在中國帝王級的人物中間，真正稱得上爲詩人的，曹操必定得算一個。
雖然曹操不是帝王，但勝似帝王。
其子曹丕稱帝后，追尊爲武皇帝，廟號太祖。
如果有帝王文學排行榜的話，曹操名列前茅，例屬三甲，是毫無疑問的，甚至有可能拔得頭籌。
曹孟德的詩，可以用十二字來評價：一，有氣概;二，有聲勢;三，有深度;四，有文采。
今天，小編總結曹操的4首經典詩歌，一起體會其中的哲理與深情。
01
《蒿里行》
關東有義士，興兵討羣兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
東漢末年，天下大亂，諸侯並起，戰亂不斷，生靈塗炭。後人有詩說：興，百姓苦;亡，百姓苦。
曹操目睹了百姓在戰亂中的悲慘境況，寫下了這一首飽含同情的詩作。
連年的征戰，使得將士長期不得解甲，身上長滿了蟣子、蝨子，而無辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿山遍野堆滿了白骨，千里之地寂無人煙，連雞鳴之聲也聽不到了，正是滿目瘡痍，一片荒涼悽慘的景象，令人目不忍睹。
最後曹操感嘆道：在戰亂中倖存的人百不餘一，自己想到這些慘痛的事實，簡直肝腸欲裂，悲痛萬分。
在這首《蒿里行》裏，體現的是曹操的憂國憂民之心。
02
《觀滄海》
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠志。
官渡之戰後，曹操打敗了袁紹，袁紹的兩個兒子袁尚和袁熙逃到烏桓，勾結烏桓，騷擾邊境。
曹操不得不遠征烏桓，在一番對抗之後，曹操取得了勝利，鞏固了後方。曹操得勝歸來，在經過碣石山時，寫下這首《觀滄海》。
曹操登臨碣石山，居高臨海，藉着眼前大海的壯麗景象，表達了自己渴望建功立業，統一中原的雄心壯志。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裏。”是這首詩中的名句。
曹操說，太陽和月亮，燦爛美好的銀河星光，似乎是從這海洋中生出的。
超凡的想像力體現的是曹操博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。意味着自己要像大海一樣，包容萬物。
03
《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終爲土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養怡之福，可得永年。
這首《龜雖壽》和上文的《觀滄海》同屬於曹操《步出夏門行》組詩中的一首。
曹操從烏桓得勝而歸，本應是非常開心的事情。可此時的曹操，已經是五十三歲的年紀了，身體的衰老和壯志未酬，讓他感慨萬千。
但曹操畢竟是曹操，在衰老中，他並未喪失鬥志。
他說：一匹老馬，就算待在馬棚裏，依然還有馳騁千里的想法，一個人，即使到了老年，依然充滿鬥志，有爲夢想奮鬥的決心。
所以，不要說來不及，不要說自己年紀大了。
決定一個人老的，從來不是年紀，而是那顆對夢想失去鬥志的心靈。
04
《短歌行》
對酒當歌，人生幾何!
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但爲君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
關於這首詩的創作時間，學術界說法不一。較普遍的說法是，這首詩是曹操揮師南下，在赤壁大戰前吟誦的這首《短歌行》。
不論這首詩是曹操什麼時候創作的，其中求賢若渴的主旨，卻是十分明顯的。
曹操渴望接納天下賢才，以期實現自己九合諸侯、一統中國的政治理想。
他曾三次發佈求賢令，希望越來越多的人來幫助自己，成就一番大事業。
他說：高山爲什麼高，因爲他不拒絕細小的土石，所以，纔有高山的巍峨形態。大海不拋棄細小的溪流，把他們盡收入其中，纔有大海的廣闊。
我願像周公一樣，禮賢天下人才，願天下的英傑都歸順於我，成就一番大事業。
想要有大成就，就必須如高山、大海一樣，不拒絕小的石子、溪流，才能成就其大。
而人想要成就一番大事業，必須吸納最廣泛的人才，纔能有所成就。
人從來不是隻有一面，曹操也是一個多面的人。
但世間的黑與白，是與非，對與錯，很多時候不過是人的立場不同，書上的立場不同而已。
所有人在歷史的長河中，都不過是滄海一粟。每一個人的命運早已被時代裹挾，無一例外。
縱觀曹操一生，平中原，克北方，救黎民於水火，扶大廈之將傾。
他的是非，爭論千年未曾休止;他的曲直，歷經百世莫衷一是。
悠悠千載功過，留與後人評說。
