《紅樓夢》的經典之處在於它總能生成無數想象和闡釋空間。今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
大觀園衆人在蘆雪廣(yǎn)聯詩，王熙鳳聽說寶玉他們在烤肉也趕來湊熱鬧，還出了一句“一夜北風緊”的詩作爲開頭。
“一夜北風緊”極爲寫實卻又寓意深刻。藉由一夜風雪突出了王熙鳳以及賈家面臨的日益嚴峻的局面，令人頗有步步驚心之感。
隨後衆人的聯詩，以曹雪芹善於“隱喻伏筆”的寫法，這些詩句中多少都會含有一定伏筆。本文就講一下這首《蘆雪廣即景聯詩》。本文分爲上下兩部。
一夜北風緊(王熙鳳)，是說大雪伴着北風下了一夜，不但沒有停歇，反而越來越大。頗有“黑雲壓城城欲摧”之意，帶出來的是油然而生的“緊迫”感。
“一夜北風緊”伏筆賈家與王熙鳳本人的未來悲劇。這句詩堪稱全詩最點睛，也最是驚心動魄。
開門雪尚飄。入泥憐潔白(李紈)，次日開門雪仍舊在下，呼應前句“一夜”雪未停。可憐潔白地雪落到了泥地上，註定要被髒污……
要注意“憐”字，既是可憐，也是珍惜。
李紈守寡可憐，她也最是看中“名節”。“雪”成了李紈守寡的象徵，也是人品德行的彰顯。
匝地惜瓊瑤。有意榮枯草(香菱)，大雪鋪滿地，將世界裝點成瓊瑤一般，對應“琉璃世界”。雪又對人間回饋，瑞雪兆豐年，被掩蓋的枯草第二年又會春風吹又生。
注意“枯”字，香菱最後因夏金桂虐待，血竭之症“枯萎”而死，“荷枯敗，水涸泥幹”。即便來年再生髮，卻也與她無關。
無心飾萎苕。價高村釀熟(探春)，雪並無心思去裝飾那些乾枯蘆葦。卻因雪大封路，使得村裏的酒水漲價……
蘆花潔白似雪，不需要雪來襯托。雙方不融合卻又互相點綴。蘇軾《將之湖州賦詩》：“溪上苕花正浮雪。”
李紈選擇蘆雪廣，就因這裏“四面皆是蘆葦掩覆”。既是“即景”詩，有雪不可不詠蘆葦。
大雪天寒酒漲價，蘆雪廣茅檐泥牆如鄉村，探春套用唐代詩人鄭谷的《輦下冬暮詠懷》詩：“煙含紫禁花期近，雪滿長安酒價高”。其身在富貴卻偏寫鄉村，預示她有離開賈家束縛之心。
年稔府粱饒。葭動灰飛管(李綺)，年景好糧食豐收，百姓溫飽纔有餘糧釀酒也不擔心酒漲價。大雪就像那玉管中飛出的蘆葦灰，迎着季節悄然而至……
古人俗語“雪是五穀之精”，主“年登歲稔”。官府的糧倉內糧食充裕，纔會有餘糧釀酒。
《後漢書·律曆志》記載時人將蘆葦莖中薄膜製成灰，放在十二種玉管之內，俗稱“灰琯”。將其置於特設的室內木案上，到某一節氣，相應管內的灰就會自行飛出。這裏預示大雪如“灰”，應節氣而到來。
陽回鬥轉杓。寒山已失翠(李紋)，冬至一過，“陽極陰生”，北斗星的斗柄已經旋轉到了冬季。大雪封山掩蓋了秋天留下的最後一抹翠綠之色。
“葭動灰飛管，陽回鬥轉杓。”李綺、李紋姐妹套用了杜甫的《小至》詩：“冬至陽生春又來……吹葭六管動飛灰”。
不過杜詩寫冬去春來的希望，這裏卻是秋去冬來的肅殺。
凍浦不生潮。易掛疏枝柳(岫姻)，河水冰封不起浪潮。柳枝上卻掛滿了“霧凇”，銀裝素裹……
邢岫煙呼應前句雪積封山，對應了冰雪封河。更了雪景之美。
難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎(湘雲)，芭蕉的葉子被摧殘破損，承受不起積雪。室內香鼎焚起了濃郁的麝香香料，香菸嫋嫋，滿室溫暖……
注意史湘雲從室外的雪拉回了室內，真正高明的詩人，一定是不寫雪而句句是雪。湘雲這句轉折就高人一籌。
綺袖籠金貂。光奪窗前鏡(寶琴)，身穿綾羅綢緞外罩貂裘的富貴人家，纔有賞雪的心情。雪光明亮比之窗前的鏡子尤盛……
寶琴聰慧，湘雲一轉折，就借富貴人家以自詡，歌詠閒情逸致賞雪吟詩。同樣不寫雪，卻借鏡子反襯雪光，也是高明。
香黏壁上椒。斜風仍故故(黛玉)，鼎中的香氣和牆上的“椒香”融合。外面風雪依舊洋洋灑灑個不停……
注意“壁上椒”是指古代后妃居住的宮殿居室，多以香料和泥塗壁，室內再用火爐一薰染就散發出宜人的芳香。
縱觀林黛玉的詩，很多都不離“妃妾”，是她日後遠嫁做王妃的重要伏筆。窗外的風雪也是她在賈家生活的境地。
所以林黛玉的詩好，卻只是悲涼感嘆自身。
清夢轉聊聊。何處梅花笛(寶玉)?好夢易醒難再續，寒冷讓人無眠。《梅花落》要響自各處……
注意《梅花落》爲樂府橫吹曲名。 《樂府詩集·橫吹曲辭四·梅花落》郭茂倩題解:“《梅花落》本笛中曲也。按 唐 大角曲，亦有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其聲猶有存者。”
隋代江總《梅花落》詩:“ 長安少年多輕薄，兩兩常唱《梅花落》。”
賈寶玉的詩對應的是林黛玉日後嫁作后妃之說。而《梅花落》的《大單于》、《小單于》，“單于”是匈奴王的意思。林黛玉後文芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”，典出昭君出塞，預示她遠嫁異國爲王妃。
寶黛二人兩句詩對應，是寶黛愛情夭折的寫照。
誰家碧玉簫?鰲愁坤軸陷(寶釵)，碧玉蕭(聲)又是誰家傳來的?馱地的大海龜恐雪壓大地塌陷而發愁……
《列子》記載有巨鰲揹負大山。《河圖括地象》記載崑崙山爲地軸。又“地不周載”，女媧“斷鰲足，以立四極”，鰲擔心被截足而發愁。
碧玉蕭就是截竹製成的蕭，碧玉比喻翠竹，說得還是林黛玉不知道的歸宿。金玉良姻最後成功得益於黛死釵嫁。但林黛玉卻不是死在賈家，而是遠嫁後客死異鄉。
薛寶釵用了“誰家”，呼應賈寶玉的“何處”。都是指說林黛玉的不知歸宿?
而“大海龜”則與賈寶玉第二十三回對林黛玉的誓言“掉池子裏被癩頭黿吞了去，變成個大王八”，預示自己出家爲僧。又說“等林黛玉做了一品夫人病老歸西，要替她馱碑一輩子”，預示出家後替林黛玉守墓餘生。
寶黛釵三人，借用幾句詩完成了一次黛死釵嫁的前後過程，需要特別注意。
龍鬥陣雲。野岸回孤棹(湘雲)，陰雲密佈大雪紛飛，彷彿玉龍大戰之後的“敗鱗殘甲滿天飛”。荒野的岸邊，孤舟折返……
宋代張元《詠雪》詩：“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”寫大雪紛飛如玉龍相鬥。
而《後漢書·光武帝紀》：“劉秀髮兵捕不道，四夷雲集龍鬥野。”則是末世戰亂之下一片生靈凋敝的“白地”景象。戰火摧殘之下的人間，就像大雪覆蓋之下的境況。
玉龍又代指皇權，“龍鬥”典出光武帝劉秀。但“野岸回孤棹”卻是項羽兵敗，無顏見江東父老，自刎烏江的的隱筆。
史湘雲這裏突出的是一個“爭權奪利”的現實。既是四大家族滅亡之本，與那塊“鹿肉”寓意相同。也是寶黛釵包括她自己等大觀園衆人被時代大勢所趨所裹挾的身不由己!
吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戍(寶琴)，灞橋的風雨中，騎着驢子吟誦着歷史的興亡。皇帝賜給戍邊的將士們新做的棉衣。
灞橋指長安故事，對應楚漢爭霸。是唐朝後期的宰相吟詩典故。凸顯的還是“興亡”之意。
加絮念徵。坳垤審夷險(湘雲)，製衣人同情戍邊的將士們在苦寒之地艱苦，將棉衣的棉花加厚。大雪覆蓋之下，偵查敵情，要格外注意敵人藉助地勢侵犯的風險。
據《唐詩紀事》記載的一則故事：唐玄宗開元年間，賜給邊疆戰士棉衣，有一位士兵從棉衣裏找到了一首詩：
“沙場征戍客，寒苦若爲眠?戰袍經手做，知落阿誰邊?
蓄意多添線，含情更着綿。今生已過也，重結後生緣!”
士兵把詩交給將帥，輾轉到了唐玄宗手中。玄宗很感興趣，一番追查後，查明是一個宮女所爲。唐玄宗讓宮女離開宮廷，親自賜婚嫁給那個士兵。
有人做主的姻緣，和帝王賜婚，既有史湘雲的愛情故事，也有寶黛姻緣結局被皇帝賜婚被迫分開的悲涼。曹雪芹借用的典故，基本沒有離開《紅樓夢》衆人的人生主旨。
枝柯怕動搖。皚皚輕步(寶釵)，偵查敵情的士兵擔心動搖樹枝讓雪落下來被發現而不敢輕舉妄動。厚厚的白雪堆積，只能放緩腳步，慢慢行走。
剪剪舞隨腰。煮芋成新賞(黛玉)，風吹着雪，就像剪刀剪下的碎屑，隨着女兒輕柔的腰身而飄舞。雪的潔白，似煮好的羹，成爲新的佳話。
“舞隨腰”典出李商隱《歌舞》詩：“迴雪舞輕腰”。預示女子的體態嬌美。林黛玉不喜歡邊塞的肅殺，又折回女兒視角。從大觀園的角度賞雪，不跑題。
“煮芋”的典故相傳是蘇軾的兒子蘇過巧用山芋煮玉糝羹，蘇軾品嚐後大爲讚賞，寫了一首詩：
“香似龍涎仍白，味如牛乳更全清。
莫將北海金齏鱠，輕比東坡玉糝羹。”
玉糝羹芳香撲鼻，釅白如雪，林黛玉借“煮芋”典故來形容雪景，固然構思巧妙，別出心裁，但“香芋”要對照小耗子偷香芋故事，香芋就是林黛玉。
而“孝子”將香芋煮粥給父親對應賈寶玉，未必不是黛玉的“諷刺”。賈寶玉過於遵從父母，使得寶黛姻緣終究無果，一如陸游、焦仲卿，犧牲的還是林黛玉。
所以，黛玉說完即推賈寶玉續作。只因她的這句詩，唯有賈寶玉接得。屬於曹雪芹故意“設譬”!
撒鹽是舊謠。葦蓑猶泊釣(寶玉)，雪又像撒下的鹽一般潔白卻是老話了。蘆葦蕩裏，仍舊有漁翁在那裏垂釣。
寶玉的詩與賈探春對應，拉回了蘆雪廣的景緻，但卻明顯差強人意。
“撒鹽”出自《世說新語》。東晉謝安和家人們賞雪論詩，出題考驗子侄輩雪花像什麼。謝安侄子謝朗說：“撒鹽空中差可擬。”把雪花比作白色的鹽;謝安侄女謝道韞則說：“未若柳絮因風起”，把大雪比作柳絮，漫天飛揚。
謝道韞此詩乃千古名句，後人以“詠絮之才”讚歎她又遍及才女。林黛玉的“堪憐詠絮才”，就源於此……
