金庸筆下這6門神功爲何曇花一現之後就不再出現?分別是哪六門神功?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
現實中也有不少習武之人，他們習武的目的卻不一定是爲了懲奸除惡，多數情況不過是爲了強身健體罷了，亦或是在遇上壞人之事能夠達到防身的目的，他們所練的武功不過只是一些基礎的拳腳功夫，比如太極拳(現實中的太極拳，並非小說中的)、詠春之類的，而金庸的武俠故事之所以如此精彩就是因爲其中存在着太多太多現實中所不存在的高深武學，比如霸氣無雙的降龍十八掌，蕭峯、郭靖以它敗盡天下羣雄，比如掃地僧那從身體裏放出的三尺氣牆，近乎絕對防禦，再有逍遙派的凌波微步，能讓人快速移動，靈活無比，還有各種各樣的輕功能夠讓人飛檐走壁，但金庸筆下的故事也有一大怪像，即是“時代越往後發展武林整體水平越弱”，這是爲何?也許其中六門頂尖神功的失傳能夠道出一點兒原因。
(蕭峯劇照)
金庸的作品爲何如此吸引人?相對於其他武俠小說作者的作品又有何不同之處?在筆者看來十分簡單，那就是金庸的作品有一種“氛圍籠罩感”，他的故事往往會給人一種格局很宏大的感覺，這不是某一部作品能夠單獨做到的事情，而是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”以及《越女劍》共同製造的氛圍。
別的作者的作品往往一部一個故事，卻乏關聯性，而金庸則不同，他爲作品引入歷史背景，也更加強調“傳承”二字，比如前文提到的降龍十八掌就經手多位武林高手，又如春秋時期的越女劍法一直到兩宋時期都一直存在，是“傳承”二字讓金庸的作品更有魅力，然而在注重傳承的金庸武俠中卻有這麼幾門頂尖絕學卻是曇花一現，並且它們之所以失傳還是因爲同一個原因，即是使用者太自私。
第一門：九陽神功
提起金庸筆下最具傳奇色彩的武功祕籍，那《射鵰英雄傳》中的《九陰真經》當屬其中之最，而斗酒僧基於《九陰真經》創作出的《九陽真經》也不輸它，可以說《九陽真經》就是整部《倚天屠龍記》最爲核心的武功，少林、武當、峨眉皆因此功而崛起，而主角張無忌則是學全了這門武功，不過很可惜，它只是曇花一現而已。
(張無忌劇照)
九陽神功的強大在張無忌身上體現得淋漓盡致，乾坤大挪移這門武功無人能練到頂層，而張無忌在九陽神功的加持之下輕鬆練到第七層，而九陽神功帶給張無忌的內力加持則是讓他在防禦端達到了極致，至於爲何失傳，不過是因爲張無忌自私罷了，他將《九陽神功》練成後並未將此功傳給他人，就這麼退隱江湖，而《九陽真經》被他埋好，無人知曉，就這麼徹底失傳。
第二門：六脈神劍
作爲大理段氏最高深的武學，六脈神劍的確是驚豔了世人，自段思平創出此功之後，大理段氏只有段譽將這門武功學全，天龍寺的高僧們也不過只是學了點皮毛而已，所以傳承這門武功的重任自然是落到了段譽身上，不過很明顯，他搞砸了，到了《射鵰英雄傳》中，他的孫子一燈大師段智興只會一門一陽指，卻不見六脈神劍。
(段譽劇照)
六脈神劍失傳的原因恐怕很簡單，一陽指這門功夫大理段氏很多子孫都會，所以不至於失傳，而六脈神劍卻只有段譽會，他不願意傳，便無人能傳，而根據段譽的性格來看，多半是因爲他無心習武，且一心只沉迷女色，所以纔會荒廢了這門武功，至於段譽身上的北冥神功和凌波微步雖然也被他弄失傳，但這本就是不大理段氏的武功，自然也輪不到他來傳承，和《九陽神功》那種無門無派的武功需要人來傳承的情況不一樣，所以段譽最大的過失還是沒能將六脈神劍傳給子孫。
最後四門：天山折梅手、天山六陽掌、小無相功、生死符
最後要談到的四門功夫則是在同一人身上，那人便是虛竹，他作爲逍遙派的第三代掌門兼靈鷲宮的宮主，且不說要他壯大這兩個門派(其實靈鷲宮算是逍遙派支流)，至少要將武功傳承的任務承擔下來纔是，可惜虛竹和段譽一樣，無心習武，只是個沉迷美色之人，他心中只有夢姑。
(虛竹劇照)
逍遙派的每一門功夫都堪稱頂尖武學，那天山折梅手、天山六陽掌、小無相功、生死符得其一便可成爲頂尖高手，可惜這四門武功都隨着虛竹的銷聲匿跡而絕跡江湖。
以上六門武功的失傳和金庸筆下其他武功的失傳不一樣，其他武功的失傳或是因爲使用者被殺死，或是因爲被滅門而失傳，而這幾門武功則純粹是因爲使用者太自私，以致它們只能曇花一現。
