賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，孃家姓史，也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權位者。她是賈寶玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘雲是其孃家兄弟的孫女。
賈母福壽雙全，享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她;有數不完認不清的丫環、婆子、小廝服侍她。特別是掌家的孫媳婦王熙鳳千方百計地孝順她、迎合她，使賈母盡情享樂。賈母的八十壽辰，正日子是八月初三，從七月二十八就開始在榮、寧兩府齊開筵宴，直到八月初五，整整七日。熱鬧豪華，非往日家慶活動所比，顯示了這位太夫人的尊榮。
賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣，很有修養。她初嫁到賈府時，正是榮國府的鼎盛之時，曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人，直到年紀大了，才漸漸地不管事，交給了王夫人、王熙鳳。元宵節，賈母點戲，一出《尋夢》、一出《下書》，吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚爲驚奇，說：“實在戲也看過幾百班，從沒見過只用簫管的。”賈母卻認爲沒什麼稀奇，只是在個人講究罷了。可見賈母對藝術的賞鑑，是很清雅脫俗的。
賈母對寶玉極其寵愛，把這個孫子當作“心肝”、“命根子一樣”來珍視。對於賈政的嚴厲管教，她不以爲然。寶玉不敢去見賈政，她就說“不要緊，有我呢”。賈政有一次打了寶玉，賈母大發雷霆，當下就在要回金陵老家去。結果是賈政不得不向母親叩頭認錯。所以，在賈母的庇護下，寶玉得以在大觀園中與姐妹們過一段平和、安定的日子。賈母也鍾愛她的外孫女林黛玉。是她讓這兩孩子同行同止，並在生活同等對待。使得寶玉、黛玉青梅竹馬，逐漸產生了純真的愛情。但是在高鶚的續書中，賈母變成了造成寶黛愛情悲劇的元兇，王熙鳳的“掉包計”是得到她的首肯的。當然此乃高鶚續作，不一定符合曹雪芹原意。另外也不得不否認這位表面上看起來慈善和藹的“老祖宗”始終是封建家長的代表，她將賈璉納妾看作是正常的事，甚至年過半百的賈赦要納鴛鴦爲妾，她雖然哭着反對，但只因鴛鴦是她身邊親近可信的人,賈母聽了，氣的渾身打戰，口內只說：“我通共剩了這麼一個可靠的人，他們還要來算計!”把身邊的人派了一通不是，這事自然是黃了。賈母性格中“僞善”的一面可見一斑。
賈太君禱天消禍患
賈母，金陵世勳史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的“老祖宗”，地位尊崇，兒孫滿堂。
作爲女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬於活潑外向型的，這把年紀了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水裏淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉“通身的氣魄”很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。
她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養生茶，取用舊年雨水浸泡(41回);她欣賞戲劇，愛聽琴，講究賞月之道，說“如此好月，不可不聞笛”(76回)，比小資還小資;她的音樂審美趣味，是“鋪排在藕香榭的水亭子上，藉着水音更好聽”(40回);她指導惜春的畫(50回)，教寶釵居室佈置(40回)，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區別(40回);在瀟湘館發表的窗紗配色理論(40回)，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術天分。
她的見識和修養，固然是有優越的家世撐着，有底氣，但活得粗礪的女富人、女強人還少嗎?她在細節上的婉轉心思，其實是一種生活態度。用心生活，往往是幸福生活的前提。
而作爲領導者的賈母，“當日像鳳哥兒這麼大年紀，比她還來得呢”。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩坐賈家最高統治者的位置。
遙想賈母一生，必定歷經風浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數十年媳婦熬成婆的過程裏，在大家族的勾心鬥角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和治家之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。
60年裏她經歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一隻眼閉一隻眼的通達。她能任用有明顯缺點但肯幹能幹的年輕幹部王熙風，能看透“哪個貓兒不偷腥”，想得開“凡百事情，都自己減了”，安享天年。
但千萬別忘了她還有睜着的一隻眼，表面上不親庶務自得其樂的賈母，在關鍵時刻明銳果決、凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節時的發飆，就會明白，她一把手的位置和相應的警覺，從來沒有一天放棄過。
賈母的管理理念相當先進，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權享受，又能統領全局。她還善於帶隊伍，她調理的丫鬟，遍佈大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質到才幹，哪個不令人稱羨?
作爲女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心。貫穿賈母的爲人處事。福分，很多是修來的。
