此意，表達盼望歸還之心情。
春草的繁茂，成爲形象生動的背景圖，懸掛在送別之地。其蔥蘢的樣子，愈發增添雙方的難捨難分之情，就像這些綠遍天涯的小草，在不斷地生長着，去經歷四季輪迴，無窮無盡。這種自然的物象，讓人類的內在情感具象化，變得更好理解。
“未去先愁去不歸”，詩人在開始特意找尋着外物，以其象徵讓自己的情感更加鮮明，但仍處於一種含而不露的階段，彷彿火山經歷着成年累月的積攢，終究會在某個時期突然爆發。情真意切，一切都水到渠成，自然噴涌而出。
所以至此，詩人不再勉強自己，非要去尋找用其它的東西或事物，來掩飾自己噴薄欲出的感情，開始直接表露心意。此時此刻，女婿李穆都還沒有離開，詩人就已經把深深的擔憂埋藏心底，深怕他一去之後就不會再回來此地。
事實的確如此，詩人的預感是非常準確的。沒過多久，詩人自己也離開了此地，而至於李穆，大約是從此再也沒有來過這個地方。可以說，與他有關的一切事情，都消失在歷史煙雲之中，沒有泛起半絲漣漪。
“淮水問君來早晚，無人偏畏過芳菲”，詩人借用淮水，巧妙表達自己對女婿的挽留之意，可謂匠心獨具。日夜流淌不息的淮水，急切地問詢：你此刻離去什麼時候纔會返回?如果你不歸來，徒然留下滿目奼紫嫣紅的景色，還有哪個願意陪同欣賞呢?
爲何在此說詩人別出心裁?皆因他繼續化用淮南小山的詩意，不過前者是招隱士之賢出仕，這裏卻是擔心李穆去而不返，久留不歸。所以纔有借淮水之口，一一道出自己的憂慮，還有滿懷的依依不捨之情。
末尾詩句中的“無人”二字，有的集子作“老人”字樣，仔細考量，其實都比較合適，也比較合情合理。無人者，形影相弔，情致寡淡，恍若失羣之孤雁;老人者，孤苦伶仃，歲月漂泊，宛如水上之浮萍。前者從志同道合上下筆，而後者則從時間上琢磨，各有千秋。
縱觀本詩，千真萬確是一首送別詩，在詩人的良苦用心之下，刻意經營，佈局全篇，雖然沒有一字一句明言惜別，但是其間深情卻無不暴露無遺。
作爲“大曆詩風”的代表性人物之一的劉長卿，自稱爲“五言長城”，平生致力於近體，尤工五律。但是考究本詩，卻恰如他人所評：“最得騷人之興，專主情景”(《唐音癸籤》)，“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”(方回《瀛奎律髓》)。
