武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
在《水滸傳》中武松在柴進莊上遇見宋江的時候，是和宋江一樣主張招安的。和宋江離別的時候，武松還表示，以後不死的話，受了招安，也好乾一番大事。這時候的武松和宋江是兩心相同，都渴望自己過去犯的罪被赦免，能夠博一個封妻廕子，青史留名。
但是當武松上了梁山以後，忽然變得不再主張招安，甚至變得強烈反對招安，與宋江的主張完全相左。那麼，武松是從什麼時候開始變得對朝廷做官不再有興趣，開始不再主張招安了呢。
在景陽岡上打死老虎之後，武松對陽谷縣知縣百般討好，說託了人家的福，才僥倖打死了老虎。知縣看武松本事高，也會說話，就讓他在陽谷縣做了都頭。之後，每次向別人介紹自己，武松都是“都頭武松的便是”，好像都頭是多麼了不起的職位似的。即使是在刺配孟州，醉打了蔣門神之後，武松面對張都監，依然低聲下氣，畢恭畢敬，說做牛做馬都要報答人家。
當從二龍山投入到梁山以後，武松變得不再主張招安。宋江提到招安，武松就說，今天招安，明天也招安，冷了弟兄們的心了。宋江過後只好再給他做思想工作，說他怎麼也變得不曉事了。是武松不曉事了嗎?恐怕是宋江太固執，思想沒有受到洗禮罷了。
武松前後爲什麼會有這麼大的差別，應該與他在二龍山的經歷有關。二龍山的寨主是大名鼎鼎的花和尚魯智深，魯智深是梁山對當時社會現狀認識最清楚的。在二龍山那麼久，武松沒理由不受自己老大魯智深的影響。
