賈瑞之死，要說是“相思病”那可真是美化賈瑞了。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
賈瑞，榮國府的旁系子弟，賈代儒的孫子。其父母在他很小的時候便去世了，因此他，是由祖父賈代儒帶大的;按說，作爲義學的老師，有些賈代儒的教育，他應是一個上進好學的子弟纔對，然而，事與願違。
在《紅樓夢》中，賈瑞是一個品行不端的人，在義學之中，他同那些不求上進的賈府子弟一樣，尋花問柳、走雞鬥狗。不僅如此，他還憑藉着祖父孫子的身份，沒少在這些學生中，拿好處。
王熙鳳看望秦可卿，剛從其房間出來，在會芳園看風景，他突然出現，帶着邪惡的充滿慾望的眼神，同王熙鳳這個嫂嫂聊天，言語之間，不懷好意。
鳳姐本是一個聰明的女子，對他的心思更是看的一清二楚;同時，鳳姐又是一個正派的狠毒的女子，所以，賈瑞惹上這樣的女人，註定了他的悲劇。
在王熙鳳的兩次捉弄後，賈瑞終於明白了鳳姐的本意，只是，因爲對她深入骨髓的慾望、因爲賈薔、賈蓉二人時不時拿着那一百兩銀子一事威脅他，最終，讓這個年輕的賈瑞病倒了。
不到一年的時間，賈瑞病入膏肓，即使賈代儒如何請醫治療，也不見好轉。
眼看着他不行了，突然，來了一個道士，拿出一面風月寶鏡，自稱，此物，可以拯救他的性命。
忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業之症。賈瑞偏生在內就聽見了，直着聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我!”一面叫，一面在枕上叩首。衆人只得帶了那道士進來。 賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我!”那道士嘆道：“你這病非藥可醫，我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。”說畢，從褡褳中取出一面鏡子來——兩面皆可照人，鏡把上面鏨着“風月寶鑑”四字——遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功。所以帶它到世上，單與那些聰明傑俊、風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照它的背面，要緊，要緊!三日後吾來收取，管叫你好了。”
從這段話中，我們不難看出，賈瑞若是按照道士的話，看三天風月寶鑑的反面，自然能夠康復。
只是，爲何他一照正面，沒多久，便死了呢?
對於這個問題，小白也想了許久，下面，想簡單的說一說我的觀點。
熟悉《紅樓夢》的朋友都知道，曹公在寫作這部小說之時，其實結合了許多的戲曲、詩詞。也是因此，這部小說，包含了許多其它有名的文學作品。
如《西廂記》、《牡丹亭》;甚至於那個第二回出現了冷子興，都像是出自《桃花扇》的那個冷眼旁觀南明到清初的柳敬亭。在《桃花扇》中，便有這首詩：當年正如戲，如今戲如真;兩度旁觀者，空留冷眼人。想來，這便是冷子興這個人物的出處了。
那麼，既然曹公在寫作這本小說中，借用瞭如此多的其它作品，那風月寶鑑，是否可能，是出於同樣的原因呢?
在小白看來，是有可能的，而這個出處，便是《聊齋志異》;《聊齋志異》這本志怪小說，是清代蒲松齡的著作，其中的鬼狐妖之事，包含了大量的深刻含義。
而在其中，便有一個有名的故事，那就是《畫壁》，其中的朱舉人，因爲看到牆上那副畫的傳神的少女圖，而進入其中，同她翻雲覆雨，最終，在雲遊老僧的幫助下，才得以出來。
《畫壁》這個故事，其寓意只有四個字，那便是，相由心生!同樣一幅書，在別人看來，只是一個天真爛漫的散花仙女，但只因他本身的邪念，導致了他想入非非。
同樣，賈瑞，在面對風月寶鑑時，也是如此的表現。
爲何照着反面時，他會看到骷髏?因爲這，就是他內心存在的邪念。而一旦他正照風月寶鑑，就如同朱舉人看牆上的畫壁一樣，陷入慾望而不能自拔。
因此，我們可以看出，其實道士，並不能拯救賈瑞，能拯救賈瑞的，只有他自己。
若是他，能看清自己的邪念，選擇正視它，改變它，則自然，他能得生;而若是他，沒有這樣的毅力，不從根本上打消這樣的邪念，自然，他會因爲慾望而死去。
想來，曹公用賈瑞的死，也是在點醒世人，不要沉迷於邪念之中，這樣的邪念，可以是美色、也可以是金錢;賈瑞，因爲貪戀王熙鳳的美色而死;而王熙鳳，又何嘗不是因爲貪戀權利於金錢，而自掘墳墓呢?
