金釧兒，《紅樓夢》中的人物，王夫人房中的丫鬟。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
關於金釧跳井自盡、薛寶釵安慰王夫人的問題，我之前已經論述過很多次了，當時的核心觀點是：
薛寶釵去找王夫人時，並不知曉金釧被攆的具體原因，她是在後來給金釧送妝裹衣服時，看到王夫人、賈寶玉兩人沉默流淚，這才如夢初醒，大概明白了金釧被攆的真正原因。所以，薛寶釵前番當着王夫人的面，猜測金釧是井邊玩耍不小心掉下去的，並稱如果金釧真的因爲打壞了東西，就選擇跳井自盡，那金釧就是糊塗人，也不爲可惜的說法，是基於“金釧打壞東西，被王夫人攆出去”的僞現實而言的。
也就是說，立足寶釵的視角，她完全沒錯，既安慰了長輩，又以妝裹衣裳撫慰了金釧的死，作爲一個毫不相關的人，她的處理方式稱得上仁至義盡了。
問題在於，有相當一部分讀者覺得寶釵的做法對金釧不公平。國人思維一貫崇尚“逝者爲大”，甭管金釧是怎麼被攆，總歸人已經不在人世了，寶釵卻不顧這一點，評價她是個糊塗人，無疑貶低了金釧的名聲，於是薛寶釵便被衆多讀者詬病爲“冷血無情”!
我個人雖不贊同這種觀點，但站在感性角度，這種評價屬於正常現象。因爲情感是人類不可迴避的屬性，這種感情往往跟理性相對立，而且總是呈現出此消彼長的態勢。
讀者爲何批判寶釵?因爲寶釵的話貶低了逝者，傷害了讀者的情感期待。
換言之：讀者的這種同情心理，已經超越了《紅樓夢》本身，而涉及到了人文主義關懷。他們覺得不管是不是封建時代、是不是奴隸制度，金釧終究是一個人，我們應該對她的生命給予尊重和愛護。
這種人文關懷肯定是沒錯的，但同時我們必須要清醒：評價文學作品，尤其是文學作品的人物，必須歷史地看待、客觀地分析，否則大概率會陷入主觀唯心的情感漩渦，作出風馬牛不相及的文學評價。
目前《紅樓夢》中最典型的案例就是金釧被攆風波!
目前看到的絕大多數讀者，在對這件事進行評價時，幾乎清一色認爲這就是王夫人的錯，如果不是她攆走金釧，金釧怎麼會跳井?還有賈寶玉，如果不是他主動來王夫人處找金釧說話，金釧又怎麼會被攆走?唯獨忽略了金釧自身才是導致這場風波的主要原因。
立足封建時代背景，金釧被攆，跟王夫人沒有絲毫關係，賈寶玉或有次要責任，而最大的責任人就是金釧自己。我們可以來看下金釧被攆的具體文字：
寶玉上來便拉着手，悄悄的笑道：“我明日和太太討你，咱們在一處罷。”金釧不答。寶玉又道：“不然，等太太醒了，我就討。”金釧兒睜開眼，將寶玉一推，笑道：“你忙什麼!‘金簪子掉在井裏頭’，有你的只是你的，連這句話語也不明白?我倒告訴你個巧宗兒，你往東小院子裏拿環哥兒、彩雲去。”寶玉道：“憑他怎麼去罷。我只守着你。”只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個嘴巴子，指着罵道：“下作小娼婦!好好的爺們都叫你教壞了。”寶玉見王夫人起來，早一溜煙去了。這裏金釧兒半邊臉火熱，一聲不敢言語。——第30回
這就是金釧被攆的全過程，從表面看來，貌似是賈寶玉言語調戲金釧，導致王夫人大怒，卻捨不得打自己兒子，最終用金釧當了替罪羔羊，實則謬也。
賈寶玉、金釧在聊天的時候，王夫人正在假寐。也就是說，他們兩人的全部對話都被王夫人聽了去，可王夫人並沒有第一時間起身打斷兩人的對話，而是一直在偷聽。
王夫人爲什麼要這麼做?恐怕這位母親也想聽聽兒子和金釧聊什麼內容，窺探下兒子的心理，所以她一直沒有打斷這場對話。
直到金釧說了那句“我告訴你個巧宗，你往東小院子裏拿環哥、彩雲去”，王夫人這才突然暴怒，起身就打了金釧一個嘴巴，把她攆了出去。
王夫人前面之所以能穩住，是因爲賈寶玉說的那些話她並不意外，自己兒子是個混世魔王，從小就喜歡在女孩堆裏廝混，如今跟金釧說的這些話，往常恐怕也常說，所以王夫人心中雖然不喜，到底忍住了。
可金釧的那句話直接讓王夫人破防了，金釧讓賈寶玉去東小院子裏拿環哥、彩雲，還說這是個“巧宗”，這話是什麼意思呢?很明顯，金釧是順着賈寶玉前番“我要討你”這樣的話題在繼續延伸，言外之意是讓賈寶玉去抓賈環、彩雲的“姦情”!
金釧這話已經越界了，她這話是將賈寶玉往皮膚濫淫的方向引導。當然，以金釧活潑率真的性格，她說這個話很有可能是貪圖好玩，有意捉弄賈環、彩雲，可在王夫人眼中，她這話確有引導賈寶玉走上邪路的風險，王夫人安能忍受?
另外，金釧身爲王夫人身邊的一等丫鬟，應該最清楚王夫人的底線：自賈珠去世後，賈寶玉就成了王夫人唯一的依靠，所以她一切以寶玉爲先!可金釧卻抱着僥倖玩鬧心理，故意引導賈寶玉往下流路上走，這完全是金釧的責任。任何人立足王夫人的角度，恐怕都會做出同樣的舉動，要是換成賈母，可能比王夫人處理得更嚴重。
我個人很贊同陳曦之文《王夫人形象新解》(載《紅樓夢學刊》2018年第6期)中的看法：
從形象本身說，王夫人確有慈善的一面，而非論者所說的僞善，引發金釧被逐出賈府的原因，也有她行爲不當的激化作用，還有現實生活的偶然性、複雜性因素;更重要的是封建禮教對人性的壓制和扭曲。
從王夫人的角度來說，她雖然攆走了金釧，但對金釧跳井自盡的後來事卻是始料未及的。金釧之死，曹雪芹已在章回名中寫明是“含恥辱情烈死金釧”。導致金釧喪失生活希望的，是“恥辱”，而這恥辱又是她自己的不當言行帶來的。
故而陳曦在《王夫人形象新解》中，別出心裁地提出一個推論：金釧跳井自盡的原因，也包括金釧對王夫人的愧疚以及對自身的責備，金釧並非是帶着對王夫人、賈寶玉的恨選擇自盡的。
說到底，導致金釧悲劇的真正內因，是奴隸制度和貞潔思想，在那個時代，金釧這樣的悲劇每天都在發生，這個歷史責任又能背得起呢。
