賈母,又稱史太君,,孃家姓史,也是四大家族之一。 這是今天本站小編給大家說的故事，歡迎關注哦。
《紅樓夢》八十回後續書，藝術成就明顯不如八十回前。文字魅力，人物性格和敘事線索大變。但不能否認程偉元和高鶚選擇的續書非常有價值。畢竟續書作者與曹雪芹是同時代的人，300年後的人早不能還原當時，續書則呈現出很多歷史內容值得學習。
張愛玲說八十回後續書味同嚼蠟，人物可憎，從文學的觀賞和延續性來看並不錯。很多線索被續書作者拋棄亦或者強行改變。但其也有很深的寫作功底。有些情節處理上，還是非常好的延續了曹雪芹的原文原意。比如賈母死前與薛寶釵的互動。
(第110回)賈母道：“早該施捨完了纔好。我們大老爺和珍兒是在外頭樂了，最可惡的是史丫頭沒良心，怎麼總不來瞧我?”鴛鴦等明知其故，都不言語。賈母又瞧了一瞧寶釵，嘆了口氣，只見臉上發紅。賈政知是迴光返照，急忙進上蔘湯。賈母的牙關已經緊了，合了一回眼，又睜着滿屋裏瞧了一瞧。王夫人寶釵上去輕輕扶着，邢夫人、鳳姐等便忙穿衣，地下婆子們已將牀安設停當，鋪了被褥，聽見賈母喉間略一響動，臉變笑容，竟是去了，享年八十三歲。
賈母死前的情節，續書寫得很詳細。老太太迴光返照與每一個眼前人都有交代，唯獨只看了薛寶釵一眼留下一聲嘆息。這個處理與賈母對薛寶釵做孫媳婦的“不滿意”是一以貫之的。
賈母喜歡薛寶釵，畢竟像寶釵這種穩重大氣、隨時就分的女兒也很難不被人喜歡。問題是喜歡不代表娶回家做孫媳婦合適。
賈母與薛寶釵的身份差距太大。以當年的價值觀衡量，不啻天壤之別。賈母堂堂保齡侯尚書令嫡女、榮國公誥命夫人，薛寶釵卻只是士農工商，一介商賈之女，稍好一點的人家都不願意娶商人女兒，何況是賈母。
“鳧靨裘”是野鴨子頭上的翠毛織成，隱喻“野丫頭”。對照雀金裘，賈母眼中薛家女兒就是野丫頭，根本配不上她的孫子。賈母有此心，就絕不會同意賈寶玉迎娶薛寶釵。何況金玉良姻背後還有王家算計，以及榮國府與王家聯姻的“失衡”。
其實曹雪芹在八十回前留下了三條重要線索，伏筆薛寶釵嫁給賈寶玉的細節，並不是續書所寫賈母和王熙鳳施行“調包計”。而是賈母病入膏肓，賈寶玉以“續絃之禮”迎娶薛寶釵給祖母沖喜，完成人倫大節。
第三十九回，劉姥姥講述“雪下抽柴”故事，影射薛寶釵嫁給賈寶玉當天，賈母去世。能夠在老人病重之時着急操辦婚禮，毫無疑問是古人的“沖喜”習俗，也就是想讓賈母最後見到最愛的孫子成家立業。之所以是薛寶釵，也因爲那時候賈家別無選擇。
第四十九回，薛寶琴在母親痰症病重的情況下，被薛家急忙安排出嫁，是爲了規避“守孝三年”的喪禮規矩。也是古代女兒長大定親後，擔心守孝耽誤成親時間一直鑽的禮法空子。美其名曰就是“沖喜”。
薛寶琴毫無疑問是薛寶釵影子。“鳧靨裘”如此，出嫁“沖喜”也如此。
第五十八回，梨香院三官假鳳虛凰故事，影射黛死釵嫁結果，賈寶玉同意以續絃之禮迎娶薛寶釵。根本不存在賈寶玉莫名其妙“失去通靈寶玉變傻”，調包計這種魔幻劇情。
如此一來，曹雪芹雖然沒有寫到賈母之死和二寶成親。但八十回前線索已經很清晰的做了伏筆。之所以說八十回後賈母死前對薛寶釵的“一聲嘆息”是好的，就因爲那無語的一聲嘆息，包含了賈母太多的遺憾和惋惜。
賈母遺憾在外孫女林黛玉最終離開賈家，死在了外面。與賈寶玉的姻緣終不能結果，也讓她愧對死去的女兒賈敏。沒有照顧好外孫女，白髮人送黑髮人。
賈寶玉對林黛玉的感情賈母深知，如今“意難平”迎娶薛寶釵，固然是全了人倫大節，到底不是心中所願，內心的傷痕無可避免。
賈母惋惜薛寶釵是個好女兒，本不應該如此委屈。可薛姨媽爲了瀕臨崩潰的薛家和兒子薛蟠，一心犧牲女兒攀附賈家，是薛寶釵的可憐。
賈母去世時，賈家末世景象顯露無疑，賈母深知賈家只會江河日下甚至一敗塗地。薛寶釵嫁進來福禍難料。
其實賈母死前要“沖喜”，按說薛姨媽應該是不同意將薛寶釵如此委屈嫁進來的，何況賈家末世景象很清楚。薛家已經不必要一心聯姻賈家。
但是，第三十二回薛寶釵主動提出拿新衣服給金釧兒裝裹，解了王夫人的憂煩。影射薛寶釵以續絃之禮嫁給賈寶玉，是她自己主動要求，薛姨媽拒絕無效。
賈母人之將死其言也善，明白薛寶釵的犧牲背後的大義。“無話可說”背後，有千言萬語。
當然，這一切都是君箋雅侃紅樓根據八十回前的伏筆，來反推賈母死前對薛寶釵一言不發的可能，論證續書這一段寫得很好。至於曹雪芹原筆原意如何，賈母彌留之際是否還能如此清醒，則不得而知。
根據續書情節，老太太想了那麼多人唯獨沒想林黛玉更不合理。起碼也要有一句“我可憐的林丫頭”才更好。
