祝英臺的父親叫做祝公遠，他是一個和藹慈祥的父親，但又是被封建社會捆縛的人。祝英臺在小的時候，一直聽父親講述戰士馳騁沙場的故事，使得祝英臺從小就立下保家衛國的宏圖大志，可惜的是，出生在當時的時代，女孩出戰是不可能的事情。祝英臺的父親還是一位溫文爾雅的士人，飽讀詩書，所以他也希望自己的孩子可以滿腹詩書。祝父並不相信"女子無才便是德"的說法，他允許祝英臺女扮男裝去"崇綺書院"求學。
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在當時的社會，祝英臺的父親是個相對開明的人，他努力爲祝英臺創造讀書的氛圍，但苦於社會大環境的壓力，要祝英臺女扮男裝纔可以出門求學。祝父答應馬家的上門提親，也是有社會環境和思想觀念的原因。有哪一個父親不希望自己的孩子生活得富裕安康，而馬家與祝家門當戶對，可以給祝英臺最好的生活，所以祝父答應了馬家的上門提親。祝父其實是非常關心祝英臺的幸福，他允許祝英臺對馬家的婚事一拖再拖，直到梁山伯去世的消息傳到祝英臺的耳邊。
祝英臺的父親雖然在一定程度上阻止祝英臺和梁山伯在一起，可是對於一個有門望的家族來說，退婚是一個非常可恥的事情，祝英臺的父親生活在那樣的環境，他不能答應祝英臺退婚。其實祝父答應祝英臺女伴男裝，就已經爲世俗不可忍了。而祝英臺的退婚理由又不可以讓他人信服，所以在祝英臺婚事這一方面，祝父的做法也是無可厚非的。
祝英臺是怎麼死的
祝英臺是生於東晉時期的士族家庭，她女扮男裝出去外面讀書時認識了梁山伯，並且在多年的相處下，祝英臺漸漸地愛上了梁山伯。梁山伯和祝英臺是大家耳熟能詳的故事，這段悽美的愛情有一個具有神奇色彩的結尾。對於祝英臺是怎麼死的問題，仍然被大家津津樂道。
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祝英臺在書院學習的時候，跟木訥的才子梁山伯住在一起，即使在一起生活了那麼久，梁山伯也沒有發現祝英臺是女兒身。直到祝英臺回家看望生病的母親時，梁山伯才知道祝英臺是一位粉紅佳人，但是此時的祝英臺已經被家人許配給門當戶對的馬家公子。
祝英臺對梁山伯有着很深的感情，所以她即使被催婚很多年，也沒有與馬文才成親。直到多年以後，梁山伯逝去的消息傳到她的耳邊，祝英臺就答應與馬文才成親，其實此時的祝英臺已經下定決心以身殉情，她決定在梁山伯的墳墓前撞碑而死。在成親那天，祝英臺乘着喜船經過樑山伯的墳墓，她說要下去拜祭一下多年的同窗好友。
當祝英臺來到梁山伯的墳前，天地忽變，飛沙走礫，捲起很大的龍捲風，一聲巨響後，梁山伯的墳墓裂開，祝英臺便化身爲一隻蝴蝶飛進去墳墓裏。迎親的隊伍見狀後，目瞪口呆，不知道發生了什麼事情。後來關於祝英臺是怎麼死的問題，一直都是用化蝶故事來解釋。
梁山伯與祝英臺爲什麼變成了蝴蝶而不是別的
梁山伯與祝英臺爲什麼變成了蝴蝶而不是別的，因爲蝴蝶在中國的傳統文化中代表着美好。蝴蝶代表着美麗與永恆，而成雙成對的蝴蝶代表着愛情。因此梁山伯與祝英臺在民間傳說中變成了蝴蝶。
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梁山伯與祝英臺變成蝴蝶也與他們所生活的地區有關。梁山伯與祝英臺都是杭州地區的人，杭州地區盛產蝴蝶。因此梁山伯與祝英臺變成了蝴蝶。當地人的一些文化中有很多蝴蝶元素。梁山伯與祝英臺爲什麼變成了蝴蝶而不是別的，就是因爲蝴蝶是美好的象徵。在梁山伯與祝英臺的墳墓中，有兩隻蝴蝶翩翩飛出，在花草的背景下向天空飛去，這幅畫面非常美麗。莊周夢蝶裏也是變成了蝴蝶。
梁山伯與祝英臺變成蝴蝶也與蝴蝶的習性有關，在梁山伯與祝英臺的傳說裏，他們變化成了蝴蝶。蝴蝶是成雙出現的，它們自由不受別人的束縛，可以烘托出梁山伯與祝英臺嚮往自由的一面，蝴蝶的出現也可以暗示祝英臺隨梁山伯而去的場景。
在中國古代文化裏，有很多是關於蝴蝶的。莊周夢蝶是關於蝴蝶的。蝴蝶外形很美麗，在花草間飛舞的時候很動人，而兩隻蝴蝶在一起飛行的場景也很吸引人。因此蝴蝶在古代文人的文章中多有出現。梁山伯與祝英臺是中國古代的民間故事，因此，蝴蝶的寓意被加入了其中，用來指代梁山伯與祝英臺之間美好的愛情。
