劉採春，與魚玄機、薛濤、李冶，並稱唐朝四大女詩人。元稹有個風流癖好，喜歡爲相好的女人寫詩。當年，元才子和薛濤熱戀時，寫了一首《寄贈薛濤》，後來與劉採春戀愛時，又寫了一首《贈劉採春》詩。劉採春與元稹的緋聞雖然流傳甚廣，可這段感情也是無疾而終，原因很簡單，劉採春與薛濤一樣，身份低賤，與元才子門不當，戶不對。
一代歌后鄧麗君，在華人圈可說是個如雷貫耳的名字，她在七八十年代的華人社會幾乎無人不知無人不曉。
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大家喜歡鄧麗君，主要是喜歡聽她那纏綿悱惻的“靡靡之音”，那些略帶憂傷的歌曲讓無數人爲之迷醉傾倒，以爲她是中國首唱此類歌曲的女藝人。其實，早在一千多年前的唐代，就已經開始流行這類“靡靡之音”了，而讓這些歌曲走紅大江南北的，是當時一位名叫劉採春的流行女歌手。
劉採春，與魚玄機、薛濤、李冶，並稱唐朝四大女詩人。
劉採春，是一位比較全面發展的專業文藝人士，就像現在演藝圈裏影視歌三棲明星一樣。她不僅能演能唱能跳，最難得的是還能寫詩，可以稱得上是創作型歌手，也是唐朝四大女詩人中最多才多藝的一位。
能寫詩這點確實就不得了，說明人家劉採春不是有胸無腦的花瓶，而是一位具有較高藝術修養的素質型歌星，比現在的那些連唐宋朝都分不清的雷人歌手，真不知要強到哪兒去了。現在某些歌星啊，真是叫人無語，時無英雄，遂使豎子成名!
因爲身份低微，劉採春的生卒年等個人情況一概不詳。她的個人資料不僅正經史書毫無記載，地方誌中也沒見痕跡，但由於她與唐代大詩人元稹有過一段戀情，纔在野史上留下了關於她的雪泥鴻爪般的一點記載。
關於劉採春的出生地，一說生於江陰，一說生於紹興，但都跳不出江南一帶。“江左宮商發越”，這是唐初魏徵主編的官修史書《隋書》中的一句話，意思是說，江南自古就是音樂藝術高度發達的地方。
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在當時江南的流行歌曲界，劉採春比現在的超女還要火。按現在叫法，應是天后級的歌星，粉絲無數。劉採春粉絲團的成員，既有京城裏的達官貴婦，也有蘇杭的俚漢村婦。可謂不分老幼貧富，男女通吃。
唐代人說起劉採春，就像我們今天說起鄧麗君。當年的鄧麗君，“凡有華人處，即能哼鄧曲”，而劉採春，就是唐代的鄧麗君。
古代從事文藝職業的大概有兩種原因：一是爲生計所迫的身不由己;二是家中有從事娛樂業的傳統。劉採春就是兩者兼而有之。
雖然沒有歷史材料說明劉採春的家庭經濟狀況，但可以斷定的是，劉採春是個苦孩子。古代戲子很受社會歧視，是下九流中的人，誰家兒女只要有一碗飯吃，是斷然不會去當戲子的。
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劉採春小時候因家境貧寒入了文娛圈，長大後嫁的老公也是圈內人。她的丈夫周季崇是當時小有名氣的戲曲演員，用傳統的術語叫“伶工”。周季崇擅長演“參軍戲”，大伯哥周繼南也是當時有名的參軍戲演員。
所謂“參軍戲”，最早始於南北朝後趙的石勒時期。內容就是：一個優人穿上官服，扮作參軍(級別不太高的官員)，後來這個參軍貪污犯罪，被別的優伶扮演的角色從旁戲弄，“參軍戲”由此得名。
最早的“參軍戲”內容以滑稽調笑爲主。一般是兩個角色，被戲弄的主角是參軍，戲弄參軍的人叫蒼鶻，兩人的表演有點像今天的對口相聲。
