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古典文學名著《太平御覽》:職官部·卷四十六 全文

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《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於職官部·卷四十六的詳細介紹,一起來看看吧!

○王師

《漢書》曰:王式,字翁思,東平人。爲昌邑王師。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫亂廢,昌邑羣臣皆下獄。治事使者責問曰:"師何以無諫書?"式對曰:"臣以《詩》三百五篇朝夕授王,至於忠臣孝子之篇,未嘗不爲王反覆誦之。臣以三百五篇諫,是以無諫書。"使者以聞,亦得減死論。

○王傅

《後漢書》曰:皇太子強求乞自退,封東海王,故重選官屬,以杜林爲王傅,從駕南巡狩。時諸王傅數被引命,或多交遊,不得應詔,惟林守慎,有召必至。餘人雖不見譴,而林特受賞賜;又辭不敢受,帝益重之。

《吳志》:是儀字子羽,北海營陵人也。南、魯二宮初立,儀以本職領魯王傅。儀嫌二宮相近切,乃上疏曰:"臣竊以魯王天挺懿德,兼資文武,當今之宜,宜鎮四方,爲國藩輔。宣揚德美,廣耀威靈,乃國家之良規,海內所瞻望。但臣言辭鄙野,不能究盡其意。愚以二宮宜有降殺,正上下之序,明教化之本。"書三四上。爲傅盡忠,動輒規諫;事上勤,與人恭;不治產業,不受施惠,爲屋舍才足自容。鄰家有起大宅者,權出望見,問起大室者誰,左右對曰:"似是儀家也"。權曰:"儀儉,必非。"問果他家。其見知信如此。

《唐書》曰:丘悅,河南陸渾人,亦有學業。景龍中爲相王府掾,與文學韋利器、典籤裴耀卿俱爲王府直學士。睿宗在藩,甚重之,官至岐王傅。開元初卒。撰《三國典略》三十卷行於時。

○王友

《晉中興書》曰:謝尚,字仁祖,司徒左西屬,爲會稽王友。

《北史》曰:蕭大圜除滕王逌友,逌嘗問大圜曰:"吾聞湘東王作《樑史》,有之乎?餘傳乃可抑揚,帝紀奚若隱則非實,記則攘羊?"對曰:"言之者妄耳!如使有之,亦不足怪。昔漢明爲世祖紀,章帝爲顯宗紀,殷鑑不遠,足爲成例。且君子過如日月之蝕,彰於四海,安得而隱之?如有不彰,亦安得不隱?蓋子爲父隱,直在其中;諱國之惡,抑又禮也。"逌乃大笑。

《殷浩別傳》曰:會稽王少著名譽,友學之奉,必極有德,以浩爲友。

《山公啓事》曰:近啓修武令劉訥補南陽王友。詔曰:"友誠宜得有益者,然以長吏治民,不宜屢易爲疑,令散人無依仰。"又啓:"今者職散中誠自有人,然劉訥才志外內非稱,臣以爲宜蒙此者,是以啓及,不審固可用不?"詔:"可爾所啓。"

古典文學名著《太平御覽》:職官部·卷四十六 全文

○王侍讀

《隋書》曰:楊汪,字元度。勤學,專精《左氏傳》,通《三禮解》,補周冀王侍讀。王甚重之,每曰:"王侍讀德業優深,孤之穆生也。"

《唐書》曰:姚思廉初爲代王侍讀。屬義師入京城,時府寮駭散,惟思廉侍王,不離其側。義師入殿門,思廉謂之曰:"唐公舉兵,本匡王室,卿等不宜無禮於王!"衆服其言,於是佈列階下。須臾太宗至,聞而義之,許其扶王至順陽閣下,泣拜而去。觀者鹹嘆曰:"忠烈之士也。仁者有勇,此之謂也!"太宗居藩,引爲文學。及親征徐圓朗,思廉時在洛陽,太宗嘗從容言及隋亡之事,慨然嘆曰:"姚思廉不懼兵刃,以明大節,求諸古人,亦何以加也!"因寄物百段,遺其書曰:"想卿節義之風,故有斯贈。"

○王文學

《魏志》曰:中山恭王褒,每讀書,文學左右常恐以精力爲病,數諫止之,不能廢也。文學阮輔相與言曰:"受詔察王舉措,有過當奏;及有善,亦宜以聞。"遂共表陳褒美。褒聞之大驚,責讓文學曰:"修身自守,常人之行耳,而諸君以上聞,適增其負累也。"

《晉書》曰:鄭袤。魏武帝初封諸子爲侯,精選賓友,袤與徐幹俱爲臨淄文學。

《晉諸公贊》曰:扶風王,年八歲,聰明善詩賦,中表奇之,魏烈祖以爲齊王芳文學。

《長沙耆舊傳》曰:太尉李公,時爲荊州刺史,下辟書:"夫採名珠求之於蚌,欲得名士求之文學。或割百蚌不得一珠,不可舍蚌求之於魚;或百文學不出奇士,不可舍文學求之於斗筲也。由是言之,蚌乃珠之所藏,文學亦士之場矣。"

○郡國相

《東觀漢記》曰:吳祐,字季英,陳留人。遷膠東相,政惟仁簡,以身率物,民有相爭訴者,輒閉閣自責,然後科其所訟,以道譬之。或身到閭里,重相和解。自是之後,爭隙省息,吏民不欺。

又曰:魯平,字叔陵,拜趙相。爲政尚寬惠禮讓,雖有官,不廢教授,門人常有數百。關東號曰:"五經復興魯叔陵。"

《後漢書》曰:"張禹遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡,(《東觀記》曰:坡水廣二十里,徑直百里,在道西。其東有田可萬頃。坡與陂同。)傍多良田,而湮廢莫修。禹爲開水門,通引灌溉,遂成熟田數百頃。勸率吏人,假與種糧,親自勉勞,遂大收谷實。鄰郡貧者歸之千餘戶,室廬相屬,其下成市。後歲至墾千餘頃,人用溫給。

又曰:趙諮應召,復拜東海相。之官,道經滎陽。令敦煌曹暠,諮之故孝廉也,(諮爲敦煌太守時,暠薦爲孝廉。)迎路謁候,諮不爲留。暠送至亭水次,望塵不及,謂主簿曰:"趙君名重,今過界不見,必爲天下笑!"即棄印綬,追至東海。謁諮畢,辭歸家。其爲時人所貴若此。

謝承《後漢書》曰:東郡趙諮爲東海相,人遺其雙枯魚啖之,二歲不盡,以儉化俗。

《魏志》曰:初,曹公爲兗州,以東平畢諶爲別駕。張邈之叛也,邈劫諶父母弟妻子;公謝遣之,曰:"卿老母在彼,可去!"諶頓首無二心,公嘉之,爲之流涕。既出,遂亡歸。及邈敗,生得諶,衆爲諶懼,公曰:"夫人孝於其親者,豈不亦忠於君乎!吾所求也。"以爲魯相。

又曰:太祖,光和末,黃巾起,拜騎都尉,討潁川賊,遷爲濟南相。國有十餘長吏,多阿附貴戚,贓污狼籍,於是奏免其八,禁斷淫祀,奸宄逃竄,郡界肅然。

《蜀志》:劉備領平原相。郡民劉平素輕先主,恥爲之下,使客刺之。客不忍刺,語之而去,其得人心如此。

《晉書》曰:文帝輔政,阮籍常從容言於帝曰:"平生曾遊東平縣,樂其風土。"帝大悅,即拜東平相。籍乘驢到郡,壞府舍屏障,使內外相望,法令清簡,旬日而還。

又曰:阮神遷平原相。時襄邑衛京自南陽太守遷於河內,與神俱拜,帝望而嘆曰:"二千石皆若此,朕何憂乎?"

《九州春秋》曰:孔融爲北海相,一朝殺五部督郵。

《會稽典錄》曰:駱俊,字孝遠,烏傷人。孝靈皇帝擢拜陳相。汝南葛陂盜賊並起,陳與接境,四面受敵。俊厲吏民爲之保障,出倉見穀以贍貧民,鄰郡士庶鹹往歸之,身捐俸祿給其衣食。民有產子,常敕主者厚致米肉,生男女者輒以駱爲名。

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○國郎中令

《漢書》曰:龔遂,字少卿,山陽人。以明經爲官,至昌邑郎中令,事王賀。賀動作多不正,遂爲人忠厚,剛毅有大節,內諫諍於王,外責傅相,引經義,陳禍福,至於涕泣,謇謇無已。面刺王過,王至掩耳起走,曰:"郎中令善愧人。"及國中皆畏憚之。王又與騶奴宰人遊戲飲食,賞賜無度,遂入見王,涕泣膝行,左右侍御者皆出涕。王曰:"郎中令何爲哭?"遂曰:"臣痛社稷之危也!"

又曰:周勃等共誅諸呂,迎代王。郎中令張武等議皆曰:"不可信,願稱疾無往,以觀其變。"中尉宋昌進曰:"羣臣之議皆非,願大王勿疑也。"代王遣後薄昭見勃,勃等俱言所以迎立王者,昭還報信矣。王笑謂宋昌曰:"果如公言。"乃令宋昌驂乘,張武等乘傳詣長安,羣臣奉法駕代邸。皇帝即日夕入未央宮,夜拜宋昌爲衛將軍,領南北軍,張武爲郎中令,行殿中。

《續漢書》曰:皇子封王,其郡爲國。每國置郎中令一人,秩千石,掌王大夫、郎中、宿衛官也。

《魏志》曰:袁渙爲魏國郎中令。及卒,太祖爲之流涕,賜穀二千斛,一教"以太倉穀千斛賜郎中令家",一教"以垣下穀千斛與卿家",外不解其意。教曰:"以太倉穀者,官法也;以垣下穀者,親舊也。"

《晉中興書》曰:顧榮。時在洛者,惟陸機、陸雲及榮,惟三人而已。機、雲雖有才藻,不及榮也。以南土秀望,補吳王郎中令。

沈約《宋書》曰:宋國初建,當置郎中令。高祖難其人,謂傅亮曰:"今用郎中令,不可減袁曜卿也。"既而曰:"吾得其人矣。"乃以王惠居之。

《續搜神記》曰:會稽朱弼爲王國郎中令,營立第舍,未成而卒。同郡謝子木代其事,以弼死亡,乃定簿書,多張功費,長百餘萬,以其贓誣弼,而實入子木。子木夜寢,忽聞有人道弼姓字者,俄頃而到子木堂前,立謂之曰:"卿以枯骨腐肉專可得誣!當以某日夜更相書。"言終,忽然不見。

陸機《詣吳王表》曰:臣本吳人,靖居海隅。朝廷欲抽引遠人,綏慰遐外,故太傅所闢,殿下東到淮南,發詔以臣爲郎中令。

○國中尉

《史記》曰:魯申公弟子爲博士十餘人。孔安國至臨淮太守,徐偃爲膠西中尉,其治官皆有廉節,稱其好學。

《漢書》曰:鄭當時,字莊,陳人也。稍遷爲魯中尉。

又曰:樑孝王招延四方豪傑。齊人公孫詭多奇計,初見日:"王賜千金。"官至中尉,號曰"公孫將軍。"

《續漢書》曰:清河王小心恭孝,特見親愛。後諸王就國,鄧太后詔特清河國置中尉內史,賜乘上御物焉。

《漢舊儀》曰:帝子爲王,王國置太傅、相公、尉各一人,秩二千石,以輔王。

《三輔決錄》曰:淮陽憲王,宣帝愛子,器異其才,欲以爲嗣。王恃寵自驕,天子乃用韋玄成爲中尉,以輔導之。受詔,與蕭望之等論五經同異於石渠閣。

《邵氏家傳》曰:邵弘,字德裕。時景帝爲琅琊王,詔書高選官屬,請君爲中尉。君爲人體素方嚴,儀容甚偉,雖私門接對,僮僕儼然,不厲而威,王甚憚焉。王常侯君晝息,身隨使者潛至君舍,令使者進曰:"王有令。"君徐理鬢冠履,俯伏盡禮,然後讀之。王與使者羣立瞻聽,爲之嘆息曰:"古人稱不愧於屋漏,其邵中尉乎?吾反逆詐以試長者,豈不陋哉!"王虛心受納,欣宴言話,晝夜無休。君乃上書諫王,王讀三四,瞿然失色,後謂左右曰:"思邵中尉之言,使人於今毛豎。"

○國常侍

《漢書》曰:龔舍,字君倩,少好學,明經。楚王入朝,聞舍高名,聘爲常侍。不得已,隨王歸國。

《晉春書》曰:甘卓,字季思。察孝廉,爲吳王宴常侍。

○國侍郎

王隱《晉書》曰:孫秀,琅琊國書佐,爲趙王倫國侍郎。

桓譚《新論》曰:宣帝元康、神爵之間,丞相奏能鼓雅瑟者,渤海趙定、樑國龍德,召見溫室,拜爲侍郎。

○府長史

《漢書》曰:張湯爲御史大夫,爲三長史朱買臣等所譖。帝遣杜周詰湯,湯欲對,周曰:"君爲大臣,今被責詰,何用對爲?"於是自殺。臨死上書曰:"譖臣者,三長史也。"帝追惜湯,悉誅三長史。

又曰:趙充國從貳師將軍擊匈奴,身被二十餘瘡。武帝視而嗟嘆,遷車騎長史。

《晉書》曰:劉輿爲魏郡太守,東海王越將召之,或曰:"輿猶膩也,近則污人。"及至,越疑而御之。輿密視天下兵簿及倉庫、牛馬、器械、水陸之形,皆默識之。是時軍國多事,每會議,自潘滔以下,莫知所對。輿既見越,應機辯畫,越傾膝酬接,即以爲左長史。

又曰:劉輿爲東海王越左長史。越既秉政,時賓客滿筵,文案盈幾,遠近書記,日有數千,終日不倦,或以夜繼之,皆人人歡暢,莫不悅附。命議如流,酬對款備,時人服其能,比之陳遵。時稱越府有三才:潘滔大才,劉輿長才,裴邈清才。

《晉中興書》曰:王獻之,少有清譽,亦善隸書。後將軍謝安請爲長史,甚欽愛之。

又曰:薛兼,字令長,與同郡紀瞻等初入洛,張華嘆曰:"皆南金也。"屢遷至丞相右長史,兼恪勤王事,以佐祿秩優泰,每約損辭讓,以周貧而已。

《宋書》曰:阮萬齡,陳留尉氏人。萬齡少知名,自通直郎爲孟昶建威府長史。時袁豹、江夷相繼爲昶司馬,時人謂昶府有三素。

《齊書》曰:庾杲之出爲王儉衛軍長史,時人呼儉府爲入芙蓉池。

又曰:陸慧曉爲晉熙王冠軍長史。慧曉歷輔五政,治身清肅,僚佐以下造請,起送之。或謂慧曉曰:"長史貴重,不宜妄自謙屈。"答曰:"我性惡人無禮,不容不以禮處人。"

又曰:陸慧曉遷右長史。時陳郡謝朏爲左長史,府公竟陵王子良謂王融曰:"我府二上佐,求之前世,誰可爲比!"融曰:"兩賢同時,便是未有前例。"

崔鴻《十六國春秋·後趙錄》曰:張躍,字世淵,清河東武城人也。學敏才達,雅善清談,石勒偉其儀辨,拜世子衛軍長史。敕世子曰:"張長史,人之表範,汝其師之。"

《後魏書》曰:張袞,字洪龍,上谷沮陽人也。好學有文才,太祖爲代王,遷爲左長史。決策幃幄,太祖器之,禮遇優厚。

《南史》曰:孔覬除安陸王子綏後軍長史。性使酒恃氣,每醉輒彌日不醒,僚類間多所凌忽,尤不能曲意,權幸莫不畏而嫉之。居常貧罄,無有豐約,未嘗開懷。爲府長史,典籤,諮事不呼前,不敢前;不令去,不敢去。雖醉日居多,而曉明政事;醒時判決,未嘗有壅。衆鹹雲:"孔公一月二十九日醉,勝他人二十九日醒也。"孝武每欲引見,遣人覘其醉醒。

《隋書》曰:衛玄初仕,周武帝親總萬機,拜益州總管府長吏,賜以萬釘寶帶。

《唐書》曰:和元祐爲千牛衛長史。先是元祏獻詩十首,其詞猥陋,皆寓言嬖倖而意及兵戈,韋氏命拘於大理而將戮。月餘而韋氏就誅,其詩若合符讖,故上聞而拜之。

《魏武故事·載令》曰:府長史王必,是吾披荊棘時吏也。忠能勤事,心如鐵石,國之長吏也。蹉跌久不闢之,舍騏驥而不乘,焉惶惶而更求哉?今故教闢之。

《陶氏家傳》雲:猷,字恭豫。王導以君江東俊望,請爲右軍長史。君恪勤王事,每當朝日,恆夙興就路。及到府門,輒先衆僚。爲人美容止,善談論,亦以此見稱當世焉。

○府司馬

《左傳》曰:季氏以公鉏爲馬正,(馬正,家司馬也。)慍而不出。閔子馬見之,(閔子馬,閔馬父也。)曰:"子無然。禍福無門,惟人所召。爲人子者,患不孝,不患無所。(所,位處也。)恭敬父命,何常之有?"(言廢置在父無常位。)公鉏然之。恭敬朝夕,恪居官次。

《家語》曰:《鄉射》曰:"孔子觀於鄉射,於是退而與門人習射於矍相之圃,蓋觀者如堵牆焉。射至於司馬,使子路執弓矢出延射者。(子路爲司馬,故射立於子路,使出延射。)

《魏略》曰:諸葛誕伐吳,戰於東關,上欲速進軍,司馬王儀諫曰:"吳賊必有伏,宜持重,不可進。"上不聽,果爲吳人所覆。儀曰:"今日之敗,誰當其咎?"上曰:"司馬欲委罪孤耶!"遂法儀。

《晉書》曰:石苞爲景帝中護軍司馬。宣帝聞苞好色薄行,以讓帝,帝答曰:"苞雖細行不足,而有經國才略。夫廉貞之士,未必能經濟世務。是以齊桓忘管仲之奢僣,而錄其匡合之大謀;漢高舍陳平之污行,而取其六奇之妙算。苞雖未可以上儔二子,亦今日之選也。"懿乃止。

《晉陽秋》曰:晉陵人韋敻。桓修令於坐相劉裕,仕官當至州不?敻雲:"劉粗是有相人,當不失邊州刺史。"既出,私於裕曰:"卿大有貴相,向不敢極言耳!"裕惡其言末略,答曰:"卿狂言!驗當相用爲司馬。"義旗後數年,敻見裕,訴曰:"周成不負桐葉之信,公不應忘司馬之言。今不希鎮軍府,聞護軍司馬缺,願賜卒恩。"裕美而用之。

《晉中興書》曰:中宗爲安東將軍,鎮下邳。請王導爲司馬,軍國之事,無不諮訪。中宗遷鎮建康,導爲司馬,委以政事。於時朝野傾心,號曰"仲父導。"忠於事上,達於從政,以百六之弊,寄寓江左。爲治之本,務在清靜。

沈約《宋書》曰:羊徽被遇於高祖,高祖謂諮議參軍鄭鱗之曰:"羊徽一時美器,世論猶在,兄後恨不識之。"撥補右將軍劉蕃司馬。

《後魏書》曰:辛祥爲幷州平北府司馬。有白璧還兵藥道顯被誣爲賊,官屬推據,鹹以爲然。祥曰:"道顯面有悲色,察獄以色,其此之謂乎?"苦執申之。月餘,別獲真賊。

《世說》雲:謝奕爲桓宣武荊州司馬。奕既上,猶推布衣之交,在溫坐岸幘嘯詠無異常日,宣武每曰:"我方外司馬也。"奕醉溫於許,主避之,主每曰:"君若無狂司馬,我何由得相見。"

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