林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵正冊雙首之一，說到這個大家都會想到什麼呢
正如 “空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙珠寂寞林”所描述的，在《紅樓夢》後期，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉爲了大義而妥協於現實生活，同薛寶釵成婚;只是，無論怎樣，在賈寶玉的內心卻一直忘不了那個陪伴了他多年的林妹妹。
《紅樓夢》第六十三回，衆人相聚怡紅院爲寶玉慶生，並玩了一回抽花籤的遊戲，而林黛玉抽到的，便是芙蓉花，低下還有一句詩句：“莫怨東風當自嗟”。
這句詩，出自宋代歐陽修《和王介甫明妃曲二首》：“紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”
對於這一出處，似乎衆多的紅迷們都有自己的理解，有不少認爲，此句，預示着林黛玉最終同明妃(王昭君)一樣，嫁與它國。對於這一種觀點，自有它存在的道理，但小白對此，也有不同的理解，下面，想同大家聊一聊自己的一點體會。
在小白看來，“莫怨東風當自嗟”一句，並非預示着林黛玉最終遠嫁，而是預示了林黛玉這一生既幸運又不幸運的矛盾結局。
爲何如此說呢?回答這個問題之前，我想先表明我不認可林黛玉遠嫁的理由。
對於這一觀點的駁斥，在小白看來，最直接的證據就藏在林黛玉所寫的一首詩中：質本潔來還潔去!試想想，若是林黛玉真的遠嫁它國，她又怎麼能算的上潔呢?
再者，紫娟情試寶玉一回裏，林黛玉得知賈寶玉死了大半時，悲痛的將剛喝的藥都吐了出來，並對照顧她的丫鬟紫娟說，你不用來服侍我，拿繩子來勒死我是正經;從這也不難發現，林黛玉對賈寶玉，也是用情至深，既然如此，她又怎麼會答應遠嫁它國呢?
所以，在小白看來，林黛玉最終不會遠嫁它國。
那麼，“莫怨東風當自嗟”究竟表達了什麼意思呢?在小白看來，至少有着三種意思：
第一：正如此句詩的出處：“紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”一樣，這句詩表達了林黛玉紅顏薄命的結局。
林黛玉，出身書香門第之家，但天生體弱，母親在她六歲時去世;父親也在她十一二歲時去世;從此，她寄居在賈府生活。
因其敏感悲觀的生活態度，所以，她常常以淚洗面，曾寫詩云：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;抄檢大觀園後的中秋節，史湘雲同林黛玉一同睡在瀟湘館，二人均深更半夜無法入睡，但她們無法入睡的原因又不同。
史湘雲無法入睡，是因爲她認牀，對於一個新的環境不適應而睡不着;而林黛玉無法入睡，則是因爲她悲觀的生活態度，敏感的性格;正如她同史湘雲所說：
黛玉嘆道：“我這睡不着，也並非一日了。大約一年之中，通共也只好睡十夜滿足的。”湘雲道：“你這病就怪不得了。”
可見，林黛玉最本質的病根，是她長期失眠。由失眠所導致的，又豈是藥物能夠治癒的?這也註定了，她紅顏薄命的悲劇。
第二：“莫怨東風當自嗟”之意，還表達了林黛玉自怨自嘆的情懷
古詩曾有云：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”!回顧赤壁之戰，作爲東吳大都督的周瑜，之所以下定決心對抗曹操的百萬大軍，最直接的原因，便是諸葛亮借用二喬乃曹操南征的兩大目的之一從而激怒他的。
閱讀過三國演義的朋友都知道，此二喬即大喬、小喬;大喬嫁給了孫策爲妻;小喬，則正是周瑜的妻子;周瑜不惹曹操對二喬的侮辱，奮而發兵。
同時，周瑜也曾對天長嘆：既生瑜，何生亮?這一句，誠然表達了周瑜這個人物小心眼的性格，正如孫、劉聯盟這樣的關鍵時期，周瑜還不忘多次陷害諸葛亮一樣;而最終，他也是因爲諸葛亮而死。
回看林黛玉，她與寶釵不正如周瑜與諸葛亮一般嗎?試想，若是沒有薛寶釵的出現，她同賈寶玉的愛情，會變得如此的艱難嗎?
可見，此句詩，也表達了林黛玉對薛寶釵出現的悲觀無奈情緒。
第三：“莫怨東風當自嗟”，還表現出了寶黛二人愛情的悲劇實爲喜劇的本質
寶黛二人的愛情，固然讓人感動，但賈府的衰敗卻誠然不會因爲他們二人的愛情而有所變化。
試想，他們二人若是成了夫妻，到了賈府被抄之後，他們的富貴生活必然不復存在，而賈寶玉、林黛玉這兩個一直過着錦衣玉食的生活，又是否能夠幸福的過着窮困潦倒的生活呢?
或許， 正如錢鍾書所評價寶黛二人的結局一樣：
若木石姻緣僥倖成就，喜將變憂，佳偶終成怨偶”
或許 ，也正如王國維評價寶黛二人一樣：
“遙相望則相思相慕，習近前則漸疏漸厭，男女乖合，非初一律”
對於賈寶玉，《西江月》曾直接說過：富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼!自然，賈寶玉是過不了這樣的生活的;而林黛玉，面對周瑞家的送宮花，只因送花的順序不一樣她還挑三揀四，這樣的一個挑剔的女子，真的又能過的了貧窮生活嗎?
因此，從這裏來看，林黛玉的紅顏薄命雖然讓人傷感;但因爲她的去世而讓寶黛二人的愛情永不變質，誠然也是一種殘缺的美。或許，這正如我們多數人的人生一樣，最初美好的愛情，都在現實生活的無奈中凋謝，最終，變成了只可回憶而永遠無法實現的遺憾!
