古代皇子們一般在14歲，甚至更早的時候就進行性啓蒙了。除了宮婦手把手教外，皇家對皇子進行性教育還有什麼招兒?這裏就來再補充一下這點。
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過去，男人在新婚大喜入洞房後，也有三樣美事兒：一是看春意，就是古人常說的春宮圖、春畫;再者讀淫書，這裏的淫書是一種讀書人家常備的性啓蒙讀物;第三是聽淫聲，即所謂新娘子做愛時發出的叫牀聲。
"春畫"，大概是中國古人進行性教育的一個創舉，併爲歷代皇家採用。所謂春畫，就是描繪男女各種性交姿態、反映性生活場景的圖畫。而據說，春畫的起源就在王室。
明人沈德符考證，春畫在西漢時就出現了，發明者是因盜墓聞名的廣川王劉去的兒子劉海陽。劉海陽與其父親劉去一樣，是位頂極好色之徒，整天淫樂，他令畫師在房間四壁、天花板上將這些他所能看得到的地方，畫上各種性交圖，供其作樂時"欣賞"。此即沈德符在《萬曆野獲編·玩具》(卷26)"春畫"條所記，"春畫之起，當始於漢廣川王，畫男女交接狀於屋，召諸父姊妹飲，令仰視畫。"
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此後，春畫由宮廷傳至民間，"爲民所用"。歷代皇家亦都重視春畫，視之爲必不可缺的特殊的性教育工具。玩弄春畫比較出名的皇帝有不少，如南朝齊東昏侯蕭寶卷、隋煬帝楊廣、唐高宗李治和皇后、大周皇后武則天。
這幾位皇帝"看春意"顯然不是啓蒙性質了，而是濫淫。蕭寶卷有位貴妃叫潘玉兒，因貌美受寵。蕭寶卷也效法劉海陽，在新造的後宮牆壁上，畫上各種春畫，以備他與潘做愛時"參考學習"。楊廣則又發揚光大，讓畫師將他與宮女做愛淫樂時的現場畫出來，再現真實供其回味，這就是"烏銅屏故事"。
當然，最出名的還是李治與武則天。李治專門建造了一座供其幸御嬪妃的鏡殿，把自己和妃子做愛時的場景畫到牆上。結果臣子劉仁軌偶然一次進殿，被嚇了一跳，以爲有幾個皇帝。李治死後，武則天則把此殿當成自己與面首尋歡的"夜總會"。元文人楊鐵崖就此大發一通感慨："鏡殿青春祕戲多，玉肌相照影相摹。六郎酣戰明空笑，隊隊鴛鴦浴錦波。"
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除春畫啓蒙，皇室還有一種特殊的性教育手法，使用性玩偶這些教具，讓皇子"一看就懂"。沈德符根據所見所聞，記述如下--"餘見內庭有歡喜佛，雲自外國進者，又有云故元所遺者，兩佛各瓔珞嚴妝，互相抱持，兩根湊合，有根可動，凡見數處。大檔雲，帝王大婚時，必先導。入此殿。禮拜畢，令撫摩隱處，默會交接之法，然後行合巹，蓋慮睿稟之純樸也。"
皇帝在大婚之前，會有專門師傅帶他去看"歡喜佛"。在明朝，紫禁城中設有供奉歡喜佛的密室，密室中的歡喜佛是男女合一的佛像，表像時呈互相摟抱狀。佛身上設有機關，按動機關，佛就開始做愛，變化出各種動作。初入佛殿，還要舉行一個"儀式"，要給歡喜佛燒香、叩拜。之後，新婚皇帝纔可以摸抓佛身的隱私處，習練動作。這之後才行"合巹禮"。
