中國傳統文化源遠流長，博大精深!今天小編給大家整理了梁山好漢的相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
在梁山聚義之前，江湖上留下傳說最多的，當然是三俠五義或七俠五義。今天咱們就把梁山好漢跟他們的前輩比較一下，也來評選梁山三俠五義，並提請讀者諸君品鑑：哪八位好漢能入選?魯智深武松可比哪位俠義之士?
三俠五義是九個人，七俠五義是十三個人，這不是筆者不識數，因爲位列三俠七俠中的“雙俠”是丁兆蘭丁兆蕙哥倆兒。五義倒是盡人皆知：鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂。
梁山一百單八將，還真找不出九個或十三個真正的上俠義之士，所以咱們只好因陋就簡，只挑八位梁山好漢來跟三俠五義比較，把雙俠丁兆蘭丁兆蕙合二爲一，定性爲英俊瀟灑武藝高強。
在梁山一百單八將中，找五義比較好找，因爲五義特點鮮明：鑽天鼠盧芳輕功蓋世，徹地鼠韓彰善用毒鏢，穿山鼠徐慶力大無窮，翻江鼠蔣平擅長潛水，錦毛鼠白玉堂無所不能。
很遺憾，五義雖然特點鮮明比較好找，但是在梁山一百單八將中去找五義，就十分困難了：筆者雖不能說會背水滸，但是一百單八將的特點還是知道一些的，找來找去，也只找到兩位跟五鼠中的二人有幾分相似之處，這其中當然不包括鼓上蚤時遷——時遷僅僅是個飛賊，他的所作所爲，跟俠義沒什麼關係。
真正講義氣的梁山水軍頭領，當屬活閻羅阮小七，浪裏白條張順的人品跟阮小七一比，那就是個渣兒。船火兒張橫被大刀關勝活捉，弟弟張順居然不敢去救，最後還是阮小七急了眼：“我兄弟們同生同死，吉凶相救!你是他嫡親兄弟，卻怎地教他獨自去，被人捉了?你不去救，我弟兄三個自去救他……若等將令來時，你哥哥吃他剁做八段!”
阮氏三雄的義氣，還表現在寧肯輸得要當褲子，也不肯輸打贏要，否則以他們高強的武功，根本就不會窮得三餐不繼。寧可受窮捱餓也不仗着個不粗力氣大欺負人，這樣的人在梁山一百單八將中，也算鳳毛麟角了。
錦毛鼠白玉堂相貌英俊武功高強一身傲骨，這樣的人在梁山上幾乎沒有，要一定找一位的話，那也只能找浪子燕青了。
浪子燕青這個人相貌英俊自不必說，連風月場中花魁李師師也動了心，說明燕青的魅力，是可以跟白玉堂有一拼的。
燕青的武功有多高，這個還真不好說，反正他摔李逵，就像壯漢揍小孩。
雖然身份卑微，但浪子燕青卻有視功名如糞土的傲骨。勸說盧俊義辭官歸隱未果，燕青飄然而去，連宋江最後一面都沒見。在《說岳全傳》中浪子燕青再次出現，一刀削去了金兀朮一塊頭皮。
至於哪位梁山好漢武功和人品可比徹地鼠韓彰和穿山鼠徐慶，這個問題留給讀者諸君參詳，咱們接下來還是看看“梁山三俠”。
真正稱得上英雄好漢俠義之士的，筆者認爲也就是九紋龍史進、行者武松、花和尚魯智深三人，而九紋龍史進跟雙俠丁兆蘭丁兆蕙也有很多相似之處。
三俠五義中最有錢的，就是丁家兄弟，梁山三俠中，也只有史進家有個大莊園，而且父子二人樂善好施。
史進的俠義之風，可能是受了父親史太公和八十萬禁軍教頭王進的影響，所以他雖然落草爲寇，仍然能夠路見不平拔刀相助：爲了替素不相識的畫匠王義報仇，隻身深入虎穴行刺賀太守，要爲民除害。
如果把武松比作南俠展昭，可能有很多讀者會表示反對，這一點筆者也承認：武松比展昭多了一些狠辣，卻少了一些瀟灑，至於行俠仗義，武松也無法與展昭相提並論。
但是武松跟展昭也不是一點可比性都沒有，起碼武松的江湖經驗是梁山一百單八將中首屈一指的，而且他也曾經當過展昭的同行——雖然陽谷縣都頭跟御前四品帶刀護衛相差甚遠，但展昭一直在開封府上班，也算六扇門中人。
武松除了拳腳功夫過硬，輕功也是不錯的：血濺鴛鴦樓之後，直接撐杆跳飛躍城牆和護城河，消失在了茫茫黑夜之中。
不管怎麼看，梁山第一大俠魯智深也不像英俊瀟灑的南俠展昭，幸好三俠中還有一位北俠歐陽春。
看過《三俠五義》的都知道，紫髯伯歐陽春纔是三俠之首：此人身材魁梧武藝絕倫，同時還有點無厘頭搞怪，雙俠丁兆蘭丁兆蕙和錦毛鼠白玉堂，都曾被他捉弄過。
有一位名家曾經這樣評價歐陽春：“既忱厚又促狹，既率真又做作，既出世又入世。在搖擺矛盾之中，呈現出一種特別的寬闊、真實與迷人。”
如果去掉“做作”二字，這些評語用在魯智深身上，也是十分貼切的。魯智深促狹搞怪，也是梁山第一人，他在“桃花村裏說姻緣”，肉也吃酒也喝，把“新郎官兒”小霸王周通騎在身下爆錘，那場面想起來就令人捧腹。
細看《三俠五義》和《水滸傳》，我們就會發現如果歐陽春跟魯智深除了兵器不同之外，幾乎就是一個模子刻出來的。
南俠展昭一生可能沒有服過任何人，但他也承認歐陽春是當世第一俠——真正的俠客，從來就不受功名利祿的羈絆。
筆者費盡心思，在梁山一百單八將中，也只找出了五位勉強能與三俠五義比肩的好漢，剩下的就有勞讀者諸君費心了：爲什麼梁山一百單八將，挑選八個俠義之士都這麼難?如果勉強評選梁山三俠五義，還有哪些好漢有資格入選?
