歷史上，要找一件可以經常做、一起做、都喜歡的事，是比較難的。算來算去，符合這三個條件的，只有吃飯了。吃，大問題，歷朝歷代的人都很在乎。
鄭國的公子姬宋天生吃貨，食指動時，必嘗異味。一次晉見國君姬夷，食指大動，正逢姬夷以黿肉宴請羣臣。姬宋以爲會請他吃，姬夷故意不給，表示所謂食指大動並不靈驗。姬宋大怒，伸手到鍋子裏沾起肉汁嚐了一下(染指)，揚長而去。姬夷大怒，準備幹掉他，結果反被姬宋所殺。黿生活在水中，外形像龜。從春秋時代就被人類吃，吃了幾千年，到今天已經極度瀕危，屬於國家一級重點保護野生動物。現代人還敢吃，就要判刑了。可即使判刑，也不至於死，姬夷卻把命搞丟了。
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鄭宋交兵，戰前，宋國主帥華元殺羊犒勞將士，忙亂中忘了給駕駛員羊斟一份——這個就很麻煩。交戰時，羊斟對華元講：“分發羊肉的事你說了算，駕馭戰車的事，我說了算。”把車趕到鄭軍陣裏。主帥不明不白被活捉，宋軍徹底歇菜了。
現今我們請十幾個人吃羊肉火鍋，也不過千把塊錢，這個事件中，羊肉卻活活搞垮了一個國家的軍隊，其背後反映的是人事管理中的細節問題。如今領導視察地方，下屬給領導土特產，也會給司機一份。至於是不是吸取華元的教訓，就不可考證了。
中山君設宴款待名士，司馬子期沒喝到羊肉羹，懷恨在心——又是羊肉，以後讀者吃羊，務必以謹慎的態度面對，不能咋咋呼呼的，還要看看同桌的人心理素質好不好，開不開得起玩笑。否則，下場很……子期到楚國，極力諫勸楚王攻打中山。中山國破，中山君出逃，只有兩個人跟隨。中山君問：“衆人跑路了，你們爲何忠心耿耿，我對你們很好嗎?”兩人回答：“從前有一個人，獲得您賜予的一碟食物免於餓死，我們是他的兒子。父親臨終囑咐，中山君是我們的大恩人，中山國有變，應竭盡全力，不惜以死報效國王。”
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還有一件事，發生在視生命如草芥，情感脆弱，動不動就自殺的戰國時代。孟嘗君夜宴門客，有人無意遮住了燈光——那時沒有電，能有多亮?穿的衣服又寬鬆，擋住是很正常的。客人誤認爲主人的菜餚比自己的好，所以遮遮掩掩，非常生氣，放下筷子辭行。孟嘗君立即把飯菜給客人看。客人見飯菜一樣，萬分羞愧，拔劍抹了脖子。那個時代，能佩劍的，估計也是個貴族，爲一頓飯菜就做掉自己，實在讓人匪夷所思。
諸如此類的史實不勝枚舉，有人爲一餐飯送命，有人爲一杯羹逃亡，在古代，吃，甚至成了國家存亡、人事興廢的誘因。
劉邦當了皇帝，封贈兄弟子侄爲王，唯獨不封長兄的兒子劉信。理由是，“當年我和朋友到大哥家吃飯，大嫂假裝羹湯已吃完，用勺子刮鍋。”
太上皇爲孫子說情，劉季才封劉信爲羹頡侯——侯跟王可差遠了啊。
漢代大多以地名命名爵位，而“羹頡”並非地名，只因當年劉信母親敲打羹鍋得名。羹頡侯，意即刮鍋侯。這個侯是戲謔、嘲諷性封號。
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劉邦一生，赴了無數的飯局，《高祖本紀》正文第一段寫劉邦出生，第二段寫劉邦吃飯。寒微時在王媼武負酒館的飯局、沛令宴請呂公的飯局、項羽在鴻門設的飯局、洛陽南宮總結革命成功經驗的飯局、未央宮前殿論及家事的飯局、衣錦還鄉慷慨悲歌的飯局。
吃飯成了串起大漢帝國創業史的座座豐碑，影響直至今日。
