《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷二十二·神仙·僕僕先生
【原文】
僕僕先生，不知何許人也，自雲姓僕名僕，莫知其所由來。家於光州樂安縣黃土山，凡三十餘年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥爲業。開元三年，前無棣縣令王滔寓居黃土山下，先生過之。滔命男弁爲主，善待之。先生因授以杏丹術。時弁舅吳明珪爲光州別駕，弁在珪舍。頃之，先生乘雲而度，人吏數萬皆睹之。弁乃仰告曰：“先生教弁丹術未成，奈何舍我而去。”時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測;及弁與言，觀者皆愕。或以告刺史李休光。休光召明珪而詰之曰：“子之甥乃與妖者友，子當執。”其舅因令弁往召之，弁至舍而先生至，具以狀白。先生曰：“餘道者，不欲與官人相遇。”弁曰：“彼致禮，便當化之;如妄動失節，當威之，使心伏於道。不亦可乎!”先生曰：“善”。乃詣休光府。休光踞見，且詬曰：“若仙當遂往矣;今去而復來，妖也。”先生曰：“麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道於餘，餘說之未畢，故止，非他也。”休光愈怒，叱左右執之。龍虎見於側，先生乘之而去，去地丈餘，玄雲四合，斯須雷電大至，碎庭槐十餘株，府舍皆震壞。觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。直吏收頭巾。引妻子跣出府，因徙宅焉。休光以狀聞。玄宗乃詔改樂安縣爲仙居縣，就先生所居舍置仙堂觀，以黃土村爲仙堂府，縣尉嚴正誨護營築焉，度王弁爲觀主，兼諫議大夫，號通真先生。弁因餌杏丹卻老，至大曆十四年，凡六十六歲，而狀可四十餘，筋力稱是。其後果州女子謝自然，白日上升。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦云名崔，有姓杜者，亦云名杜，其諸姓亦爾，則與僕僕先生姓名相類矣。無乃神仙降於人間，不欲以姓名行於時俗乎。後有人於義陽郊行者，日暮不達前村，忽見道旁草舍，因往投宿。室中唯一老人，問客所以。答曰：“天陰日短，至此昏黑，欲求一宿。”老人云：“宿即不妨，但無食耳。”久之，客苦飢甚。老人與藥數丸，食之便飽。既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。客便遽禮，望之漸遠。客至安陸，多爲人說之，縣官以爲惑衆，系而詰之。客雲：“實見神仙。”然無以自免，乃向空祝曰：“仙公何事見，今受不測之罪。”言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋，縣官再拜。問其姓氏。老人曰：“僕僕野人也，有何姓名。”州司畫圖奏聞。敕令於草屋之所，立僕僕先生廟，今見在。(出《異聞集》及《廣異記》)
【翻譯】
不知道僕僕先生是什麼地方人。他自己說姓僕名僕，沒有人知道他從哪裏來。他的家在光州樂安縣黃土山。他共用去三十多年的時間，精心研製出一種叫做“杏丹”的藥，自己食用。他穿衣吃飯與平常人一樣，以賣藥爲業。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。僕僕先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了僕僕先生，僕僕先生就把杏丹術傳授給王弁。那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕，王弁住在吳明珪家裏。一會兒，僕僕先生乘着雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。王弁仰臉對僕僕先生說：“先生教我杏丹術還沒有教成，爲什麼棄我而去呢?”那時僕僕先生乘着雲朵已經走過十五次了，人們沒有知道是怎麼回事的。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。李休光把吳明珪叫來問他說：“你的外甥居然和妖怪交朋友，你應該把他抓起來。”王弁的舅勇於是就讓王弁把僕僕先生找來。王弁去到僕僕先生家中時，僕僕先生也回到家中。王弁詳細地說明了事情的經過。僕僕先生說：“我是道人，不想和當官的接觸。”王弁說：“他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顏色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎?”僕僕先生說：“也好。”於是就來到李休光府中。李休光沒有站起來接見他，而且還罵他說：“你如果是神仙應當立即就離去了，現在去而復返，一定是妖怪!”僕僕先生說：“麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人，都向我請教道術，我沒有講完，就住下了，不是因爲別的。”李休光更生氣，喝令左右把他拿下。這時候有龍虎出現在僕僕先生身邊，他騎上去就離地而去。離地一丈多高的時候，黑雲四起，頃刻間雷電大作，擊碎院子裏的十幾棵槐樹，房舍全都震壞，圍觀的人沒有不奔逃的。李休光嚇得逃跑，頭巾都跑丟了。他讓一個小官爲他收起頭巾，自己領着妻子兒女光着腳跑出府門。因此他搬家到別處去住了。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在僕僕先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼諫議大夫，名號叫通真先生。王弁因爲服用杏丹，推遲了衰老，到大曆十四年，他已經六十六歲，而形貌還像四十多歲，力氣也和四十多歲的人相當。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏昇天成仙。當年謝自然學習道術的時候，衆神仙頻頻下降。有一個姓崔的，也說名字叫崔;有一個姓杜的也說名字叫杜。其他各種姓氏的人也這樣，這就和僕僕先生的姓名類似了。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。屋裏只有一位老人。老人問他來幹什麼，他說：“天陰，白天的時間又短，走到這兒天就黑了，想借住一宿。”老人說：“宿是可以的，只是沒有吃的東西。”過了挺長時間，這個投宿的客人餓得難受，老人就送給他幾丸藥，吃了就飽了，天亮後離去。等到他回來，忽然看到老人駕着五色的雲朵，離地幾十丈，他便急忙下拜行禮，望着老人漸漸飄遠。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。他說他確實是看過神仙。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說：“老神仙因爲什麼事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪!”說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。縣官又向老人下拜，問老人的姓名。老人說：“我是僕僕野人，有什麼姓名!”州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裏，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座僕僕先生廟。這廟至今還在。
