一、白骨精：
《西遊記》中的女妖精們有名有姓有臺詞的其實並不多，掰掰手指頭都數得過來，若論名氣之大之響誰也比不過白骨精去，那簡直就是家喻戶曉，國人中沒幾個不知道的。
白骨精又稱白骨夫人，她是西遊中第一個出場的女妖精。
她的出場非常突兀，真正地從天而降的一個妖精，無背景、無後臺亦無來歷，這在西遊中非常罕見。當然非常罕見的還有一個男妖精，乃六耳彌猴，我因此在天涯將她亂侃成是六耳彌猴的老婆，這裏暫且不論。書中只說她住在蛇回獸怕的白虎嶺上，西去四十里就不是她的地界了，在她生前死後未見一個妖精在她身邊，她對付唐僧孫悟空等用的一直是智取的手段，從不動手與人過招。倒是孫猴子對付她的手段非常讓人不落忍，要知道她雖然是妖精，人家也是一個女妖精，而且還是一個手無寸鐵的女妖精好不好，怎麼就將其羣毆致死了!-----會同當坊的土地與白虎嶺的山神，真正的三個打一個，將她活活打死!
這也難怪孫猴子惱羞成怒，她硬是三番五次憑着一身變化本領將個取經隊伍從上至下迷得七葷八素，導致唐僧第三次對他實施了緊箍咒的體罰------唐僧第一次實施緊箍咒是爲了檢驗緊箍咒的實用功效，第二次則爲了孫猴子在黑風山觀音禪院顯擺錦瀾袈裟，倒致錦瀾袈裟失竊。唐僧身上值錢的東西本來就不多，而且這還是將來上西天見如來的憑證之一，所以唐先生大怒，一聲不吭就給孫猴子來了個體罰。這次的體罰完全就是因爲唐先生等認定孫猴子是濫殺無辜，這也可見白骨精變化的小女生和老婆婆、老爺爺多麼深得人心，孫猴子性格有多毛躁，也爲唐僧日後狠心驅逐他回花果山種下禍根。想後來孫猴子見了一窩女蜘蛛精在濯垢泉洗澡，還尋思着不與女鬥，恐壞了他的名頭，何也?蓋因七個女蜘蛛精並沒有將她戲弄得束手無策!
關於白骨精，你想她一介屍魔修到成人形又修到隨心變化的地步，這一身的修爲已經不低了，豬八戒會三十六罡變化，變個俊俏的小女生一秤金就變化不過來，還要孫猴子幫忙，孫猴子自己變化來變化去，那猴子屁股與尾巴還總露餡，可見通變化這途人家修爲比他們高了去了。
書中還寫道“幾年只聞得講他手段，今日果然話不虛傳”可見白骨精是聽聞過猴子的手段的，當真是明知山有“猴”，偏向“猴”山行，竟然還敢隻身一人來到白虎嶺抓唐僧，手下不見一兵一卒。西遊中武功功夫一流的蠍子精，雖說手下一個妖精也無，人家好歹還抓了幾個西樑女國的女子做奴做婢，哪裏如她似的孤身一人，全然不懼一個鬧過天宮的猴子的本領，因此我以爲她的修爲決然低不到哪裏去，至少她對自己的道行相當自信，後來之所以被悟空棒殺，全然怪孫猴子打了她個措手不及，是出乎她的意料的。
白骨精其實是一個非常斯文的女妖精，她從不與人動手，別人動手她就弄個尸解法走人，憑着這招她輕鬆地自孫猴子手中逃脫過兩次，只是她千算萬算也沒算到大鬧天空的孫猴子會這麼不要臉，對付她這麼一個手無寸鐵的女妖精，竟會用羣毆的辦法對付她，所以她的死於她是個意外，她沒算到，所以她栽了。
白骨精的事例至少說明了一點，那就是做妖精沒後臺可以，但不能做得太斯文。
二、卵二姐
這個妖精純粹就是一個跑龍套的，如果不是八戒自己不小心說了出來，我們簡直就不知道原來還有她這麼一個角色的存在。說來這也是個不求上進的妖精，不注重修行也罷了，還不愛惜自己的身體，依我看她的全副心眼都只用在攢傢俬上去了，以至於空掙了一洞的家當，自己也沒用上，最後都留給八戒受用了。
八戒素來貪財愛色，他曾先後兩次被人招作“倒查門”女婿，這第一次便是卵二姐見她有些武藝，招他上門做了家長，第二次則是在高老莊娶翠蘭的那一次。
關於卵二姐全書八戒也只在觀音面前提過她一次，後來再不提及，估計除了錢，相貌什麼的都不怎麼樣，八戒之所以娶了她，自然是因爲人家有一洞的傢俬，所以八戒也沒怎麼憐香惜玉，不然的話何以結婚不到一年便死了?
要知道他不過是喝醉酒誤闖廣寒宮調戲了一回嫦娥姐姐，被玉帝打了兩千錘不說，最後還被投入豬胎中，徹底毀了容，這件事換做別人死了的心都有，他卻見人就說，和猴子講他大鬧天空的光輝歷史的德行差不多，每次說起來還打了雞血似的興奮，弄得人界仙界人神共知，深怕沒人不知道，爲什麼?嫦娥姐姐人生得漂亮啊。
高老莊的翠蘭就更不用說了，西遊路上八戒動不動就要分行李散夥說要回高老莊去。
只這卵二姐竟只被八戒提過那麼一回，作爲一個妖精死得這樣莫名其妙、這樣蹊蹺是非常可疑的，我們有理由懷疑八成同志有謀財害命的嫌疑。
三、斑衣鱖婆、大肚蝦婆
這也是兩個跑龍套的妖精，雖說這兩龍套還有幾句臺詞，只因爲終究是跑龍套的，因此也就死得理所當然，死得憋屈。
觀音的寵物金魚精跑到通天河作怪，要當地老百姓獻童男童女享祭，那是多大的罪孽?換作一般的妖精死幾回都不夠死。但最後死的不是這個金魚精反而是斑衣鱖婆、大肚蝦婆等通天河中一河的生靈，實在大出人意料。
西遊中一個非常奇怪的現象，便是神佛門下一旦跑到下方爲妖作怪，一個個便變態得不行，遠比一般妖魔精怪來得更殘忍，更囂張。
囂張是因爲後臺夠硬，只這殘忍，卻不知是在其主子手下素日是這樣被薰陶的，還是換了一個環境才變壞的。
你想壽星的座騎梅花鹿精在比丘國收集了1100個小兒做長生的藥引，據說長生的方子來自海外;觀音菩薩養的金魚精跑到通天河中作怪便要吃童男童女，壽星老頭那是多麼慈詳的一個老頭兒，觀音菩薩那可是大慈大悲救苦救難的大菩薩啊。
斑衣鱖婆原本來自東洋大海，屬於留過洋出過國的，因此見多識廣，對孫猴子也是耳熟能詳。她因爲靈感大王出謀劃策捉得唐僧，靈感大王因此與她稱兄道妹。在對待猴子的問題上，她的建議是不可與之爭戰，靈感大王因此閉門休戰，讓不善水戰的悟空也沒辦法，最後不得已上落伽山請的菩薩出面。
大肚蝦婆更是爲悟空指明瞭唐僧被關押的特殊地方------宮後一個六尺長短的似豬槽似石棺的石匣內，不是大肚蝦婆指明方向孫猴子還不得滿世界抓瞎呀。
通西遊百多回也就兩人想到這麼個特別的藏人的地方，靈感大王第一位，另一位乃號稱雲程萬里鵬的大鵬鳥，乃西遊中最囂張、勢力最大的妖精，曾將唐僧藏在一隻鐵櫃內，然後放出謠言，說唐僧被三個妖怪給夾生吃了，悟空等皆信以爲真。
作者爲什麼要安排這麼兩個跑龍套的出來?沒有她們兩個絲毫不影響劇情發展啊。
只因這二人的曇花一現，你才能於字裏行間看出這個蹊蹺來啊。
書中寫道“菩薩即解下一根束襖的絲絛，將籃兒拴定，提着絲絛，半踏雲彩，拋在河中，往上溜頭扯着，口唸頌子道：‘死的去，活的住，死的去，活的住!’唸了七遍，提起籃兒，但見那籃裏亮灼灼一尾金魚。八戒與沙僧，分開水道，徑往那水黿之第找尋師父。原來那裏邊水怪魚精，盡皆死爛。”
一河生靈不管良莠盡皆死爛，估計是金魚精在通天河內乾的勾當太過傷天害理、作孽太大，菩薩怕傳揚開去，於自己面上不好看，只得將這一河生靈統統殺了滅口，不然說不過去啊。
你說這二妖死得冤不冤?
四、毒敵山琵琶洞蠍子精
蠍子精可以說是西遊中武功最好的女妖精，因此也是最牛氣的女妖精。
她的出場非常囂張，時值西樑女王傾城擺駕護送孫猴子等出城西去取經，大白天、鬧市中，蠍子精當着人山人海，當着孫猴子哥幾個就將唐僧抓了去。
------沙僧卻把三藏搶出人叢，伏侍上馬。只見那路旁閃出一個女子，喝道：“唐御弟，那裏走!我和你耍風月兒去來!”
這也難怪，人家確有其囂張的本事，咱們先聽聽她自己怎麼說的：“孫悟空，你好不識進退!我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺裏佛如來，也還怕我哩，量你這兩個毛人，到得那裏!都上來，一個個仔細看打!”-----如來也怵她，孫猴子就更不值什麼了。
------三個鬥罷多時，不分勝負。那女怪將身一縱，使出個倒馬毒樁，不覺的把大聖頭皮上紥了一下。行者叫聲：“苦啊!”忍耐不得，負痛敗陣而走。八戒見事不諧，拖着鈀徹身而退。
孫猴子與八戒兩個打蠍子精一個，也不分勝負，可見人家武功底子之強，猴子向來吹牛說他是銅頭鐵額被其蜇了一下也是疼痛難忍，由此可見人家毒門祕訣的主修功課修得是相當好。
此處書中又借觀音菩薩之口說道：“這妖精十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。紥人痛者，是尾上一個鉤子，喚做倒馬毒。本身是個蠍子精。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紥了一下，如來也疼難禁，即着金剛拿他，他卻在這裏。若要救得唐僧，除是別告一位方好，我也是近他不得。”
蠍子精其實是一個相當勤奮好學的妖精，要知道靈山那是什麼地方，佛教大本營啊。佛弟子向來以除妖爲已任，遇妖降妖，打殺妖精非但無罪過，反得功德，妖精們見到佛弟子避之猶恐不及，蠍子精還敢跑去聽課，這份膽識卻也讓人佩服。
其實蠍子精上靈山求學屬急病亂投醫，實在是被逼得走投無路。要知道作爲一個妖精，一個上進的妖精，不努力修習，分分鐘鍾都會被人打殺，但她一介妖精，閉門造車、自學自悟要想修成正果還不得修到猴年馬月去?何況時間也不等人，想當年孫猴子學成歸來還被閻王老子勾到陰曹地府，一介妖修要想避死延生，也只得找找捷徑了，西天不是稱極樂世界嗎?不上靈山哪裏聽得來真經?都說最危險的地方也是最安全的地方，所以上靈山求學雖然有風險，也不失爲終南捷徑，這都是求學無門給逼的啊。
蠍子精的功夫爲什麼這麼好，人家就是四處聽課聽出來的。
當然聽課的結局也是意料中的事，你想佛祖的經豈是給人白聽的?想當年如來弟子們在舍衛國趙長者家誦了一遍經，保他家生者安全，亡者超脫，便收了人家三鬥三升米粒黃金，如來還說賣賤了。如來安排菩薩巴巴地尋了個唐玄奘去西天取經，因人家沒給紅包，硬是不肯將經書給了人家東去，還說什麼經不可輕轉，亦不可以空取。對待自己人尚且如此，又何況是蠍子精這樣一個外來的妖怪。
大概如來也沒想到這麼一個小東東會如此大膽，敢與他公開對抗。卻也不想想人家也緊張啊，如來佛掌什麼概念?當年佛祖就憑這一掌之功，將孫猴子五行山下一壓五百年啊，捻死她還不是動動手指頭的事?於是就那麼蜇瞭如來指頭一下，純屬本能反應啊，囂張一點的說法也是正當防衛啊，她也沒料到如來這麼不經蜇啊，所以自此以後她也放心大膽了，以爲打遍天下無敵手呢。
如來佛祖號稱佛法無邊，被她蜇了一下也疼痛難禁，着金剛拿她，又被其自佛教基地靈山從容逃脫，依舊在毒辣敵山自由自在做她的妖精，西遊中還從來沒有哪一個妖精有這麼大的本事，有這膽量的也只金鼻白毛老鼠精，不過人家也只是在靈山偷如來的香花寶燭，也沒大膽到與如來對抗，最後還被生擒活拿，遠不如蠍子精厲害。
觀音菩薩的本事大家也耳熟能詳，也是近她不得。這樣的一個厲害角色，眼看着天上地下就要任其橫行了，要知道孫猴子不過在天庭偷了一回御酒仙丹，便搞得沸沸揚揚，哪裏知道人家連靈山都鬧過，如不是如來低調處理，面子丟得大了去了。
只可惜她出場時轟轟烈烈，因爲無背景無後臺又得罪了西教中最大的BOSS，所以下場幾乎是可以預見的：不死妖精難道死佛祖菩薩啊?
昴日星官------就是一隻得道的大公雞做了天上的報曉星君，經菩薩指點，被孫猴子自天庭請來弄死了蠍子精。
昴日星官一出場顯了大公雞原形“喔”地一聲叫，蠍子精立馬現了本象;又“喔”了一聲，蠍子精“渾身酥軟，死在坡前”，竟是死在一物降一物之上，死得如此簡單、容易，簡直太不可思議了。
蠍子精的事例說明一點：做妖精本事再大，也怕天敵，所以主修功課修得再好也要將副課修好，而且一定要選對方向。
五、羅剎女鐵扇公主
西遊中羅剎女鐵扇公主不僅是一個賢妻良母型的妖精，還是一個獨立自強的女妖精，在中國這樣的女人其實極多，倒是做妖精做到這個份上真的是讓人納罕。
老公牛魔王都上人家家裏做倒插門的女婿去了，人家沒有要死要活天天上門去鬧，而是自家關起門來過活，老牛回來了，忙整雲鬟，急移蓮步，出門迎接，彷彿老牛不是拋妻棄子做倒插門去了，而是外出打工掙錢去了。
這樣好的老婆，男人真是不欺負都不行啊，不欺負她難道還能欺負小三啊?
書中寫孫悟空第一次上門求見鐵扇公主，不先寫主人，先寫洞中出來的小使女：
------行者上前叫：“牛大哥，開門，開門!”呀的一聲，洞門開了，裏邊走出一個毛兒女，手中提着花籃，肩上擔着鋤子，真個是一身藍縷無妝飾，滿面精神有道心。
次寫鐵扇公主模樣：頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍鬚膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。
鐵扇公主長得漂亮就是樣子有些兇巴巴，當然這是她看見孫猴子便氣不打一處來------鐵扇公主離家出走的兒子紅孩兒將孫猴子打得四處搬救兵，後被他請來的觀音菩薩收去做善財童子去了，一家人自此不得相見，所以老牛一家恨死了猴子。
只可惜鐵扇公主嫁的老公雖說神通廣大，偏又被一個二奶給硬生生搶走了，生的兒子本事也不小，可以將孫叔叔打得四處搬救兵，但到底吃虧在人小脾氣大上，離家出走還到處闖禍，平時欺負欺負當地的土地山神、吃吃過往路人也罷了，連西天最大的BOSS的弟子也敢打主意，全然想不到讓老媽老來靠誰去。不過這孩子倒是生得人見人愛，無怪乎菩薩見了也禁不住心生喜歡。
鐵扇公主是哪家的公主，這身份已無從考察起，但既然有這稱呼在想來以前的出身也不低賤，至少人家就有那麼一個家傳寶貝在手。但人家現在過的是什麼日子呢------“藍縷無妝飾，頭裹團花手帕” 從上到下由己做起，勤儉持家，樸素得不得再樸素了。
鐵扇公主是真的窮得穿不起漂亮衣服麼?且看鐵扇公主的年收入：
------火焰山周遭賣糕的道：“鐵扇仙有柄芭蕉扇。求得來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，我們就布種，及時收割，故得五穀養生。不然，誠寸草不能生也。”
-------老者道：“我這裏人家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表裏，異香時果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞，至此施爲。”
------那女子一聽鐵扇公主請牛魔王之言，心中大怒，徹耳根子通紅，潑口罵道：“這賤婢，着實無知!牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。年供柴，月供米，自自在在受用，還不識羞，又來請他怎的!”
說明鐵扇公主沒有使用二奶送來的衣物，過的是自給自足的日子。之所以也沒有同紅孩兒去他的號山枯鬆澗火雲洞裏過活，一則這孩子是離家出走的，二來羅剎自幼修持，乃得道的女仙，早不幹吃人的勾當了，這也是紅孩兒捉得唐僧後只記得請老牛來吃唐僧肉，卻不去請老媽來吃唐僧肉的原因------估計若請羅剎女來，也就不至於一錯再錯，做了善財童子。在修行上羅剎女與老牛修的不是同一條道。
鐵扇公主之所以堅持留守在翠雲山，還因爲她堅信老牛終有在外混不下去的一天，終有浪子回頭金不換的一天，她留在翠雲山是因爲她在等牛魔王回家。
對於鐵扇公主的爲人，老牛有理由深信不疑。------魔王卻發狠道：“美人在上，不敢相瞞，那芭蕉洞雖是僻靜，卻清幽自在。我山妻自幼修持，也是個得道的女仙，卻是家門嚴謹，內無一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央來，這想是那裏來的怪妖，或者假綽名聲，至此訪我，等我出去看看。”知妻莫若夫啊，這老牛竟將老婆估得死死的，“我便不要你了，你還得在家老老實實地爲我守着。”
因紅孩兒長相不肖牛，鐵扇公主又有這麼一把來自混沌時期的寶扇，便有人據此傳鐵扇公主是太上老君的相好，紅孩兒是太上老君的私生子。這簡直就是往賢妻良母身上抹黑嘛，一個男人自己行爲不正也罷了，還要帶累老婆受累，真是不給他帶綠帽子都不行。也不想想鐵扇公主原喚羅剎女，所謂羅剎：梵名raksasa，指食人肉之惡鬼《慧琳意義》卷二十五中記載：“羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。”同書卷七又說：“羅剎娑，梵語也，古云羅剎，乃暴惡鬼名也。男即極醜，女即甚姝美，並皆食啖於人。”此外，另有一說指羅剎乃地獄中的獄卒，職司懲罰罪人。還有一指乃守護誦持《法華經》者的十位羅剎女。
這說明什麼?說明羅剎女來自幽冥界。她的芭蕉扇扇的是什麼風?陰風!太上老君的寶扇扇的怎麼會是陰風?既然扇子不是太上老君的，紅孩兒自然也就與他不相干。火焰山的土地原本是太上老君守爐的道人，你瞧他對待老牛一傢什麼態度?別的地方土地誰敢使陰兵打地頭蛇?就他敢!爲什麼?人家主子硬啊，他既是太上老君的奴才，怎麼敢得罪老君的地下情人?
靈吉笑道：“那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是崑崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。假若扇着人，要飄八萬四千裏，方息陰風。”
她本是羅剎女，只因家傳了這麼一件寶貝，所以便以寶扇命名鐵扇公主。至於她是誰家的公主，這已經不重要了，因爲家道既然已經中落，還提舊事幹嘛?
倒是孫猴子上門求人全然沒有一點求人的樣子，用牛魔王的話來說就叫做先欺其妻，又趕其愛妾，全然沒有一個做兄弟的樣子。
爲了借把扇子，孫猴子對兄弟的老婆可是又打又欺，先是變做一個焦栝蟲兒被羅剎喝進去，在其肚腹之內將個鐵扇公主折磨得死去活來。後一次又變做牛魔王的樣子，情迷鐵扇公主。
------羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜着手，俏語溫存，並着肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。果然是──釣詩鉤，掃愁帚，破除萬事無過酒。男兒立節放襟懷，女子忘情開笑口。面赤似夭桃，身搖如嫩柳。絮絮叨叨話語多，捻捻掐掐風情有。時見掠雲鬟，又見輪尖手。幾番常把腳兒蹺，數次每將衣袖抖。粉項自然低，蠻腰漸覺扭。合歡言語不曾丟，半露鬆金鈕。醉來真個玉山頹，餳眼摩娑幾弄醜。
孫猴子要不是當年大鬧天宮時偉哥吃多了，這次還不知會幹出什麼出格的事來-----太上老君的丹藥猴子可是吃了五葫蘆。你想想老君一粒仙丹便將死了三年的烏雞國國王救活，五葫蘆丹藥那是何等的大補。什麼叫過猶不及?西遊四十二回猴子爲請觀音菩薩收紅孩兒，曾告訴菩薩他自秉沙門後再不幹騙漂亮女人那樣的事了，可見定是這丹藥吃壞了命根子，若是五行山下服刑落下的毛病，估計他又要在菩薩面前撞天叫屈了。縱使如此，調戲嫂嫂的罪名孫猴子這次可是落下了。
可憐鐵扇公主等了兩年竟等來一個假老公，如何不又羞又氣?
不過西遊中女妖精鮮有修得正果的，羅剎女倒是個例外。-----那羅剎“隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古流名。”
一則其手中有芭蕉扇可與人談條件“望菩薩饒我夫妻之命，願將此扇奉承孫叔叔成功去也!”二則人家好歹是菩薩手下善財童子的老媽，衆人說到底也不好過份爲難她，猴子等將來還要與其做同事呢，三則人家修的本就不是爲非作歹、靠吃人長生的法子，於情於理都沒有死的罪。
這樣的女人，這樣的妖精沒有一個好的下場真的是要讓人不落忍。
西遊中最讓人羨慕的一家妖精其實是牛魔王這一家子，當真是老公英勇、老婆俊俏、孩子可愛，就因爲老牛好色貪財，惹得孩子離家出走，闖出一場大禍，以至一家三口拆得東離西散。
依牛魔王與鐵扇公主之間的感情，只要老牛不死，日後兩人複合的可能性還是相當大，神話故事與人間故事自此殊途同歸------元配苦盡後終於還能甘來，只不過即便是神話故事，可以青春無限，生命也無限，似乎只要肯等還是等得來的。不過說句煞風景的話------書中交代那羅剎“隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古流名。”可見這對神仙眷屬的緣份也就此到頭，這一家子終究還是就此四分五裂了。
六、萬聖公主、玉面公主
這兩個女人的出現充其量也只能算作個跑龍套的，只不過因爲她們嫁的老公都過於神通廣大，所以這龍套跑得便有些與衆不同。
這兩個女人我之所以放在一起說話，只因她們身上有很多相似的地方。比如她們都嫁了一個極品老公------一個嫁的是九頭蟲，一個嫁的是大力牛魔王;還有就是她們都是富二代，家中極其富有，所以都招了一個神通廣大的妖精上門做老公;再者便是其本人都是花容月貌，有二十分的人才，只可惜她們還都有一致命的共同點：便是武功稀鬆，禁不起打，當然漂亮女人本身就不是用來打的。但若一出手便被人打了個稀爛，老公便救也救不及，那也是死也白死了，可見打鐵還得自身硬。
這兩個女人都深諳幹得好不如嫁得好的道理，所以於修行上都不曾着力，反正人長得漂亮不愁嫁不到好老公。你看牛魔王即便娶妻生子了，玉面公主憑着倒貼傢俬也能將其招上門來做老公，將一個二奶做得底氣十足。
萬聖公主嫁的九頭蟲，神通廣大倒不是吹的，只可惜有勇無謀，應變能力太差，豬八戒在龍宮內大打出手，他慌得帶着老婆東躲西藏，最後還將老丈人丟了性命，等到孫猴子請得二郎神相助，更是顧頭不顧腚，最後連老婆也顧不上了，害得萬聖公主最終被猴子騙了一把，而且還是變成他的模樣。
玉面公主也不用說了，老牛再牛氣，好漢也架不住一羣人往死裏整他呀。西遊中驚動過往虛空中神衆、天庭、佛祖一起出手的妖精除了當年孫猴子排了第一，老牛是排了第二的。
大力牛魔王倒下了，靠山沒了，跑龍套的玉面公主下場如何，書中只借悟空之口告訴讀者，死在八戒的釘鈀之下了。只因爲這回她本來就是一龍套的角色，下場交代一下也就沒她什麼事了。
這兩個女妖精的事例告訴人們：打鐵還得自身硬，漂亮女人雖不是生來被人打的，卻也不見得人人會憐香惜玉，學些硬本事遠比靠男人來得可靠些。
七、杏樹精
青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙裏火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦繡泥。妖嬈嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。------這是描寫杏樹精的。
西遊中吳老爺子並不常正面描寫妖精的模樣，但有幾個例外，比如白骨精(借她變化的小媳婦寫她的容貌)、鐵扇公主、玉面公主、蜘蛛精、老鼠精，玉面公主是跑龍套的還被寫了一番花容月貌，因爲人家嫁了一個神通廣大的老公，而蠍子精作爲主角都沒有正面描寫她的長相，只因爲她本就不是靠臉蛋長得漂亮來露臉的。
我一直以爲西遊中這回寫得有些莫名其妙，一羣草木精靈在深山老林裏好不容易修成人形，就爲了風清月霽之宵，要與唐僧會友談詩，消遣情懷，便消遣出人命了，想來作者是要藉此警告那些做妖精的：做妖精便要做得本分，附庸風雅也是要出人命的?
可笑這羣妖精只聽說唐先生是有道聖僧，不曾聞得其手下還有一羣妖精出身的徒弟，西行路上最是與妖精過不去，誓要遇妖降妖，遇魔降魔，這才白白丟了性命。
------卻說那老者同鬼使，把長老擡到一座煙霞石屋之前，輕輕放下，與他攜手相攙道：“聖僧休怕，我等不是歹人，乃荊棘嶺十八公是也。因風清月霽之宵，特請你來會友談詩，消遣情懷故耳。
十八公笑道：“一向聞知聖僧有道，等待多時，今幸一遇。如果不吝珠玉，寬坐敘懷，足見禪機真派。”
四老俱稱道：“聖僧自出孃胎，即從佛教，果然是從小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接臺顏，敢求大教，望以禪法指教一二，足慰生平。”
長老聞言，慨然不懼，即對衆言曰：禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六識，遂可掃除。菩提者，不死不生，無餘無欠，空色包羅，聖凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段。發揮象罔，踏碎涅般。必須覺中覺了悟中悟，一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露。至幽微，更守固，玄關口說誰人度?我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。
四老側耳受了，無邊喜悅，一個個稽首皈依，躬身拜謝道：“聖僧乃禪機之悟本也!”
那長老見此仙境。以爲得意，情樂懷開，十分歡喜，忍不住唸了一句道：“禪心似月迥無塵。”
------妖精們就是慕唐先生的名頭特邀請其來講課論道、會友談詩的。
與妖精們談玄談道唐僧也是挺樂意的，畢竟這是唐僧的主修課，
因此主賓相談甚歡。
估計不是那杏樹精一邊聽得熱鬧，耐不住寂寞跑出來，這羣妖精最後也就是吟詩論道至天明，然後將唐僧送出，天大的禍事說不定也免了。
-------四老笑道：“聖僧勿慮，我等也是千載奇逢，況天光晴爽，雖夜深卻月明如晝，再寬坐坐，待天曉自當遠送過嶺，高徒一定可相會也。”
人家本不是要吃唐僧肉的，估計後來的美人局也是臨時起意，決不是預先設計好的。也正因爲這一出美人局，也便成了孫猴子等打殺妖精們的藉口了，不然這羣妖精怎麼說怎麼死得冤。
正話間，只見石屋之外，有兩個青衣女童，挑一對絳紗燈籠，後引着一個仙女。那仙女拈着一枝杏花，笑吟吟進門相見。那仙女怎生模樣?他生得：青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙裏火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦繡泥。妖嬈嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。
其後便是杏仙自薦枕蓆，唐先生不肯，於是四老做媒作保，唐先生還是不肯，最後引得赤身鬼使暴躁如雷要與之主婚。
“四老見三藏發怒，一個個咬指擔驚，再不復言。”可見四老不過愛三藏人品才華，又杏仙有意，這纔出面撮合，不過想成人之美罷了。
赤身鬼使道：“這和尚好不識擡舉!我這姐姐，那些兒不好?他人材俊雅，玉質嬌姿，不必說那女工針指，只這一段詩才，也配得過你。你怎麼這等推辭!休錯過了!孤直公之言甚當，如果不可苟合，待我再與你主婚。”
在赤身鬼使的眼裏杏樹精乃神仙一樣的人物，唐僧推三阻四地自然要引他作惱，只不過人家就是態度有些不對，究到底也不過一個逼婚未遂，萬沒有死罪的理。
------行者道：“十八公乃松樹，孤直公乃柏樹，凌空子乃檜樹，拂雲叟乃竹竿，赤身鬼乃楓樹，杏仙即杏樹，女童即丹桂、臘梅也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，把兩顆臘梅、丹桂、老杏、楓楊俱揮倒在地，果然那根下俱鮮血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可傷了他!他雖成了氣候，卻不曾傷我，我等找路去罷。”行者道：“師父不可惜他，恐日後成了大怪，害人不淺也。”那呆子索性一頓鈀，將松柏檜竹一齊皆築倒。
所以人妖殊途，做妖精一定要本分，狐仙蛇妖看中一介書生，還要被人收去，何況要與佛弟子做夫妻，不死妖精死佛子啊?
八、蜘蛛精
西遊中最可愛的女妖精我以爲是盤絲洞中的那一窩蜘蛛精 ，她們是最不像妖精的妖精，活脫脫就是一羣蘭心惠質、活潑可愛的青春美少女。
唐僧與七位蜘蛛精相遇也非常有趣，那天正值春光明媚，師徒們一路踏青玩景，唐先生忽然來了興致，要親自外出化齋------說來這還是自唐僧收了四個弟子後第一次出門化齋，往日都是悟空等服其勞。
唐先生與蜘蛛精們的這場邂逅原本也有非常浪漫非常良好的開端，可惜人妖殊途，弄到後來當然就非常煞風景了。此處書中寫道：“(唐僧)拽開步，直至那莊前觀看，卻也好座住場，但見：石橋高聳，古樹森齊。石橋高聳，潺潺流水接長溪;古樹森齊，聒聒幽禽鳴遠岱。橋那邊有數椽茅屋，清清雅雅若仙庵;又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。窗前忽見四佳人，都在那裏刺鳳描鸞做針線。
長老見那人家沒個男兒，只有四個女子，不敢進去，將身立定，閃在喬林之下，只見那女子，一個個：心堅似石，蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯，朱脣絳脂勻。蛾眉橫月小，蟬鬢迭雲新。若到花間立，遊蜂錯認真。少停有半個時辰，一發靜悄悄，雞犬無聲。”
和尚上門化齋，至於在人家門外看繡花看半個時辰麼?
只因景色本就醉人，哪堪人又醉人。
“長老沒計奈何，也帶了幾分不是，趨步上橋，又走了幾步，只見那茅屋裏面有一座木香亭子，亭子下又有三個女子在那裏踢氣球哩。你看那三個女子，比那四個又生得不同，但見那：飄揚翠袖，搖拽緗裙。飄揚翠袖，低籠着玉筍纖纖;搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣翽。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身踢個出牆花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖涘。窄磚偏會拿，臥魚將腳扌歪。平腰折膝蹲，扭頂翹跟翽。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來捽。提跟慘草鞋，倒插回頭採。退步泛肩妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。言不盡，又有詩爲證，詩曰：蹴蕒當場三月天，仙風吹下素嬋娟。汗沾粉面花含露，塵染蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，緗裙斜拽露金蓮。幾回踢罷嬌無力，雲鬢蓬鬆寶髻偏。
三藏看得時辰久了，只得走上橋頭，應聲高叫道：女菩薩，貧僧這裏隨緣佈施些兒齋吃。’
看人家踢球都忘了辦正事了，不是這一回，西迷們大約還不知道唐僧竟是一超極球迷吧?
至於看人家踢球看那麼長時間?
“幾回踢罷嬌無力，雲鬢蓬鬆寶髻偏”斯情斯景，何等旖旎何等熱烈?唐僧爲什麼會看得這麼長時間?人家球踢得好是一方面，另一面卻也是踢球的人長得可愛漂亮啊。不然作者花那麼多筆墨寫那麼多費話幹什麼。又寫人家長得怎麼樣，又寫人家如何踢球，關球麼事?
後面就不用講了，唐先生明知人家家裏沒個男兒，爲什麼還要進人家家裏去?不知男女有別，瓜田李下各避嫌疑啊?
“那些女子聽見，一個個喜喜歡歡拋了針線，撇了氣球，都笑笑吟吟的接出門來道：“長老，失迎了，今到荒莊，決不敢攔路齋僧，請裏面坐。”
茅屋、仙庵、蓬窗、佳人，已經是神仙樣境界，一羣女生鶯鶯燕燕比花花解語，比玉玉生香，又賢淑又活潑又熱烈又可愛，別說是一般男人，高僧到此也相隨啊。
唐僧進屋，七個蜘蛛精又進行了分工------三個陪着唐僧言來言去，論說些因緣，四個到廚中撩衣斂袖，炊火刷鍋下廚房(當然作爲妖精那飯菜內容就不敢恭維，但其廚藝還是可以肯定的)
吳老爺子其實也挺愛這幫女生們，爲了證明蜘蛛精們不像妖精，書中還特別交代七個蜘蛛精特愛乾淨------她們一天要洗三次澡，雖說這有些近乎潔癖了。但人家畢竟還是女妖精，作爲女生愛乾淨也是其天性，我以爲這可能與她們身爲運動員喜愛踢球有一定關係，你想想一場球就踢得“一個個汗流粉膩透羅裳”是不是得洗澡澡了?下到廚房“炊火刷鍋，人油炒煉，人肉煎熬” 都是何等腥羶之物?是不是也得洗澡澡了?所以她們一日洗三次澡也就可以理解了。何況還有那麼好的一個天然浴池，有事沒事進去撲騰幾下打什麼緊?要知道那可是天上七仙姑的浴池啊，說不定哪天人家就來收回去了。------土地說濯垢泉是蜘蛛精強佔來的，其實是他不知道原委：七仙姑下凡嫁董永事發後被王母打入天牢去了，其他姐妹當然也就沒心思下來洗澡了，無主之物被她們得了去，哪裏就強佔了呢?當然也可能是七仙姑神仙一樣的人物，浴池既被羣妖用過哪裏還肯再用，這才白白地被她們佔了去。
寫到這裏吳老爺子猶覺不盡性，於是又寫她們下水洗澡時被悟空變成老鷹搶走衣服，竟不敢出水。你想當年織女被牛郎偷走衣服也不過如此吧?在此特別說明的是悟空做人恁不地道，他怕壞了名頭，自己不想幹的事卻慫恿八戒去幹，他不知道八戒什麼貨色?蜘蛛精們受八戒欺負後，又見對方來頭大，這才心生害怕跑到師兄處求他爲自己出頭討公道------小女生在外受欺負還不得回家找家長老哥老姐等爲自己出頭啊。
七個蜘蛛精們只因被土地老兒泄了根腳，遂被猴子抓住其弱點，最終被其棒殺，幾乎就是妙殺在猴子手上。
西遊中寫女妖精出場多濃墨重彩、極爲精彩，輪到結局時卻是三言兩語便完了。估計也是吳老爺子也不敢犯衆怒啊，妖精們乾的可都是吃人的勾當，打死也不算罪過，象孫猴子、豬八戒等還有功德可得，不死妖精難道還要死猴子啊。
九、比丘國美后白麪狐狸精
------國丈有海外祕方，甚能延壽，前者去十洲、三島，採將藥來，俱已完備。但只是藥引子利害：單用着一千一百一十一個小兒的心肝，煎湯服藥，服後有千年不老之功。
這位國丈乃南極仙翁的座騎白鹿所化，南極仙翁便是家喻戶曉的壽星老兒。由此可見白鹿的海外長生祕方便是他家主子南極仙翁老頭的獨家長生祕訣，也就是說壽星老兒經常以小兒心肝做藥引，煎湯服藥才得長生不老的。
至於壽星老兒當年對悟空講他們修道什麼的要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離也是有的，但因爲這種修行之法太過費工夫，神仙們也常等不及。
鎮元子雖有現成的人蔘果可吃卻數量有限，自然也巴結不來，王母蟠桃雖多奈何分吃的人也多------天庭就常常因爲蟠桃數量不夠只好將參加蟠桃宴的客人的數量一減再減，孫悟空大鬧天空的事兒就是精減壓縮蟠桃宴客人惹的禍。
所以神仙們私底下都會另想法子走走捷徑，連西方佛國淨土之地都傳出吃金蟬子可以長生，何況這些海外神仙宗所。那些正途的東東不過用來掩人耳目罷了，關起門來煉的延壽祕方自然便是這些見所未見、聞所未聞的見不得人的東東。
------壽星笑道：“前者，東華帝君過我荒山，我留坐着棋，一局未終，這孽畜走了。及客去尋他不見，我因屈指詢算，知他走在此處，特來尋他。
白鹿爲什麼要趁機逃走?因爲他早已將主子的長生方子弄到手了。壽星的長生藥引既然這麼難覓，他一介腳力，壽星說不定哪天就找個替代品換了他也不是沒可能，如何捨得將這湯藥拿給他服?估計到了他這兒也就剩下一點藥渣了，倒不如自己動手去熬製的好，所以這樣一想，這隻白鹿便趁機跑到下界去了。
白麪狐狸精爲什麼傍上壽星的座騎? 因爲白鹿下到凡間界，正好邂逅了漂亮的狐狸精。狐狸精除了生就一副漂亮皮囊別無所長，正想找個神通廣大的妖精老公走走捷徑。白鹿既是壽星老兒家的長工，出身雖然低了些，但海外神仙家的長工自然也要比一般妖精高上一個檔次，何況又有長生的方子。
白麪狐狸自以爲找到了靠山，於是對白鹿言聽計從。
同爲狐狸精，這個白麪狐狸比玉面公主眼光差得多了去了，不過玉面公主是富二代錢多人靚，可以四處張貼廣告，就這樣也才覓了一個有婦之夫牛魔王做老公，也可見神通廣大的妖精也確實難覓。
壽星老兒一身的本領也只在熬製長生藥上，就更別說他的腳力一隻梅花鹿能有什麼過人之處，因此出的主意簡直將妖精的臉都丟盡了------將白麪狐狸當作女兒進與比丘國王，二人聯手哄了比丘國的國王，讓她掏空了國王的身子，然後再提供治病的方子，用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引熬製長生藥湯。
這彎子甭提彎得多大了，費時費力，還搞得沸反盈天，你想還能成什麼事?果然不出所料最後被孫猴子一行給攪了，二妖雙雙被打回原形，做妖精做到這個份上不死都說不過去了。
作爲有後臺的有背景的妖精，白鹿被其主人救走了，白麪狐狸被悟空打了一棒又被八戒築了一鈀，頓時把個傾城傾國千般笑，化作毛團死狐狸。
------那隻鹿俯伏在地，口不能言，只管叩頭滴淚，八戒將個死狐狸摜在鹿的面前道：“這可是你的女兒麼?”那鹿點頭幌腦，伸着嘴，聞他幾聞，呦呦發聲，似有眷戀不捨之意。被壽星劈頭撲了一掌道：“孽畜!你得命足矣，又聞他怎的?”即解下勒袍腰帶，把鹿扣住頸項，牽將起來。
這就是白麪狐狸倚爲靠山的老公，不過就仗着一張長生的方子，在外騙吃騙喝還騙色，因爲有後臺自保是沒問題的，但要指望他來庇護你，那也是可望不可及的事，最多也就是死後爲你掉一滴眼淚而已。
她也不想想一個靠老婆出賣色相的男人能成什麼大事?
我將白鹿列爲西遊中人品最差的妖精。多目怪蜈公精，爲了吃唐僧肉，不顧人質安全，以致讓七個蜘蛛精慘死在孫猴子手上，我將他排列在人品第二差。
看到這個白麪狐狸，我總難免要想起玉面公主，原來漂亮的女妖精要想避死延生也都這般不容易。玉面公主縱使有百萬傢俬，也只能倒貼傢俬做人家二奶，白麪狐狸爲了一張長生的方子，不得不出賣色相。卻都沒料到這般委屈求全卻不過是招禍速至，真要讓人哀其不幸，怒其不爭。
白麪狐狸精的事例說明一點：人生得漂亮不是你的錯，挑不好老公也不是你的錯，助紂爲虐便是你的錯了。
十、陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精
發盤雲髻似堆鴉，身着綠絨花比甲。一對金蓮剛半折，十指如同春筍發。團團粉面若銀盆，朱脣一似櫻桃滑。端端正正美人姿，月裏嫦娥還喜恰。
我說過西遊中女妖精的長相，吳老爺子並不是見人便要描摩一番的，能入吳老爺子法眼的，值得他濃彩重筆寫的，自也是份量極重的妖精。
說也奇怪，西遊中的女妖精多是無背景、無後臺的，因此最後基本上也就都掛了。有背景有後臺的就那麼兩個，其中後臺最硬的女妖精當屬陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精。想當年她偷香油都偷到西教中最大的BOSS如來佛手中，果然是膽子夠肥。
別的妖精哪怕是武功最好的蠍子精連個正式名字都沒有，她一個人卻擁有三個名字：他的本身出處喚做金鼻白毛老鼠精;因偷香花寶燭，改名喚做半截觀音;後再下界爲非作歹，又改名喚做地涌夫人。”
金鼻白毛老鼠精爲什麼能夠一直逍遙法外，因爲人家經常改名換姓，又找了一個大靠山。
-----哪吒道：“父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食瞭如來的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王爲父，拜孩兒爲兄，在下方供設牌位，侍奉香火。”
我倒奇怪：明明是如來饒了金鼻白毛老鼠精，這個妖精不謝如來，卻拜天王爲父，拜哪吒爲兄，在下方供設牌位，侍奉香火，謝天王父子二人。爲什麼?估計是謝如來說完一個謝字，便再也無什麼後續之情了，遠不如謝天王父子來得實惠些。乾爹乾哥哥一叫，以後便是一家人了，日後不罩着也得罩着了，所以做妖精做到這個份上若能死也說不過去了。
西遊中最闊氣的女妖精，第一個當屬積雷山摩雲洞的玉面公主，她老爸是萬歲狐王，死後遺下百萬傢俬給她，屬於真正的白富美，因爲錢多人靚招了牛魔王做老公，賠給牛王的正妻鐵扇公主的精神損失費便有許多珠翠金銀，綾羅緞匹，還年供柴，月供米。
第二個乃萬聖公主，因爲出身巨盜世家------駙馬偷東西也罷了，公主也跟着做賊，都偷到大羅天靈霄殿前王母娘娘那裏去了。那公主的武功經不住八戒一鈀，能好到哪裏去，就敢上靈霄殿上偷東西，偷的還是王母的東西，仗的是什麼?仗的當然是她做小偷的本領!黑魚精曾說她有二十分的人才，通篇也只見她做賊的本領，大概說的就是她是做賊的人才。
你想以萬聖公主的公主之尊，哪裏學的這些偷東西的本領?肯定是他老爸教的撒，因此萬聖龍王估計就是個賊頭子。
你想他的駙馬偷的是祭賽國的佛寶舍利子，萬聖公主偷的是王母娘娘的九葉靈芝草，人家偷的根本不是等閒之物。因此據保守估計她們家的財產少不到哪裏去，而且他們一家子是前年纔到的亂石山碧波潭，好好的爲什麼搬家到此?肯定是在哪裏做下了大案撒。
西遊中第三個最闊氣的女妖精我認爲乃金鼻白毛老鼠精。
一則老鼠本就是善偷的動物，何況還是成了精的老鼠，而且人家都偷到如來的面前去了，你說天上地下之物還有她偷不到的嗎?
陷空山無底洞簡直就深不見底，這座地下室之大之廣是非常罕見的。八戒見了說他若不小心掉下去，不知二三年可得到底;猴子伏在洞邊上，目測了一下，洞內周圍足有三百餘里。洞裏邊明明朗朗，一般的有日色，有風聲，又有花草果木。乃是個洞天福地!
唐僧與她攜手相攙，同入她的後花園內，裏面縈迴曲徑，看不盡的奇葩異卉，行過了許多亭閣------事實證明人家確實闊氣得很。
猴子第三次進洞時，金鼻白毛老鼠精這次又搬家了，再次證明人家擁有多套房產。
只可惜這次搬家搬得不夠遠，而且落下身份證明-----拉下了她在下方供設托塔天王與哪吒的牌位，讓猴子以此告到玉帝面前，於是天王父子奉旨下界捉拿老鼠精。
於是金鼻白毛老鼠精繳械投降。
------沙僧八戒只是要碎剮那老精，天王道：“他是奉玉旨拿的，輕易不得。我們還要去回旨哩。”一邊天王同三太子領着天兵神將，押住妖精，去奏天曹，聽候發落。
金鼻白毛老鼠精的結局如何，無從知曉，不過倒也可以猜測一二，一來她也就是個強姦未遂的罪，二來有乾爹乾哥罩着，決沒有死罪的理，大不了人家再換個名字出去混世界嘛。
金鼻白毛老鼠精的的事例說明：作爲一個妖精，有背景有靠山是多麼重要的事。
十一、天竺國假公主玉兔精
西行路上的女妖精雖說不少，若論豪放誰也比不過玉兔精去。別人打架就打架，卻不象她那樣一旦與人動手打架便脫去衣服，光着身子與人幹架，估計是嫌衣服首飾什麼的礙手礙腳，打起架來不利落。可見真是把個兔子給惹急了。
------卻說那妖精見事不諧，掙脫了手，解剝了衣裳，捽捽頭搖落了釵環首飾，即跑到御花園土地廟裏，取出一條碓嘴樣的短棍，急轉身來亂打行者。”
那些妃子有膽大的，把那衣服釵環拿與皇后看了，道：“這是公主穿的，戴的，今都丟下，精着身子，與那和尚在天上爭打，必定是個妖邪。”此時國王后妃人等才正了性，望空仰視不題。
能有機會看妖精光着身子打架，估計大家都不會錯過。
------二神(山神、土地)告道：“大聖，此山喚做毛穎山，山中只有三處兔穴。亙古至今沒甚妖精，乃五環之福地也。大聖要尋妖精，還是西天路上去有。”
到底是廣寒宮中出來的，別的妖精下界多忙着吃人，只這玉兔兒秋毫不犯，只想着如何報素娥一掌之仇，想着要與唐僧成親，成就太乙上仙。
-----這行者愈發狠性，下毒手，恨不得一棒打殺，忽聽得九霄碧漢之間，有人叫道：“大聖，莫動手，莫動手!棍下留情!”行者回頭看時，原來是太陰星君，後帶着姮娥仙子，降彩雲到於當面。
慌得行者收了鐵棒，躬身施禮道：老太陰，那裏來的?老孫失迴避了。”
太陰道：“與你對敵的這個妖邪，是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉兔也。他私自偷開玉關金鎖走出宮來，經今一載。我算他目下有傷命之災，特來救他性命，望大聖看老身饒他罷。”
行者喏喏連聲，只道：“不敢，不敢!怪道他會使搗藥杵!原來是個玉兔兒!老太陰不知，他攝藏了天竺國王之公主，卻又假合真形，欲破我聖僧師父之元陽。其情其罪，其實何甘!怎麼便可輕恕饒他?”
太陰道：“你亦不知。那國王之公主，也不是凡人，原是蟾宮中之素娥。十八年前，他曾把玉兔兒打了一掌，卻就思凡下界。一靈之光，遂投胎於國王正宮皇后之腹，當時得以降生。這玉兔兒懷那一掌之仇，故於舊年走出廣寒，拋素娥於荒野。但只是不該欲配唐僧，此罪真不可逭。幸汝留心，識破真假，卻也未曾傷損你師。萬望看我面上，恕他之罪，我收他去也。”
行者笑道：“既有這些因果，老孫也不敢抗違……”
西遊路上孫猴子甚少對人這麼客氣過，觀音面前雖不敢放刁，卻也經常耍些小滑頭，遇着太陰星君倒客氣起來，我也直納悶。想來太陰星君帶着一羣漂亮的們出來，他也有些自慚形穢，於是不好意思起來?
這篇故事原本講的是月宮中的素娥因爲虐待玉兔精，又打了玉兔精一掌，於是玉兔有仇必報，將投身到天竺國做公主的素娥拋於荒野中。孫猴子原本想找玉兔精的麻煩，正巧玉兔精假借公主之名拋繡球欲招唐僧爲駙馬。他兩個正是一個要補鍋一個要鍋補，一個要挖陷坑，一個便忙着遞鐵鍬。
老實說這一回中，別說作爲一個有背景有後臺的妖精，便依理兒月兔精也是沒有錯的，她設的拋繡球招親如若唐僧不去湊熱鬧也招不成親;繡球縱使打中唐僧，孫猴子不無事生非，也被別的人搶去了，也輪不到唐僧招親，所以這一回中唐僧是自動送上門去的，怪人家玉兔精不得。
作爲一個有背景有後臺的妖精，按太陰星君的說法玉兔精原本也沒什麼罪過，便不該打唐僧的主意，也是人家等着自己設局往裏跳，何況還是強姦未遂，這事當然也就大事化小、小事化了了。
但等等，好象還是有些不對頭哦。
要知道八戒同志當年就是誤闖廣寒宮，調戲了嫦娥仙子，這才被玉帝打了兩千錘，元帥之職被撤不說，還被投到豬胎中毀了容。
這次太陰星君來救玉兔精，人家帶了一羣嫦娥仙子，所謂嫦娥不過就是其中的一位宮女而已。
卻原來月宮中並不象傳說中說的那樣冷清，就住着嫦娥仙子外加一隻玉兔、一隻蟾蜍再加一個廢柴男人吳剛。
廣寒宮中的主人在八戒還做着天篷元帥的時代貌似還是嫦娥當家作主嘛?怎麼換作了一個不大有人認識的太陰星君?
月宮中如今有素娥、有玉兔還有一羣仙子，偏偏沒有傳說中的嫦娥，連吳剛也沒有了，嫦娥妹妹究竟哪裏去了?
你看電視劇中這個情節處理得多好：太陰星君成了嫦娥仙子，她的玉兔下凡了，她來收她回去，八戒同志遙望害他毀容的仙子自慚形穢，雖說一個落花有意，一個流水無情，卻也感動得人愁腸百結。
------正此觀看處，豬八戒動了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。”
八戒一直對嫦娥念念不忘，既然將霓裳仙子認作是舊相識，那這位想必就是嫦娥了?
也不知當年八戒怎麼調戲的嫦娥仙子，那麼一屋子的人啊，想來是喝醉酒了，月宮中一個小宮女便那樣驚豔了天篷元帥的醉眼，於是日後墮入豬胎中毀了容猶不悔?
這太不可思議了，不管你信還是不信反正我是不信了。
廣寒宮爲什麼換了主人?好好的一個月宮爲什麼會被稱爲蟾宮?霓裳仙子真的就是當年那個嫦娥仙子嗎?
答案其實只有一個：那就是八戒當年誤入廣寒宮，便連累了嫦娥妹妹。漂亮的嫦娥妹妹因此被變作了一隻大蟾蜍。真正驚豔了他的醉眼的那個真正的嫦娥從此不再，他被貶下界後料想再無出頭之日這才自暴自棄，原就想那樣混吃等死算了。.
至於天篷元帥與嫦娥之間究竟發生了怎樣的一段故事，既然傳聞中早有流傳，既然兩位當事人，一個不能說，一個不肯說，我便不說也罷。
小說雖有些煞風景，不如電視劇來得精彩，但既然前言不對後語，吳老爺子的用心纔夠良苦啊。
