很多朋友都特別想知道《西遊記》地府有生死簿，爲什麼十殿閻王還要找南極仙翁借閱?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
在原著第十回，也就是李世民因涇河龍王之死被帶到地府的橋段裏，十殿閻王說了下面一番話：
自那龍未生之前，南鬥星死簿上已註定該遭殺於人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辯，定要陛下來此三曹對案，是我等將他送入輪藏，轉生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪。
這個南鬥星，就是南鬥星君，也叫南極仙翁，就是咱們通俗上說的壽星。由這句話可知，南鬥星君也有一本生死簿。可是我們知道地府的工作人員就是按照生死簿來勾魂索命的，地府當然有生死簿，這十殿閻王爲何捨近求遠，找南極仙翁看生死簿，而且別人不看，專看涇河龍王的那一條目呢?
毫無疑問，這裏肯定有貓膩，具體的貓膩下面再說，先來談談一鍋粥對壽星的認識，在西遊記中，這壽星公非不尋常，他跟如來的關係不是一般的好，大家還記得如來佛祖降服孫悟空之後，特意爲如來召開了一場安天大會。邀請了三清四御還有很多的神仙。可是有兩位神仙不請自到，一位是赤腳大仙，而另一位則是壽星公。
玉帝並沒有邀請壽星公，可壽星公不但來了，還狠狠誇了一把如來，他是這麼說的：
始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以爲必致平安，不期他又反出。幹如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。
不但狠誇，而且送了重禮，而如來的態度是“欣然領謝”，再對比三清與王母這些大佬，如來顯然就是客氣，而沒有什麼多餘的感情在裏面了，從這個細節可以看出如來與壽星關係是非常密切的。
另外一個方面那就是壽星公手裏有一本，嚴格來說是有一套生死簿，與地府的生死簿是對應的，一鍋粥認爲這是玉帝爲了安全起見，讓地府保存一本，壽星公同樣保存一本，類似於咱們現在的異地備份。既然這樣，雙方就免不了實時溝通，所以十殿閻王經常會找壽星公商量業務。而十殿閻王的頂頭上司在西遊記中是幽冥教主，也就是地藏王菩薩。而地藏王菩薩是如來手下四大菩薩之一，所以從這個角度來說，壽星公與如來也是熟悉的。
那麼壽星公爲何如此看好如來呢?如來代表的佛派是新興勢力，而且在暗地裏受到玉帝的扶持，已經能與道派勢力相抗衡。而壽星公當然要緊抓如來不放，將來好有更好的發展。所以處處爲如來着想。
而目前如來最關心的事情就是取經，已達到佛派擴張的目的，而南瞻部洲的佛派基礎很薄弱，就連大唐境內的僧人也不覺得修佛有什麼好的，原著一個愚僧聽說錦瀾袈裟與九環錫杖賣那麼多銀子，他是這麼說的：
這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物，就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多!拿了去!賣不成!
連修佛的僧人都對成佛成祖不看好，就更不用說大唐帝國的其他人了，如果按照正常的流程，他們願意取經纔怪。可是如果他們都不信奉佛法，那麼如來的取經計劃就難以實現。因此如來等人才設計讓李世民到地府一日遊，讓他見到被他害死的孤魂野鬼，再告訴他需要開一場水陸大會才能超度亡靈，等到李世民真正組織人手開水陸大會的時候，觀音菩薩又現身說：大唐僧人唸的小乘佛法不管用，得去找如來要大乘佛法纔可以。這樣纔有了唐僧取經。
