【唐·孟浩然】
疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
這首詩有兩個看點。
第一個是看唐人怎麼守歲。守歲即除夕夜闔家團坐，飲酒歡樂，通宵不眠。取守住歲月、珍惜年華之意。唐人守歲會點上有畫飾的蠟燭，以續白日的光明;燒製各種各樣的菜餚，一道接着一道擺上筵宴;席間還有以梅花爲主題的梅花唱等歌舞，獨唱、對唱、合唱，獨舞、對舞、羣舞，一出接着一出，同時柏酒一杯接着一杯傳遞。柏酒即柏葉酒，飲柏葉酒辟邪也是古人過春節的一種習俗。就這樣飲酒歡慶，迎來新正(正月初一)天明。
第二個是看孟浩然“清賬”。前面我們剛講了戴叔倫“清賬”，很是悲涼。孟浩然似乎略好一些。“客行隨處樂，不見度年年。”他說，我這個客居他鄉之人啊，隨行隨樂，是處得樂，只是一年一年就這樣過去了，留不下什麼痕跡了。
孟浩然生當盛唐，有用世之志，如果讀過他的名詩《望洞庭湖贈張丞相》，就一定會記得“欲濟無舟楫，端居恥聖明”這個名句。但他應舉不順，仕途困頓，最後歸隱。這首詩是孟浩然漂泊江南、精神極低落時所作。詩題中的“樂城”是縣名，在今浙江省樂清縣，唐代屬溫州。張少府即張子容，時爲樂城令。孟浩然是客行至此，由此，我們也不難感受到，“客行隨處樂，不見度年年”雖說得淡然，其內裏還是非常辛酸的。
從戴叔倫的《除夜宿石頭驛》，到《歲除夜會樂城張少府宅》，我們感受到了過“除夕”的另一種滋味——苦恨。是的，人與人的境遇不同，人生不同階段的境遇也可能有很大的差異。歡樂與悲傷，幸福與苦難，其實是永遠相伴相隨的。這就是人生的真實吧。當然，也只有那些勇敢直面真實人生的人，才能抵達詩意的深處。
這裏特別想表達的是，說完一百首詩，似乎更明白了：詩不是現世幸福生活的代名。孟浩然詩名滿天下，但他的現世生活頗爲落魄。詩是真實生活的藝術建構。所以詩人以詩爲魂。但詩魂亦有命魂、地魂、天魂。最高貴的詩魂爲天魂。而孟浩然的詩魂就是天魂。
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