王熙鳳說林黛玉倒不像賈母的外孫女，竟是個嫡親的孫女。這話看似充滿奉承，其實吧，讀了後文，仔細想想，還真是那麼回事!
大的方面，黛玉跟賈母一樣，性情也算活潑，說話格外風趣，待人大體上非常和善!
小的方面，李嬤嬤說黛玉說出的話比刀子還尖，這一點，似乎也是遺傳於賈母!
賈母上了年紀，說話一向厚道，但是有一回，作者卻給我們呈現出了一個霹靂賈母!讓我們也真正見識了賈母嘴皮子的厲害!
那一回，寶玉被他老子往死裏打，賈母聞訊趕來，賈政未見其人，先聞其聲：“先打死我，再打死他，豈不乾淨?”這分明也是一個王熙鳳——年輕時的賈母!也是未見其人，先聞其聲啊。可見賈母對於寶玉的憂心了。
可以說，賈母此話功力巨大，那時那刻，整個世界都會爲賈母進入靜音模式。賈政的心也是被賈母的話語震得又急又痛。一方面賈政怕賈母責罵，所以心裏急;另一方面，賈政明知賈母會出面干涉，還是打了寶玉，如今確實驚動了賈母，惹賈母傷心了，他的內心因此十分痛苦。
爲了緩解氣氛，賈政連忙做個乖乖兒子，說有話只該叫了兒子進去吩咐。
其實吧，賈政這是裝乖兒子，一個“該”字，使得賈政的話語對賈母也有些許的責難的意思。賈母聽了當然更是生氣，其心中冒出的炮火也就更加猛烈。只見賈母厲聲說道：“我倒有話吩咐，只是可憐我一生沒養個好兒子，卻叫我和誰說去。”
因之有人懷疑賈政不是賈母親生的，不過我倒不這麼認爲。賈母此話語是情急之中的責罵。責罵賈政自己沒什麼出息卻只知道一味地打罵兒子。在賈母心中，賈府男人的榜樣是榮國公，賈政有如此地位完全是靠祖上的庇廕。
賈政確實是個無能之輩，雖愛附庸風雅，卻沒有才情;雖酷愛讀書，卻不曾在早年靠自己的才華贏得功名;雖推崇儒家文化，卻過於迂腐呆板，於家於國都沒有什麼大的建樹，於情於理都不通。
賈母雖知道兒子賈政沒什麼大能耐，卻也不說什麼，平安是福，如今富貴已經達到極致，賈母也就不奢求什麼。只是賈政這次下手太狠，賈母不得不發威。她說出如此狠的話，好讓賈政此後多多反省。
賈政畢竟是迂腐的，他聽不懂賈母的話，於是就在賈母面前哭泣着激辯：“爲兒的教訓兒子，也爲的是光宗耀祖。母親這話，我做兒的如何禁得起?”
殊不知賈母乾脆就不認可賈政的這種教育方式。賈政如此就以爲自己有理了，殊不知賈母之口才遠遠在其之上。只見賈母以子之矛攻子之盾，她啐了一口說：“我說一句話你就禁不起，你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了?你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親怎麼教訓你來。”
賈母如此責罵兒子，她的心還是軟了，說完話，她的眼裏就流下滾燙的淚水。這麼一對父子冤家就是不能令她省心。
此處賈母提到了賈政的父親教育孩子，由於語意含糊，我們大可作兩方面解讀。
一方面，賈政年少時，也沒被他父親打，爲的是光宗耀祖，可是賈政在官場卻一直默默無聞，毫無建樹。這就說明了打孩子是光宗耀祖的反面教材。至於賈政等年少時被長輩打，我們從賴嬤嬤口中可以得知一二。
另一方面，我們似乎也可以解讀出賈政的父親很少打孩子，都是民主教育，對孩子多的是鼓勵與栽培，而不是惡狠狠的貶斥。因而纔有賈政的小有出息。寶玉如今跟賈政完全是對立關係，賈政沒有盡好教育的責任，才致使寶玉往相反的道路上越走越遠。青春期的孩子都是叛逆的啊!
所以，無論哪一種解釋，都是殊途同歸——賈政的教育方式太low了。
幾個回合的較量，賈政徹底被賈母打趴在地。他只是再次賠笑求饒說以後再也不打寶玉。賈母也不賣他的賬，反指責賈政是在耍性子，說氣話，接着她又幹脆來了一計——三十六計，走爲上計——賈母高呼回南京去。
寶玉被打得不知是死是活，看着王夫人可憐萬分，雖然打趴了賈政，但她想到自己沒有養個好兒子，她的氣又不打一出來，賈母又對王夫人滿含悲哀的說道：“你也不必哭了。如今寶玉年紀小，你疼他，他將來長大成人，爲官作宰的，也未必想着你是他母親了。你如今倒不要疼他，只怕將來還少生一口氣呢。”
賈母此招一出，賈政立馬自感無立足之地。賈母意在說賈政的不孝，賈政怎敢當。不過賈政是有那麼一丁點兒的不孝順哦。他打寶玉前的那一番話語，活像個寶玉，叛逆十足，他說：“今日再有人勸我，我把這冠帶傢俬一應交與他與寶玉過去!我免不得做個罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個乾淨去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”
你說，賈母聽得此話，心裏怎麼好受。賈母疾步而來，生那麼大的氣，也就一點都不足爲怪了。所以賈母聽賈政說自己無立足之地，更是略微強詞奪理地說是賈政分明使她無立足之地。
被打趴在地上的賈政見母親如此厲害，最後只好徹底認輸，在賈母面前苦苦叩求認罪。
這就是賈母的刀子嘴了，也是賈母的豆腐心。正是因爲心靈被深深地傷害，嘴巴上才那麼容易不留情面。很多時候，一個別人覺得她說話刻薄的人，也是一個心底裏最最柔軟的人，賈母如是，林黛玉亦如是。
