慧娘是《紅樓夢》中的一個人物,接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
林黛玉的結局，如果只看她自己的故事，無法全部還原。雖然八十回後故事不得而知，曹雪芹還是通過很多情節和故事暗示了黛玉的結局。比方《姽嫿詞》林四娘和姑蘇慧孃的故事。
慧娘是個傳說。她與林四娘、張金哥一樣是故事裏的故事。原文對她雖有詳細交代，卻並不是主線內容。她的存在，無疑就是影射林黛玉的結局。
那一年元宵節賈母在花廳設宴請族內衆人歡度佳節。席間拿出珍藏的一副十六扇“瓔珞”桌屏，陳設佈置。這副桌屏就是慧娘所繡。
慧娘是姑蘇人士，與香菱、林黛玉和妙玉一樣，亦是書香宦門之家，祖輩讀書科舉爲官。從小得到良好教育，尤其精於書畫。
古代女子女紅是基本技能，做衣服、做鞋不需要假手他人。如果再精通繪畫詩文，則對刺繡女紅的作品有極高的幫助。若再掌握幾種特殊的針法技能，其女紅成品在意境和品味上，會凌駕凡品之上。
慧娘善繡，偶爾會費盡巧思繡一兩件針線作品當休閒，或爲自用，或爲送人，並非拿到市面去販賣牟利。
可“酒香不怕巷子深”，慧孃的作品巧奪天工，越是低調，就越是追求格調高雅，超凡脫俗。終究還是盛名於世。
以賈母珍藏的這副桌屏爲例，尺寸一定不大。但屏上所繡之花卉，全是模仿唐、宋、元、明各花鳥繪畫名家的折枝花卉，格式、配色全部以雅緻高潔爲主。不是日常生活或者市面上一味追求濃豔、富麗的匠工技法可比。
慧娘之繡，妙在每一幅桌屏上繡的每一枝花側，全都引用古人題詠此花之舊句，或詩詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來，且字跡勾踢、轉折、輕重、連斷皆與筆草無異，構思巧妙。
慧娘之繡絕妙，在於她用超高的品味，選擇折枝繪畫中的精品，結合前人相關詩詞文章，用草書體結合折枝花的形狀，互相映襯相得益彰。
慧孃的繡品，需要她有極高的繪畫和書法功底，又有極高的刺繡技能，結合巧妙的構思，最終成品堪稱“神蹟”。又因她並不以刺繡獲利，就算作品傳出去名揚天下，奈何本是閒暇玩意兒，數量稀少得者更少。
俗話說“物以稀爲貴”，架不住世宦富貴之家積極求購，便有一些繡品流出。一經出世就被競相收藏。只是富貴之家比之繡品更多，哪裏都能得到?有市無價，無此物者甚多。
慧娘傳名天下，連皇帝都知道，並將繡品稱之爲“慧繡”。這就使得慧娘更具“傳奇”。遂有黑心商人仿造其針跡，流通市面愚人獲利。
慧孃的繡品同神，奈何命薄少年早夭，只十八歲便死了。“慧繡”由此成了孤品，再不能得一件。所有之家縱有一兩件，全都珍藏不用，想見更難。賈母有這一套桌屏，可是精品
慧繡和慧孃的傳奇經歷最被文人墨客推崇，彼時士人愛惜“慧繡”之好，覺得“繡”字不能盡其妙而唐突佳作，商議後達成共識，將“繡”字隱去，換了“紋”字，遂天下又都稱爲“慧紋”。每件“慧紋”價值連城，不消多述。
(第五十四回)賈府之榮，也只有兩三件，上年將那兩件已進了上，目下只剩這一副瓔珞，一共十六扇，賈母愛如珍寶，不入在請客各色陳設之內，只留在自己這邊，高興擺酒時賞玩。
講述慧娘傳奇，就知她是一個秀外慧中的女子。她的一生短暫而精彩，堪稱不負一世。
其實，慧娘除了與林黛玉老鄉，都死於十七八歲早夭之外，最主要的伏筆就在曹雪芹原文介紹的賈府珍藏的三件“慧紋”的去向。
賈家曾有三件慧紋，兩件“進上”送給了皇帝。這是曹雪芹的伏筆無疑。兩件進上，是指賈元春、賈探春都被“進上”，一個爲當今皇帝貴妃，一個將要遠嫁異國爲王妃。
剩下一件賈母自己留用，是指林黛玉和寶黛姻緣。賈母要將林黛玉留給賈家，光耀門楣。
可惜越是想留，越是留不住。林黛玉根據賈元春修改“蓼汀花漵”爲“花漵”，去掉的“蓼汀”意思是大雁駐留繁育的沙洲。暗示賈家不再是林黛玉的立足之地，也沒有她想要的姻緣。
至於黛玉最後的去向，芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”，預示她效仿昭君出塞，遠嫁異國做了王妃，並很快死去。
瀟湘妃子本是娥皇女英二女同嫁一夫，林黛玉和賈探春一同遠嫁異國毋庸置疑。前文多有評說，不多贅述。
慧孃的故事，是曹雪芹有意伏筆林黛玉的歸宿和結局。補充了《姽嫿詞》林四娘關於黛玉遠嫁的原因。豐富了晴雯被攆慘死的細節。是瞭解林黛玉一生的重要線索，不可不看。
